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Québec français

Numéro 164, hiver 2012, p. 24-25

L’actualité du mythe

Sous la direction de Vincent C. Lambert

Comprendre des textes à l’oral et à l’écrit

Sous la direction de Christian Dumais et Réal Bergeron

Direction : Aurélien Boivin (directeur)

Rédaction : Isabelle L'Italien-Savard (rédactrice en chef, littérature, langue et société), Geneviève Ouellet (rédactrice en chef, littérature, langue et société), Réal Bergeron (rédacteur en chef, didactique) et Monique Noël-Gaudreault (rédactrice en chef, didactique)

Éditeur : Les Publications Québec français

ISSN : 0316-2052 (imprimé)  1923-5119 (numérique)

qf1076656
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L’actualité du mythePrésentation

Vincent C. Lambert

Doctorant en littérature, Université Laval

Résumé | Extrait

L’actualité du Par Vincent C. Lambert* mythe On entend dire que l’humanité a perdu le sens du mythe... Disons plutôt qu’elle est aveugle aux mythes qui la font vivre, tout comme à ceux (des simulacres) qui l’entraînent à sa perte. Les religions elles-mêmes ont oublié qu’elles sont finalement des mythologies auxquelles on croit. Leur prétention à la vérité scientifique est une aberration tenace qui n’est pas seulement le fait des preachers américains et de leurs fans finis. Elle est avalée toute crue par un athéisme contemporain assez répandu, qui rejette la religion du revers de la main sous prétexte qu’elle ne raconterait que des histoires à dormir debout. Ce fondamentalisme tourne à vide, que vous y croyiez ou non. Il nous prive de tout le sens, de toute la force de ces récits exemplaires : non, Adam et Ève, l’Arbre de la Connaissance et la Chute du Paradis, cette vieille histoire racontée aussi bien dans la Bible que dans le Coran, ne nous informe pas sur la généalogie probable de l’humanité, mais sur l’humanité telle qu’elle se vit en chacun de nous. Car le mythe n’est pas quelque chose qui a eu lieu il y a très très longtemps, dans un monde imaginaire. C’est une histoire, des personnages, qui nous racontent (et que l’on se raconte) à l’instant même. Selon Joseph Campbell, l’auteur du Hero with a thousand faces (1949) connu de tous aux États-Unis mais encore invisible en français, tout mythe digne de ce nom a quatre fonctions principales (du moins, l’une ou l’autre d’entre elles). La première est d’ordre mystique ou religieux : amener la conscience à s’éveiller au mystère qu’elle est pour elle-même, puis à découvrir les origines de sa propre existence. La seconde fonction est cosmologique : le mythe présente une image du cosmos, donc de la place de l’être humain dans l’univers. La troisième est d’incidence morale : il doit supporter, valider, un comportement juste, qui maintient l’ordre dans la société. Enfin, la quatrième fonction du mythe est liée à ce...

Auteur : Vincent C. Lambert
Titre : L’actualité du mythe : présentation
Revue : Québec français, Numéro 164, hiver 2012, p. 24-25
URI : http://id.erudit.org/iderudit/65885ac

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