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  1. 21.

    Thesis submitted to Université du Québec à Trois-Rivières

    1999

  2. 22.

    Article published in Études françaises (scholarly, collection Érudit)

    Volume 43, Issue 3, 2007

    Digital publication year: 2008

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    If Milan Kundera emphasizes that the novel should destroy all myths, such a process cannot be completed. In a world where there are no transcendental values, where everything is banal, it turns out to be very difficult for a character to find his own way. In Kundera's novels, the use of some sacred elements (myths and scenes from the Holy Bible), which go beyond irony, enhance the characters' life with the aura of myth or tradition. In The Unbearable Lightness of Being, two characters provide a perfect example of this situation: the main character, Tomas, is torn between two myths (the birth of Moses and The Symposium's Androgynous) which organize his life; Iakov Staline, who appears briefly in the novel, dies of a similar tension between his miserable life and his “divine” status.

  3. 23.

    Article published in Spirale (cultural, collection Érudit)

    Issue 199, 2004

    Digital publication year: 2010

  4. 24.

    Article published in Jeu (cultural, collection Érudit)

    Issue 81, 1996

    Digital publication year: 2010

  5. 25.

    Article published in Lettres québécoises (cultural, collection Érudit)

    Issue 116, 2004

    Digital publication year: 2010

  6. 26.

    Thesis submitted to Université de Montréal

    2000

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    Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

  7. 27.

    Thesis submitted to Université de Montréal

    2002

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    Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

  8. 28.

    Thesis submitted to Université Laval

    2013

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    La Méditation sur la liberté inspirée de Kierkegaard et de Kundera s’interroge d’un point de vue existentiel sur la liberté. Elle cherche à comprendre pourquoi face à un choix un individu ne considère pas tous les possibles comme possibles. Sa première partie est basée sur Le concept d’angoisse, simple éclaircissement psychologique préalable au problème du péché originel par Kierkegaard et sa deuxième partie, ayant pour base théorique la première, s’appuie sur deux romans de Kundera : L’Immortalité et L’insoutenable légèreté de l’être. C’est à travers ces trois textes que la réflexion se développe autour de l’angoisse, qui rend possible la liberté, et de la légèreté, qui est un terme employé pour désigner le moment où l’homme se retrouve face à tous les possibles qui s’offrent …

  9. 29.

    Article published in Lettres québécoises (cultural, collection Érudit)

    Issue 111, 2003

    Digital publication year: 2010

  10. 30.

    Article published in Spirale (cultural, collection Érudit)

    Issue 191, 2003

    Digital publication year: 2010