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Une croyance culturelle répandue considère que ce qui est intime ne peut être économique et vice-versa. Selon elle, non seulement l’intimité ne doit pas être vendue, elle ne peut être vendue. Pourtant, il existe de nombreuses formes d’arrangements entre deux personnes impliquant l’échange de performances affectives et sexuelles qui se revendiquent d’être intimes et significatives. C’est le cas du sugar dating, un « nouveau » mode de fréquentation où des sugar daddies (généralement des hommes plus âgés) font profiter leurs sugar babies (généralement des jeunes femmes) de leurs ressources symboliques et matérielles en échange de leur compagnie intime. Le sugar dating facilite la mise en relation de personnes souhaitant former de tels échanges par l’entremise de plateformes web, la plus notoire d’entre toutes étant celle …

This paper explores the festive, libertine, and rebel dimensions that characterize the city of Montreal and its nocturnal temporality in relation to the urban regeneration project of the Quartier des spectacles and of the city's former Red Light District. In particular, my interest focuses on nocturnal sensoriality, an aesthetic dimension of the night and its practices, as well as on medial forms emerging from the chronotopic combination of city and night.

In France, during the interwar years, literary reporting was a poetic matrix taking many forms, from daily newspapers to weekly magazines and books, and reaching a very wide public. It involved writers and novelists and served as a crossroads between journalism and literature. Of interest is the interaction with first-person novels since both are contemporary narratives where reality is filtered through the voice and conscience of a subjectivity regardless of their differing production goals and contexts. First, reportage will be examined as self-writing that defines a form of journalistic autofiction echoing some issues of the novels that are part of what Jacques Dubois called “subjective realism” – the Proustian work. Reporters Georges Le Fèvre and Maryse Choisy both present a subject in crisis that questions identity from the autobiographic experience provided by undercover reportage. Second, Louis-Ferdinand Céline's Voyage au bout de la nuit is analyzed as a subversion of the main themes and recurring motifs of reportage, as theorized by Paul Aron. The protagonist Bardamu strikes us as a “bad” reporter who refuses the heroic gesture of his media double as well as the patriotic, pro-colonial discourse and picturesque representation of geographic and social exotism that the reportage offers the press readership.

La littérature démontre qu'entre le cinquième et les trois quarts des enfants placés se déplacent d'un milieu d'hébergement à un autre au fil de leur parcours de placements. Cette accumulation de déplacements devient une pente glissante vers l'instabilité et risque de compromettre leur bien-être. L'objectif général de cette thèse par article est de mieux décrire et comprendre l'instabilité des parcours de placements et ses liens avec les comportements, cognitions et émotions chez les adolescentes placées en contexte de réadaptation. Le premier article vise à identifier les parcours de placements des adolescentes placées en centres de réadaptation, et ce, depuis leur tout premier placement. Trois parcours de placements ont été identifiés chez les 315 adolescentes qui composent l'échantillon : un parcours à faible cumul de changements, …

Cette thèse présente la relation entre l'état et le citoyen subalterne en Égypte, en particulier les femmes urbaines de classe inférieure qui ont reçu un revenu de la production de biens et des services entre les années 1919 et 1952. Mes recherches sont basées sur des documents inédits des Archives nationales britanniques et égyptiennes. Je discute les idéologies de base et les circonstances matériaux de la relation changeante entre l'état, le sexe et le travail, offrant ainsi une nouvelle perspective sur l'histoire des femmes de classe inférieure qui ont été mises à l'écart dans les études de femmes et de travail dans le domaine de l'histoire égyptienne moderne. J'analyse comment et dans quelles circonstances l'État a activement participé à l'organisation du travail des femmes en …

Reflecting on the bold epistemological positions articulated by Denis Saint-Jacques in the early 1980s, I propose here a model to better understand the interactions between “elite” culture and mass culture within the context of Quebec's cultural and intellectual history. This proposal stems from the study of the true crime-style weekly Police Journal, published between 1942 and 1954, and especially its virulent anti-Duplessism.

The identity issues, faced by every young adult, are particularly stressed in a transcultural context. The objective of this qualitative research is to study the identity construction of young women, born in France of parents who emigrated from the Maghreb. Semi-structured interviews were conducted with 20 subjects (Age range: 17-25 years), tape recorded and analyzed with the Interpretative Phenomenological Analysis (Smith, 2008). The results reveal three salient issues of the identity construction in this population: the Islam practice, the norm of endogamy and the norm of virginity. These cultural norms and practices represent symbolic markers of identity. They acquired their status as identity issues in the interaction between France and people from the Maghreb, in the past and even more today.

Keywords: construction identitaire, transculturel, filiation, affiliation, norme de virginité, pratique de l'Islam, identity construction, transcultural, filiation, affiliation, norm of virginity, practice of Islam

While the association between naturalism and pornography predominates in the nineteenth century, addressing sexuality is a real balancing act for Zola. He even stated that he did not wish to devote a novel to homosexuality. Yet in La Curée, allusions to sapphism abound. To understand the construction of lesbianism in the work, as well as the implications of such a portrayal, this article analyzes Zola's language, his place within the social discourse of his time, and – through a genetic study – his hesitations regarding the sexuality of his characters.

Keywords: homosexualité féminine, lesbianisme, genre, Émile Zola, naturalisme,  siècle, female homosexuality, lesbianism, gender, Émile Zola, naturalism, 19th Century

Deux paradigmes se côtoient dans le traitement de la dépendance au Québec. Tout d’abord, il y a le paradigme de l’abstinence avec un modèle d’intervention souvent basé sur les Alcooliques Anonymes. Avec ce modèle, l’alcoolisme (ou la toxicomanie) est défini comme une maladie. En ce qui a trait à la réduction des méfaits, cette dernière vise la réduction des effets néfastes de l’usage de drogues plutôt que l’élimination de leur usage (Brisson, 1997). Nous nous sommes intéressés à une intervention inscrite dans ce paradigme soit le programme de substitution à la méthadone. Cette étude avait comme but de connaître les perceptions de personnes inscrites à ce programme, comprendre comment est vécu le rétablissement à travers la participation au programme et connaître les perceptions de ces …