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294.More information
Since the 1960's, a new vision defined the child as a subject deserving of having words and thoughts, which promoted the development of a literature aimed at youth and the development of practices with philosophic aims. The article uses the conclusions of a research developed during three years with the same pupils of a French primary school. We shall show how the reading of narratives effectively allows young children to begin early experiences in philosophy. We shall analyze a session by detailing the processes of mediation which allow pupils to reach a philosophic reading of a children's book.
Keywords: herméneutique, philosophie avec les enfants, médiation de l'enseignant, didactique de la littérature, approche interdisciplinaire, Hermeneutics, philosophy for children, mediation by the teacher, literature didactics, interdisciplinary approach, primero, secundo, hermenéutica, filosofía con los niños, mediación del docente, didáctica de la literatura, enfoque interdisciplinario
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296.More information
This article presents two so-called recherche avec studies—an interdisciplinary and partnership research method and network from France—conducted with people with intellectual disabilities in two different countries, Canada and France, and shows how these studies contribute to the production of knowledge transcending any local and national particularities. The critical examination of inclusion, which governs the social integration of people with intellectual disabilities, incited the two researchers to conduct with these people a recherche avec, understood as the active participation of the field actors involved and the consideration of their perceptions as indispensable in the production of scientific knowledge. The presentation of the disciplinary, theoretical and methodological fields of each researcher clarifies the place which the latter assign to the experiences and knowledge of people classified as intellectually deficient in their research. The results of the two studies show a continuity in the paths of these people. The comparison of the two recherches avec also underscores their similarities, differences and complementarity as well as their potential mutual advantages.
Keywords: analyse institutionnelle, herméneutique, inclusion, personnes classées déficientes intellectuelles, recherche avec, institutional analysis, hermeneutics, inclusion, classified persons, intellectual deficiency, recherche avec
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297.More information
Ce mémoire approfondit le concept d'imaginaire politique par une recherche théorique de l'impact des imaginaires dans la constitution des phénomènes sociaux à travers lesquels se forment et se transforment les entités, les enjeux et les litiges que l'on estimera d'ordre politique dans une société. À partir d'une analyse discursive et thématique de l'emploi du syntagme « imaginaire politique » dans un corpus de textes scientifiques contemporains, au cours de laquelle sont mises en lumière les associations d'idées élaborées par les auteurs, est relevée la nécessité de chercher le rôle joué par les imaginaires dans l'institution du politique. Suite à une revue critique de la littérature permettant de systématiser la notion d'imaginaire comme un réseau ouvert en mutation constante reliant des axes de signification et des …
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299.More information
La normalisation du système totalitaire implique un monde où l'aliénation de l'existence individuelle est devenue un fait quotidien. Le sauvetage de l'esprit de l'homme en de pareilles conditions dépend de démarches comme celles de Karl Jaspers, Gabriel Marcel et Paul Ricœur, qui posent la question de la transcendance.
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300.More information
Cette thèse a pour objet l’énigme d’autrui. À cet égard, elle interroge l’opposition entre deux conceptions de l’altérité, celle de Husserl et celle de Levinas. Pour Husserl, autrui est envisagé du point de vue de la connaissance, connaissance d’autrui qui se fait à partir de moi. Autrui est pensé comme alter ego. Levinas, lui, fait éclater cette conception de l’autre : pour lui, autrui ne peut pas être pensé comme l’autre du même. Plutôt, c’est autrui qui, pensé à partir de sa vulnérabilité, oblige le soi à la responsabilité. La relation ne part plus du même mais de l’autre, de l’autre dont l’appel enjoint le soi à ne pas rester indifférent. L’énigme d’autrui semble donc se tenir dans la tension entre le lointain et le …