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16471.Plus d’information
RésuméCet article explore les théories de la différenciation à travers l'étude des effets des changements au niveau macro sur la différenciation agraire dans un village côtier du delta du Fleuve Rouge, au nord du Vietnam. Il s'agit d'une contribution au débat sur la différenciation agraire dans les sociétés postsocialistes en argumentant que, dans les endroits où l'économie de marché est devenue plus développée et qui sont proches des marchés des villes, les changements au sein des macrostructures accentuent les différences de revenu, altèrent les bases et les mécanismes de la différenciation, aussi bien que les modèles de différenciation existants. Je démontre que, si l'attention est portée sur les histoires et les contextes locaux, les études au niveau local contribuent à une meilleure compréhension des causes et des conséquences des changements agraires.
Mots-clés : Le Thi Van, Vietnam, réformes économiques, changements agraires, différenciation sociale, postsocialisme, Le Thi Van, Vietnam, economic reforms, agrarian change, social differentiation, post-socialism, Le Thi Van, Vietnam, reformas económicas, cambios agrarios, diferenciación social, post-socialismo
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16472.Plus d’information
RésuméRÉSUMÉ/SUMMARYRéactions locales à la crise économique : les villes américaines et la nouvelle division internationale du travailL'article examine quelques rapports importants entre la réorganisation spatiale de la production, qui résulte de la crise économique mondiale, et un certain nombre de processus politiques, économiques et sociaux actuellement en vigueur dans les villes des États-Unis. Ceux-ci incluent la croissance d'une économie parallèle, la réapparition d'ateliers insalubres, une quatrième grande vague de migration vers les villes américaines, la vulnérabilité du mouvement syndical, l'expression de revendications locales dans les quartiers urbains, et la propagation de ces revendications des villes du Snowbelt à celles du Sunbelt. La migration des hispanophones vers les villes du Sunbelt sert d'exemple précis pour illustrer les liens entre ces processus.
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16473.Plus d’information
RésuméEn 1971 la République Démocratique du Congo (l'ancien Congo belge) est devenue le Zaïre et le concept d'authenticité a été mis au centre d'un projet nationaliste qui utilisait le passé pour se projeter dans l'avenir. En même temps que le gouvernement Mobutu se forçait à créer une image et une identité nationale unifiée (zaïroise), il insistait sur l'existence de plus de 350 groupes ethniques qui composaient la mosaïque du paysage national. La gestion de cette diversité reposait en grande partie sur une stratégie de mise en public des chants et danses traditionnels des principaux groupements ethniques et linguistiques du pays : l'animation politique et culturelle. Inspirée par la pensée de la négritude mais aussi par les spectacles patriotiques que Mobutu avait observés lors d'une visite officielle en Corée du Nord et en Chine, l'animation politique et culturelle dominait non seulement la sphère publique, mais aussi l'imaginaire politique du pays. L'imposition de ce phénomène dans tous les aspects de la vie publique (écoles, entreprises privées, entreprises d'État, télévision et radio, associations de quartier) a permis à Mobutu de consolider son autorité en tant que « Président-Fondateur » et « Père de la Révolution », mais il cela a eu aussi pour effet de transformer la façon dont la notion de la culture est vécue et comprise.
Mots-clés : White, Zaïre, Mobutu, politiques culturelles, authenticité, violence symbolique, White, Zaire, Mobutu, cultural politics, authenticity, symbolic violence, White, Zaire, Mobutu, politicas culturales, autenticidad, violencia símbolica
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16474.Plus d’information
RésuméÀ partir du cas du Nigeria, l'étude a pour objectif de comprendre la complexité et de préciser les limites d'une diaspora en devenir, cela en revenant sur les différentes séquences historiques qui ont contribué à diluer ou, au contraire, à affermir des identités construites dans l'exil. Le propos est d'envisager de façon globale et empirique les articulations de communautés « transnationales » avec leur pays d'origine. Dans cette optique, l'analyse se concentre d'abord sur l'émergence d'une diaspora noire au sens classique du terme, à partir du déracinement de la traite. Avec la colonisation puis l'Indépendance sont ensuite passées en revue les caractéristiques d'une migration moderne qui tient à des facteurs politiques aussi bien qu'économiques. En fin de compte, l'article questionne le caractère coercitif de la dispersion contemporaine et fait apparaître l'existence de communautés « ethnico-financières » qui entretiennent des liens étroits avec le pays d'origine.
Mots-clés : Pérouse de Montclos, migrations internationales, déplacements forcés, diaspora, Nigeria, Pérouse de Montclos, international migrations, forced displacements, diaspora, Nigeria, Pérouse de Montclos, migraciones transnacionales, traslados forzados, diáspora, Nigeria
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16475.Plus d’information
RésuméLa République démocratique du Congo a connu des conflits interethniques graves qui ont failli amener le pays à la balkanisation. « Père » de la nation zaïroise, le président Mobutu s'est vu traiter de metteur en scène parce que tout le monde savait pertinemment qu'il était l'instigateur des divisions internes entre différentes populations congolaises, en particulier du conflit qui créait pour la deuxième fois un fossé entre les originaires du Kasaï et ceux de la province du Katanga.Dans cette étude, nous tentons de passer en revue les différents mécanismes mis sur pied par les institutions publiques, par des organisations non gouvernementales et des associations socioculturelles pour amener les deux communautés antagonistes katangaise et kasaïenne à créer un espace de négociations et de médiations en vue relire ensemble leur passé commun, de reconnaître leurs fautes, de s'amender, de réharmoniser leurs rapports et de rétablir la paix dans la province du Katanga et en République démocratique du Congo.
Mots-clés : Dibwe dia Mwembu, conflit, reconstruction nationale, paix, négociations, réconciliation, Katanga, Congo, Dibwe dia Mwembu, conflict, national reconstruction, peace, negotiations, reconciliation, Katanga, Congo, Dibwe dia Mwembu, conflicto, reconstrucción nacional, paz, negociaciones, reconciliación, Katanga, Congo
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16476.Plus d’information
RésuméL'auteur décrit les principaux jalons du cheminement intellectuel de sa carrière d'ethnohistorien en insistant tout particulièrement sur ses efforts d'application de concepts d'anthropologie dans ses études historiques. Il décrit brièvement quelques controverses dans lesquelles il s'est vu impliqué et les principales influences qui ont inspiré ses orientations et ses travaux.
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16479.Plus d’information
RésuméLes archives de l'abbé Jean Mandé Sigogne, missionnaire français auprès des Acadiens du Sud-Ouest de la Nouvelle-Écosse de 1799 à 1844, contiennent des lettres inédites sur une affaire inhabituelle. En 1810, deux jeunes filles de Bas-de-Tousquet (aujourd'hui Wedgeport, N.-É.), semblaient possédées par le démon. Ne sachant quoi faire devant ce drame, les parents et les voisins des deux filles avaient eu recours à des rites folkloriques de conjuration et d'exorcisme, avant que le curé n'intervienne avec les moyens officiels de la religion. Notre article publie d'abord ces documents, qui s'avèrent d'un grand intérêt pour l'histoire de la religion et de la culture populaires en Amérique française. Nous faisons suivre l'édition des documents par un large commentaire historique, qui interprète ces croyances et ces rites à la lumière de l'anthropologie et de l'ethno-histoire.
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16480.Plus d’information
Les insécurités et la violence qui affectent les populations rurales de la province du Nord (Cameroun) trouvent leur origine dans l'histoire et la crise économique qui touche ce pays depuis plus de 20 ans, ainsi que dans les crises politico-militaires fréquentes dans les pays voisins (Tchad, République centrafricaine). Les systèmes de production agropastoraux sont aujourd'hui fragilisés par l'insécurité foncière et fiscale et, plus récemment par des faits de banditisme armé. Les éleveurs Mbororo sédentarisés sont les plus touchés. La difficulté à résoudre les différentes formes d'insécurité provient, d'une part, de l'affaiblissement de l'administration qui ne reçoit pas assez de moyens de l'État et, d'autre part, du manque d'organisation de la société civile et des organismes de producteurs ruraux pour y faire face.
Mots-clés : Insécurité, éleveur Mbororo, agriculteur, régime foncier, développement régional, nord du Cameroun, Insecurity, Mbororo livestock breeder, farmer, land tenure, regional development, North Cameroon, Inseguridad, ganadero Mbororo, agricultor, desarrollo regional, Norte del Camerún