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  1. 72.

    Article publié dans Circuit (savante, fonds Érudit)

    Volume 8, Numéro 1, 1997

    Année de diffusion : 2010

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    Dans ce texte, qui a pour point de départ une conférence donnée à Montréal, l'auteur invoque le « dieu » de la postmodernité. Celui-ci, en réponse aux questions posées, offre différentes réponses elliptiques dont la substance sera révélée par le compositeur / narrateur, entre autres sous la forme d'une incitation psalmodiée.

  2. 73.

    Article publié dans Lurelu (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 30, Numéro 1, 2007

    Année de diffusion : 2010

  3. 74.

    Article publié dans Jeu (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 118, 2006

    Année de diffusion : 2010

  4. 76.

    Ohresser, Céline, Piquette, Élodie, Gartiser, Nathalie et Wintz, Maurice

    Processus multi-acteurs de construction d'une éthique environnementale

    Article publié dans [VertigO] La revue électronique en sciences de l'environnement (savante, fonds Érudit)

    Volume 10, Numéro 1, 2010

    Année de diffusion : 2011

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    Partant de l'hypothèse que l'éthique environnementale est une qualité émergente propre à un système, cette contribution se propose de rendre compte de la réorganisation du système fluvial rhénan dans le contexte d'une crise écologique. Au travers du croisement de deux regards disciplinaires, se dégage un cadre d'interprétation sur l'organisation de l'information et de la communication entre les différents sous-systèmes autoréférentiels en tant que conditionnement d'une diffusion et d'une adhésion en faveur d'une éthique environnementale, reconnaissant les propriétés intrinsèques de l'écosystème fluvial.

    Mots-clés : Ethique environnementale, système socio-écologique, propriétés systémiques, risque, pollution environnementale, Rhin, Crise écologique, environmental ethics, anthropo-ecological system, risk, environmental pollution, Rhine river, ecological crisis

  5. 77.

    Article publié dans Circuit (savante, fonds Érudit)

    Volume 30, Numéro 3, 2020

    Année de diffusion : 2020

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    En entretien avec Tamara Bernstein, la soprano canadienne Barbara Hannigan aborde divers sujets rattachés à sa formation musicale et à l'amorce de sa carrière, discute de quelques relations professionnelles significatives ainsi que de la voix professionnelle.Hannigan décrit l'instant – survenu très tôt – où elle prit la décision de se spécialiser en musique contemporaine comme étant similaire à la révélation d'une vocation quasi religieuse ; elle se rappelle la démarche artistique des compositeurs George Benjamin et Hans Abrahamsen alors qu'ils composaient pour elle certains rôles opératiques, et réfléchit à l'influence que quelques collègues et mentors ont exercée sur elle, incluant le regretté Reinbert de Leeuw et trois metteurs en scène. Elle se confie au sujet de l'expérience transformative vécue alors qu'elle interprétait le rôle-titre de l'opéra Lulu d'Alban Berg ; elle aborde les préjugés persistants à l'encontre des chanteurs qui se spécialisent en musique contemporaine ; enfin, la soprano se prononce quant aux approches ayant trait au vibrato, tant en musique contemporaine qu'en musique « ancienne ». Ses observations au sujet des implications du vieillissement pour une chanteuse de haut niveau révèlent finalement la connexion physique intime qui unit l'artiste à sa voix et, ce faisant, réaffirme son engagement fondamental envers une conception du chant qui en fait une « incarnation entière ».

    Mots-clés : Barbara Hannigan, contemporary vocal music, Reinbert de Leeuw, Lulu, Barbara Hannigan, musique vocale contemporaine, Reinbert de Leeuw, Lulu

  6. 78.

    Article publié dans RACAR : Revue d'art canadienne (savante, fonds Érudit)

    Volume 12, Numéro 2, 1985

    Année de diffusion : 2020

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    L'auteur étudie les fresques médiévales de l'église inférieure de San Crisogono (partiellement détruites), qui n'avaient encore fait l'objet d'aucune analyse systématique. Il se penche sur les questions de datation, d'iconographie, et sur l'identité du patron de la commande. L'auteur voit les fresques représentant la légende de saint Benoît de l'abbaye de Montecassino comme une clef pour la datation, les sources iconographiques et le repère stylistique des fresques de San Crisogono. En conséquence, il propose une modification de la datation traditionnelle de ces dernières (10e siècle) à une date après 1041, année de l'exécution des fresques du Mont Cassin. Il suggère que l'abbé Federico da Montecassino, qui fut également cardinal de San Crisogono (et, peu avant sa mort en 1057, le pape Étienne ix), aurait commandé l'exécution des fresques de San Crisogono. Ces fresques joueraient, selon cette hypothèse, un rôle important dans l'étude de l'évolution de la décoration murale au 11e siècle.

  7. 79.

    Article publié dans RACAR : Revue d'art canadienne (savante, fonds Érudit)

    Volume 4, Numéro 1, 1977

    Année de diffusion : 2021

  8. 80.

    Beauchemin-Lachapelle, Hugo, Bérubé, Jade et Saint-Pierre, Christian

    Poésie et théâtre

    Article publié dans Lettres québécoises (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 181, 2021

    Année de diffusion : 2021