Documents repérés
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111.Plus d’information
Le calendrier éthiopien fêtait son deux-millième anniversaire en septembre 2007. Les festivités se sont poursuivies tout au long de l’année, rythmée par des promesses politiques et sociales. L’immense campagne de communication impulsée depuis les sommets de l’État éthiopien n’a pas hésité à marteler une fois encore la rhétorique de la Renaissance empruntée aux discours panafricanistes et chroniquement utilisée par ces dirigeants éthiopiens depuis 1991, à l’image de leurs prédécesseurs. La chronologie qui suit entend replacer, sans les analyser, ces événements festifs dans l’actualité politique, économique et sociale du pays qui aura marqué cette année 2007-2008.
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115.Plus d’information
Les années soixante et soixante-dix occupent dans la construction des représentations de « l'âge de l'information » et de « la société de l'information » une place stratégique. Les néologismes foisonnent qui ont pour mission de dessiner les contours de la société technologique de l'avenir. C'est Farchéologie de ces notions qu'entreprend l'auteur. Trois sources d'émission apparaissent : le débat sociologique, les scénarios d'anticipation des experts-consultants, les premières formulations sur l'avènement d'une nouvelle forme d'universalisme. La première, centrée sur le concept de société post-industrielle dont Daniel Bell revendique la paternité, est intimement liée au parcours sinueux du discours des fins, à commencer par celle de l'idéologie. La seconde révèle les avatars des démarches prévisionnelles qui cherchent à socialiser l'idée de nouvelle société. La troisième annonce la couleur en donnant la clé géopolitique des prophéties sur le futur techno-social : la naissance de la première société globale de l'histoire qui n'est autre que celle qu'incarnent dans le présent les Etats- Unis. Avant que ne s'achève la décennie soixante-dix, la crise donne à voir la conception linéaire de l'histoire qui oriente nombre de ces spéculations.
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117.
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118.Plus d’information
1252 est la date de référence pour le retour à l’or en Occident : c’est l’année où la frappe de monnaies d’or à Gênes et à Florence ouvre une nouvelle période de l’histoire monétaire de l’Occident médiéval. Des monnaies d’or venues d’Afrique, des mondes islamique, byzantin ou de l’Orient latin n’avaient cependant jamais cessé de circuler dans le monde méditerranéen. En prenant en considération l’ensemble de ces relations, cet article propose des perspectives renouvelées sur des aspects longuement débattus de la question du retour à l’or du XIIIe siècle, en particulier la chronologie et l’identification des premières émissions d’or génoises et l’essor du florin d’or de Florence.
Mots-clés : Mediterranean, Gold coinage, 13th century, Genoino, Florin, Monnayage de l’or, XIIIe siècle, génois, florin, Méditerranée
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