Documents repérés
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372.Plus d’information
RésuméLa région du Détroit, dans le sud-ouest ontarien, est sans doute le terrain de marge par excellence. Situé à la frontière des États-Unis et séparé des autres centres francophones du Canada par des centaines de kilomètres, le Détroit était historiquement la plaque tournante entre les centres établis de la Nouvelle-France et les possessions françaises des pays d'en haut (donc une marge d'abord, mais un centre par rapport à une aire encore plus marginale). Les communautés de la rivière Détroit ont maintenu tout au cours du xxe siècle un répertoire de chansons traditionnelles françaises qui est très différent — tant dans la variété de ses chansons types que dans les catégories de chansons qu'il favorise — de celui qui, évoluant dans la vallée laurentienne, s'est répandu dans les régions du Québec, ainsi qu'en Nouvelle-Angleterre et dans le nord et l'est de l'Ontario. Cette communication examine les caractéristiques de ce répertoire et l'éclairage qu'il apporte à l'étude de la chanson traditionnelle française en Amérique française.
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378.Plus d’information
Cet article aborde le fado par le prisme du répertoire, un concept fortement structurant dans les pratiques et sans cesse débattu par les acteurs. Ce choix permet de réfléchir à ce qui fait l'unité, la continuité et la créativité de cette chanson intermédiale, à la fois traditionnelle et moderne, orale et écrite, performative et médiatique. Le fado peut dès lors être abordé comme un art de la reprise : chaque interprète, en se réappropriant des éléments du répertoire et en proposant de nouvelles configurations lors de sa performance, réactive et renouvelle ce dernier, tout en laissant sa trace dans une mémoire collective des interprétations. On adopte ici une perspective historique afin d'observer comment le répertoire est réinvesti et redéfini à chaque époque, et quels sont les affects, les valeurs et les mémoires que ses mises en oeuvre véhiculent.
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379.Plus d’information
La sensibilité de la population québécoise aux nouveautés culturelles véhiculées par les médias durant la première moitié du xxe siècle a fait l'objet de divers travaux. La présente étude s'inscrit dans leur prolongement en cherchant à préciser les choix alors effectués, dans le domaine de la chanson, au sein de groupes élitaires de la société régionale du Saguenay–Lac-Saint-Jean. À l'aide d'enquêtes par sondages, une sociologie du goût musical s'est développée reposant sur la caractérisation des préférences des groupes sociaux, une voie toutefois impraticable en histoire. À cet égard, les collections de partitions versées aux archives offrent une piste documentaire qui est explorée ici. Leur exploitation révèle un éventail de choix plus étendu que ce que semble indiquer l'historiographie socioculturelle des élites canadiennes-françaises, incluant une ouverture à la chanson populaire américaine. L'amplitude de cet éventail manifeste un éclectisme qui, à une autre échelle, anticipe sur la temporalité généralement admise des transformations du goût musical chez les élites occidentales.