Documents repérés

  1. 9851.

    Autre publié dans Revue du Nouvel-Ontario (savante, fonds Érudit)

    Numéro 46-47, 2021

    Année de diffusion : 2023

  2. 9852.

    Compte rendu publié dans Études d'histoire religieuse (savante, fonds Érudit)

    Volume 89, Numéro 1-2, 2023

    Année de diffusion : 2023

  3. 9853.

    Autre publié dans Captures (savante, fonds Érudit)

    Volume 8, Numéro 1, 2023

    Année de diffusion : 2023

    Plus d’information

    Nous menant du XIXe au XXIe siècle au fil d'un itinéraire générique et géographique varié, le présent dossier entend fournir quelques illustrations du pouvoir perturbant et métamorphosant d'un matériau musical voué au libre jeu des possibles en matière de représentation, de suggestion, de structuration ou de réorganisation d'un contenu de pensée.

  4. 9854.

    Article publié dans Les Cahiers des Dix (savante, fonds Érudit)

    Numéro 8, 1943

    Année de diffusion : 2021

  5. 9855.

    Mirandette, Marie Claude

    Rendez-vous manqué avec le diable

    Article publié dans Vie des arts (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 52, Numéro 213, 2008

    Année de diffusion : 2010

  6. 9856.

    Brasser, Ted J. et Fortier-Rolland, Marie-Sylvie

    L'Art Indien de la Baie James

    Article publié dans Vie des Arts (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 19, Numéro 75, 1974

    Année de diffusion : 2010

  7. 9857.

    Article publié dans Revue québécoise de droit international (savante, fonds Érudit)

    Volume 21, Numéro 1, 2008

    Année de diffusion : 2020

    Plus d’information

    L'Accord de Bangui, loi supranationale des États membres de l'Organisation africaine de la propriété intellectuelle (OAPI), régit aussi bien le droit de la propriété industrielle que le droit de la propriété intellectuelle. Alors que la réglementation des objets protégés par le droit d'auteur se rapproche beaucoup plus des standards appliqués au niveau international, le folklore qui est l'objet de notre étude bénéficie d'un régime particulier. En effet, les pays de l'OAPI, grâce à l'Accord de Bangui révisé, ont établi une protection sui generis pour les expressions culturelles traditionnelles ou des expressions du folklore. Cette soumission du folklore à des règles particulières est l'objet de vives controverses. Néanmoins, même si cette protection particulière du folklore comporte intrinsèquement des limites, elle s'adapte mieux aux manifestations du folklore qui sont ondoyantes, diverses et variées.

  8. 9858.

    Autre publié dans Canadian Journal of Bioethics (savante, fonds Érudit)

    Volume 6, Numéro 2, 2023

    Année de diffusion : 2023

    Plus d’information

    Apprivoiser et penser le mourir par le biais du cinéma, c'est peut-être une des possibilités offertes par ce long métrage d'Emmanuelle Bercot mettant en vedette Benoît Magimel et Catherine Deneuve. Le film De son vivant aborde de manière frontale la question de la fatalité, au travers du récit de vie, et de mort, d'un jeune quadragénaire atteint d'une maladie dont le sombre pronostic ne fait aucun doute. Nous y suivons Benjamin, dans la dernière année de sa vie, alors que ce dernier affronte, l'inéluctable de sa finitude annoncée dans ce délai posé clairement : de six mois à un an. Se faisant, il se trouve plongé, ainsi que ses proches, de manière radicale, au coeur de ses questions existentielles, placé devant une série de choix qui se posent à lui, malgré – ou grâce à – la réalité de sa mort. Les nombreux enjeux éthiques rencontrés tout au long de son parcours sont exposés pour toutes les personnes impliquées : soignants, patient et proches.

    Mots-clés : soins palliatifs, cancer, mort, soignants, vérité, oncologie, sens, palliative care, cancer, death, caregivers, truth, oncology, meaning

  9. 9859.

    Article publié dans Dalhousie French Studies (savante, fonds Érudit)

    Numéro 120, 2022

    Année de diffusion : 2022

    Plus d’information

    Surtout connue pour Chanson douce, son roman à suspense publié en 2016, Leïla Slimani s’est fait d’abord remarquer pour Dans le jardin de l’ogre, roman dont la protagoniste souffre d’addiction sexuelle. S’étant rendu compte que les femmes ne figurent jamais dans les histoires de dépendance sexuelle dans les médias, elle s’est imprégnée de romans tels que Anna Karenina de Leo Tolstoy, Thérèse Desqueyroux de François Mauriac, Belle de jour de Joseph Kessel et Madame Bovary de Gustave Flaubert. Les critiques littéraires de Dans le jardin de l’ogre ont tendance à mentionner Madame Bovary en passant—sans doute parce que Slimani elle-même a identifié Emma comme une de ses héroïnes favorites—mais jusqu’ici il n’y a que deux études érudites qui traitent de parallèles spécifiques entre les deux romans. Une curieuse association à première vue—le texte de Flaubert est pour la plupart un roman typique du dix-neuvième siècle qui se déroule d’une façon linéaire, tandis que celui de Simani est décidément moderne étant donné son sujet et ses glissements temporels—une lecture attentive révèle de nombreux points de ressemblance (technique narrative, caractérisation, thèmes, motifs). Selon Julia Kristeva, “tout texte se construit comme mosaïque de citations, tout texte est absorption et transformation d’un autre texte.” Cet article constate que Dans le jardin de l’ogre est une de ces mosaïques qui a “absorbé” bien des traits saillants de Madame Bovary et les a “transformés” en quelque chose d’assez moderne et de distinctif.

  10. 9860.

    Article publié dans Ciné-Bulles (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 34, Numéro 1, 2016

    Année de diffusion : 2015