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RésuméHistoriquement, le détroit situé entre la Corée du Sud et le Japon, appelé officiellement «détroit de Corée» et parcouru par le puissant courant marin Ao-shio, est le lieu d'une civilisation originale, à l'extrémité orientale du continent asiatique. Les îles et les rives du détroit sont marquées par des échanges commerciaux anciens et une culture commune, mais aussi par de violents conflits et une piraterie endémique. L'île de Tsushima, au coeur du détroit, en est le témoin privilégié. Les litiges territoriaux pour l'exploitation des ressources maritimes, notamment halieutiques, sont dorénavant réglés dans le détroit, avec la délimitation des zones économiques exclusives. Actuellement, les tendances dominantes vont dans le sens des échanges transfrontaliers et de la construction d'une région économique autour du détroit.
Mots-clés : détroit de Corée-Tsushima, océanographie, toponymie, cartographie ancienne, civilisation de l'Ao-shio, insularité, piraterie, géopolitique, frontière, ZEE, pêche, trafic portuaire, région maritime, Korea-Tsushima strait, oceanography, toponymy, old cartography, Ao-shio civilization, insularity, piracy, geopolitics, boundary, EEZ, fishing, port trading, sea region
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14.Plus d’information
Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.
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20.Plus d’information
Les structures d'économie sociale sont peu développées en Corée du Sud et le concept même d'économie sociale y est presque inconnu. La plupart des coopératives, associations et fondations y oscillent entre des mouvements fortement contrôlés par les pouvoirs publics et d'autres essentiellement tournés vers la recherche du profit. Cependant, l'apparition récente de coopératives de santé, de consommation ou de produits biologiques, d'entreprises sociales et d'associations d'insertion témoigne d'une nouvelle approche et laisse entrevoir la possible émergence d'un secteur dont le développement a été longtemps contrarié par la prégnance multiséculaire du confucianisme. Cet article s'attache à cerner l'influence économique et sociale du confucianisme coréen, qui s'est traduit par un État omniprésent, laissant peu d'autonomie à la société civile et repoussant la solidarité sur la sphère familiale et les entreprises. A cet « encastrement culturel » est venu s'ajouter un « encastrement politique » résultant de l'histoire politique contemporaine de la Corée – occupation japonaise, guerre civile et succession de régimes dictatoriaux dans un contexte de guerre froide.