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Alors que plusieurs gouvernements cherchent aujourd'hui à contrôler les risques associés à la consommation excessive d'alcool, des politiques visant à éliminer les sources d'alcool à très faible prix émergent. Les politiques de prix minimum établissant un prix plancher au-dessous duquel il est interdit de vendre de l'alcool causent toutefois controverses, notamment en Écosse, pour les effets restrictifs au commerce qu'elles peuvent causer. Lors de l'adoption d'une politique ayant le potentiel effet de restreindre le commerce d'un certain produit, il est nécessaire d'en évaluer la compatibilité à l'instar du droit international économique. Cet article examine alors les enjeux entourant la mise en oeuvre d'une politique de prix minimum par verre d'alcool standard au Québec à la lumière des engagements commerciaux internationaux applicables. Nous soutenons, après une analyse des accords de l'Organisation mondiale du commerce (OMC) et de la jurisprudence qui en découle, qu'une politique de prix minimum risque d'être considérée comme compatible avec les engagements qui ressortent du système OMC et qui lient le Québec. Nous évaluons plus précisément la compatibilité de la mesure avec les obligations concernant le traitement national et les restrictions quantitatives comprises à l'Accord général sur les tarifs douaniers et le commerce (GATT), ainsi qu'avec l'Accord sur l'application des mesures sanitaires et phytosanitaires (Accord SPS) et l'Accord sur les obstacles techniques au commerce (Accord OTC). C'est toutefois en vertu de l'exception prévue au paragraphe XXb) du GATT portant sur la protection de la vie des individus que la politique de prix minimum telle que proposée démontre sa compatibilité au droit de l'OMC.

Cet article a pour objet d'étude la coconstruction d'une microculture de classe dans les situations d'évaluation-soutien d'apprentissage dans l'enseignement supérieur. Son objectif est d'investiguer plus spécialement des processus et des phénomènes pour tenter de circonscrire et de préciser ce que pourrait être aujourd'hui, dans le cadre des questionnements actuels à l'université française, l'accompagnement des étudiants dans des processus d'évaluation-soutien d'apprentissage. Les données sont issues d'observation menées en classe et d'entretiens réalisés avec les enseignants et les apprenants. Les résultats permettent de documenter ce que signifie et ce qu'implique cette conception de l'évaluation des apprentissages des étudiants en matière de ressource à des fins de régulation et d'autorégulation des apprentissages.

Mots-clés : culture évaluative partagée, enseignement supérieur, évaluation-soutien d'apprentissage, microculture de classe, classroom microculture, higher education, learning assessment-support situations, shared evaluative culture, avaliação-suporte à aprendizagem, cultura avaliativa partilhada, ensino superior, microcultura de sala de aula

L'article traite de l'internationalisation de l'enseignement supérieur dans un contexte de mondialisation, concernant la France en particulier. Les différentes étapes ayant conduit à ce que certains qualifient de « commodification » de l'enseignement supérieur sont discutées en lien avec la question de l'expansion de l'anglais dans les universités. L'évidence de l'anglais participe et renforce son statut hégémonique. Son imposition de facto dans l'enseignement supérieur influence différents aspects de la vie universitaire « internationalisée » sans prise en charge explicite la plupart du temps sauf à de rares exceptions dont nous fournirons quelques exemples. Ce texte plaide en faveur de la mise en place de politiques linguistiques d'universités explicites prenant en charge les réalités plurilingues de nos sociétés mondialisées.

Mots-clés : anglicisation, internationalisation, universités, politique linguistique, sociolinguistique

L'année 2018 marque au Québec le retour de l'éducation à la sexualité dans les écoles de la province sous forme de contenus obligatoires adaptés au développement psychosexuel des jeunes de la maternelle à la dernière année du secondaire. En parallèle, dans les dernières années, la population scolaire québécoise a évolué et la diversité culturelle et religieuse s'est imposée comme une nouvelle réalité. En reconnaissant l'hétérogénéité de cette population, le caractère socioculturellement construit des sujets associés au domaine de la sexualité ainsi que l'impact du parcours migratoire sur le cadre de référence en matière de sexualité, cet article propose une recension exploratoire des écrits scientifiques occidentaux en éducation à la sexualité accordant une place à la diversité culturelle et religieuse. On retrouve ainsi, dans les écrits publiés depuis 10 ans, trois catégories conceptuelles qui permettent de comprendre comment cette diversité est abordée. La première catégorie donne accès au paradigme essentialisant avec lequel les populations sont étudiées par les chercheurs. La deuxième recense les recommandations en matière d'inclusion de la diversité culturelle et religieuse en éducation à la sexualité en adoptant un paradigme critique. La troisième catégorie aborde l'importance jouée par les éducateurs et éducatrices en éducation à la sexualité. Nous proposons ensuite une réflexion quant à l'application de ces résultats pour l'implantation d'une éducation à la sexualité inclusive au Québec, avec en guise de conclusion des pistes de bonifications des pratiques.

Mots-clés : éducation à la sexualité, diversité culturelle et religieuse, éducation inclusive, éducation critique, Québec

Les paysages linguistiques urbains offrent une richesse insoupçonnée dans la manière dont la communication se fait en direction des usagers de la ville. Les innombrables inscriptions qui se déroulent au fil des rues font souvent appel à des trésors d'inventivité, alliant le langagier à l'iconographique, les paysages linguistiques se mêlant aux paysages culturels dont ils s'avèrent indissociables. Il nous a paru intéressant de nous pencher sur les paysages linguistiques d'une petite ville faisant partie d'une grande agglomération, celle de Montpellier (France). Nous avons enquêté sur une localité voisine, Castelnau-le-Lez, en nous concentrant sur des éléments uniquement graphiques, relevant d'une signalétique stable et d'une communication officielle à visée informative, et en nous interrogeant sur l'utilisation, la visibilité et l'intentionnalité des langues présentes dans cet espace.

Mots-clés : Castelnau-le-Lez, éléments graphiques, communication officielle, dynamique interculturelle, métissage intraculturel, Castelnau-le-Lez, graphic elements, official communication, intercultural dynamics, intracultural mixing

De plus en plus, la culture et la créativité sont au centre des stratégies touristiques des villes. Dans ce contexte, le data art, une pratique artistique récente qui consiste à créer des œuvres à partir des données produites par la société ou l’environnement, représente un potentiel comme attrait touristique culturel. Cet article exploratoire vise à en dégager les caractéristiques qui le convertissent en attrait touristique potentiel à travers une analyse interprétative et thématique de cinquante œuvres internationales. D’une part, cet art novateur est résolument ancré dans des enjeux actuels, comme les enjeux urbains, environnementaux et sociétaux. D’autre part, bien que les lieux d’exposition soient majoritairement centraux ou iconiques, les lieux de transit se sont convertis en nouveaux scénarios pour le data art, contribuant à les rendre signifiants. Finalement, la connexion du data art à différents espaces–temps entre ceux de la collecte des données et de leur exposition invite le visiteur à vivre de nouvelles expériences en renouvelant les représentations des lieux, ce qui permet aux destinations touristiques de se différentier.

Mots-clés : cultural tourism, data art, datavisualization, public art, tourist attraction, urban space, espace urbain, art public, attrait touristique, data art, datavisualisation, tourisme culturel

Cet article présente ce qui a conduit le duo Hantu (Weber+Delsaux) à créer des mises en scène et actions performatives où il est essentiellement question de se déplacer chargés de réceptacles végétalisés. De tels dispositifs permettent d'interroger le geste du portage. Nous portons ce que nous partageons, un héritage, des revendications, des espoirs de changements… Ce geste atteste également de liens affectifs et de nouvelles socialités que nous pourrions développer avec les plantes. Mais le portage peut également conforter l'idée que nous avons le pouvoir de manipuler, déplacer, arranger le végétal à notre guise, renvoyant une vision passive du végétal. L'article développe alors en contrepoint du portage le principe d'adoption végétale, qui permettrait d'envisager la plante comme sujet vivant, de reconnaître son agentivité et de faire l'hypothèse d'une relation partagée, car l'adoption implique un mutuel engagement. À partir d'exemples d'expériences, de performances, de workshops menés par le duo, ce texte s'efforce de saisir dans quelle mesure le principe d'adoption est transposable au monde végétal et ce que signifie respecter, prendre en compte et en charge une plante, et réciproquement.

Alors que l’on enregistre une hausse des actions industrielles à caractère inter-catégoriel, provisoire, décentralisé et remontant, qui s’apparentent ainsi de plus en plus à des mouvements sociaux, la littérature industrielle et gestionnaire continue à les présenter sous les seuls angles institutionnel et bureaucratique en omettant la nature évolutive et multi-scalaire de la conflictualité au travail. En outre, les chercheurs prennent insuffisamment en compte les changements du travail même, en particulier l’expansion du travail intellectuel et la multiplication corrélative des domaines d’expertise et des communautés de pratiques ; d’où un manque de théorie quant au processus de mobilisation, de maintenance et de dénouement des actions industrielles au sein d’une force de travail hétérogène. Je me suis efforcé de remédier à ces lacunes en répondant à la …

Pendant la Seconde Guerre mondiale, l’Armée impériale japonaise forçait de nombreuses filles et femmes originaires de Taïwan, de Corée, de Chine et d’autres pays d’Asie, à servir d’esclaves sexuelles aux soldats. Bien que ce système de « femmes de réconfort » ait été largement répandu, ses conséquences sur les identités des survivantes tout au long de leurs vies ainsi que ses conséquences intergénérationnelles restent insuffisamment étudiées dans la littérature actuelle. Cette thèse de doctorat vise à combler cette lacune en analysant comment un traumatisme sexuel survenu en début de vie, ainsi que certains facteurs structurels, ont pu influencer les multiples facettes identitaires d’anciennes « femmes de réconforts » originaires de Taïwan et plus âgées que les autres (c.-à-d., en tant que femmes, survivantes de violences …