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L'avènement de la culture laïque a eu pour effet de transformer la distinction persistant entre les notions de culture et de religion. Il y a un siècle, la culture n'était qu'un des nombreux systèmes symboliques dépendant du vaste domaine de la religion. Au cours du siècle dernier, et sans doute dès les premiers écrits de Max Weber, la religion a périclité jusqu'à ne plus correspondre qu'à l'un des nombreux systèmes symboliques concurrents à l'intérieur du vaste domaine de la culture. Cet article propose d'examiner un cas transitoire permettant d'aborder le débat de la hiérarchisation des systèmes symboliques de la religion et de la culture. L'objectif est de parvenir à montrer que ces deux domaines conçus comme distincts procèdent en fait d'un même fondement sémiotique. L'emploi des mots « culture » et « religion », leur sémiose historique et leur agencement dialectique seront analysés au regard d'une synthèse effectuée entre les thèses de Clifford Geertz sur l'ethos et celles de Youri Lotman sur la sémiosphère. Il s'agira enfin de mettre en relief certaines difficultés éthiques et scientifiques soulevées par l'usage actuel de ces mots.

RésuméUn bilan des connaissances de la dynamique de l'érosion côtière dans l'estuaire et le golfe du Saint-Laurent montre que le recul du littoral dans les formations meubles est très important, variant généralement entre 0,5 et 2 m/an. Les données indiquent une accélération récente du phénomène, ce qui va dans le sens de la tendance mondiale appréhendée dans le contexte des changements climatiques. Il semble que les côtes à marais maritimes soient les plus sensibles, certains schorres supérieurs ayant déjà disparu au cours de la dernière décennie. Cela s'explique par le fait que, dans les régions froides, les marais maritimes sont affectés par un grand nombre de processus, dont le sapement par les vagues et les courants de marée, l'affouillement et l'arrachement par les glaces littorales, les processus cryogéniques, la dessiccation et les activités anthropiques et biologiques. Si l'action des vagues pendant les marées de vive eau et les tempêtes conditionne, dans une large mesure, le recul des falaises sableuses, les processus cryogéniques et hydrogéologiques sont les principaux responsables de la réactivation et de l'érosion des falaises à base argileuse et silteuse des complexes deltaïques. À l'échelle du Québec maritime, des études quantitatives saisonnières sont nécessaires pour bien comprendre la répartition spatio-temporelle des processus et surtout, les facteurs et les causes qui régissent l'érosion côtière dans les régions tempérées froides.

Résumé« Fraught With All Sorts of Dangers » s'intéresse à la façon dont le Parlement du Dominion de 1924, alors très fragmentaire, s'est occupé du Projet de loi 47 Loi incorporant l'Église unie du Canada. Cette étude offre une perspective nouvelle en ce qui a trait à l'union des églises au Canada en explorant comment un projet de loi privé, empreint d'enjeux religieux et politiques, a obligé les politiciens fédéraux à considérer le lien entre l'Église et l'État au Canada, a fait remonter à la surface les vieilles querelles entre les protestants de langue anglaise et les catholiques romains de langue française, a remis en question les frontières des juridictions fédérale et provinciales et a défié les procédures du système parlementaire. Cette étude démontre également comment le gouvernement libéral de William Lyon Mackenzie King a tenté d'éviter la polémique liée à ce projet de loi et l'impact qu'il a eu sur le parti conservateur de Arthur Meighen, alors dans l'opposition. À la suite de manifestations publiques sur la colline du parlement, manifestations dont l'ampleur dépassait largement ce qui était jusqu'alors connu, et de plusieurs longs débats, imprégnés d'effluves religieuses, à la chambre des communes, le projet de loi 47 fût ratifié. Bien que le sujet de l'union des églises ait soulevé des questions délicates quant à l'interaction entre l'Église et l'État, il n'en demeure pas moins que la plupart des questions restèrent sans réponse, et ce en raison des intérêts politiques plutôt expéditifs.

À travers une analyse critique de la théorie économique des entreprises et de ses idiomes, cet essai appelle au développement d'une théorie plus riche et plus inclusive qui profite de l'expérience des trois dernières décennies et qui répond mieux aux besoins d'un monde post-Enron et post-AIG.L'auteur identifie plusieurs défauts de la théorie économique des entreprises. Premièrement, l'interprétation contractualiste néglige le rôle du droit et de la politique publique dans les entreprises. Deuxièmement, l'utilisation du prix des actions comme mesure de performance des entreprises ainsi que les pratiques telles que le rachat d'actions ont des conséquences importantes pour la compétitivité et la viabilité des entreprises. Troisièmement, il n'y a pas assez d'attention accordée aux distinctions caractéristiques et normatives entre la dette et les actions ainsi que l'encouragement indirect de la dette. Quatrièmement, le fait de traiter l'achat hostile comme étant essentiellement la seule solution à la question de l'enchâssement des cadres est problématique. Le problème du pouvoir des gestionnaires doit être revu à la lumière des faits sur le pouvoir des gestionnaires et sur l'efficacité des conseils. De plus, les politiques de rémunération des cadres doivent être mieux réfléchies, plus justes et plus équitables.

Au cours des dernières décennies, les chercheurs ont constaté une augmentation du nombre de personnes présentant une déficience intellectuelle qui sont devenues parents (McConnel, 2008; Pixa-Kettner, 2008). Peu d'études se sont intéressées à la sensibilité des mères présentant une déficience intellectuelle. Or la sensibilité maternelle est reconnue comme un facteur qui joue un rôle important pour la qualité de l'attachement mère-enfant (de Wolf & van Ijzendoorn, 1997) et le développement global de l'enfant (Aunos, Goupil, & Feldman, 2004). Une recension des écrits scientifiques a été réalisée sur la parentalité et la sensibilité des personnes présentant une déficience intellectuelle. Cet article a pour buts : 1) de mieux cerner le phénomène de la parentalité chez les personnes présentant une déficience intellectuelle; 2) de décrire les différents facteurs qui influencent la qualité de la relation parentale et particulièrement le rôle joué par la sensibilité maternelle pour cette population spécifique. La discussion porte sur les moyens à mettre en place en vue de soutenir les parents présentant une déficience intellectuelle et d'offrir à leurs enfants des conditions de développement optimales.

Mots-clés : sensibilité maternelle, déficience intellectuelle, parentalité, maternal sensitivity, intellectual disability, parentality

La vallée de la rivière Saint-François a été occupée depuis au moins 10 000 ans avant aujourd'hui par des chasseurs de la culture Plano, et le site Cascades 5 contribue à combler un hiatus culturel important entre 8000 et 10 000 ans avant aujourd'hui avec une occupation associée à l'Archaïque ancien. L'enfouissement des vestiges exigeait une lecture pédologique pour confirmer la présence d'un horizon enfoui. Le matériel archéologique présente de fortes similitudes avec les assemblages rattachés à la tradition de l'Archaïque du Golfe du Maine. Une profusion d'outils unifaciaux, la majorité étant taillée dans du quartz, caractérise l'assemblage du site Cascades 5, témoignant d'une adaptation vieille d'au moins 10 000 ans si l'on se fie à l'âge obtenu sur une pierre chauffée à l'aide de la luminescence optique. L'adaptation aux ressources de l'intérieur par des groupes du centre-nord du Maine et de la rivière Saint-François durant les mois chauds confirme un réseau de contacts soutenus malgré la présence des montagnes frontalières. Ces groupes partageaient des choix techniques, un réseau lithique dominé par l'utilisation de rhyolites dont la provenance est confirmée par la géoarchéologie et probablement d'autres aspects culturels qui laissent peu de traces dans les sites archéologiques.

Mots-clés : archéologie, Estrie, Archaïque, culture matérielle, approche multidisciplinaire, archaeology, Eastern Townships, Archaic, material culture, multidisciplinary approach, arqueología, Estrie, Arcaico, cultura material, perspectiva multidisciplinaria