Résultats de recherche

Dans le contexte historique du contrôle colonial sur le nord du Canada, la recherche sur les médias numériques au Nunavut a récemment décalé. Au lieu d'être un outil de destruction culturel, l'Internet est maintenant conçu comme un outil de transmission du savoir traditionnel des Inuit Qaujimatquqangit. Dans cette thèse, j'appuie sur la critique de Glen Coulthard de la politique coloniale de la reconnaissance, pour soutenir qu'en étant conscient aux relations entre les médias numériques et les conditions de vie, la recherche sur la revitalisation culturelle des Inuits en ligne pourrait avoir une signification au-delà de l'appui de la politique de reconnaissance. En employant une étude ethnographique de Cambridge Bay News, un groupe Facebook pour une communauté au Nunavut, j'examine les pratiques de partage de l'économie …

La présente étude met en lumière le développement d'une nouvelle sorte d'institution à caractère judiciaire : le Facebook Oversight Board (ci-après « FOB »). Cet organe a pour fonction de trancher les litiges découlant de la modération de contenu des plateformes appartenant à l'entreprise multinationale Meta, Facebook et Instagram. Comme le FOB est une nouvelle initiative, l'inconnu persiste autour de son fonctionnement et du champ de sa compétence. Cet organe répond à certains besoins des utilisateurs des deux plateformes et de la population en général, mais en même temps il sert à Meta d'instrument de légitimation. D'ailleurs, il commence à y avoir un intérêt des gouvernements et des législateurs à l'égard de ce type d'instrument. La Commission européenne a récemment adopté une loi comprenant des …

L’avènement du Front National pour la Défense de la Constitution (FNDC) en Guinée s’inscrit dans un contexte politique fortement polarisé, marqué par une profonde division entre l’opposition et la mouvance présidentielle autour de la question d’un possible troisième mandat pour le président Alpha Condé. Cette controverse a renforcé les tensions politiques et installé un climat de méfiance généralisée entre les acteurs institutionnels et les citoyens. Dans ce contexte, le FNDC, mouvement prodémocratie né hors des cadres partisans traditionnels, a tiré parti des opportunités offertes par le réseau social Facebook pour mobiliser les citoyens guinéens et coordonner une réponse rapide à la crise constitutionnelle de 2020. Facebook est rapidement devenu, pour le mouvement, un espace stratégique de diffusion d’informations, de construction d’un discours contestataire et d’organisation …

Ce projet a pour objectif d'explorer les pratiques d'engagement social médiées par les TIC (technologies de l'information et de la communication) des personnes impliquées dans des groupes antiautoritaires. Pour ce faire, une étude de cas sur l'usage d'un groupe Facebook par des personnes impliquées dans le mouvement «Printemps 2015 » a été réalisée. Des entretiens ont été effectués avec sept de ces personnes afin de répondre à la question de recherche: « Quelles sont les pratiques d'engagement social médiées par les TIC de personnes impliquées dans le Printemps 2015? ». Le cadre théorique choisi, ancré dans la sociologie pragmatique, devait permettre de mettre en lumière la façon dont les compétences acquises par les personnes au fil de leur parcours d'engagement social se révélaient dans leur …

Sur le plan de l'infrapolitique, des communautés féministes en ligne se construisent en non-mixité pour se prémunir contre les cyberviolences antiféministes, qui sont de plus en plus des armes politiques. Par l'entremise d'une ethnographie en ligne du groupe privé Sexualité féministe (non-mixte) sur Facebook, les résultats montrent comment les espaces semi-privés en ligne constituent des arènes de socialisation où se développe difficilement une conscience collective au travers de la relation entre groupes dominants et groupes subalternes. En prétendant la construction d'un espace sécuritaire en ligne, le groupe Sexualité féministe (non-mixte) n'offre finalement pas le même degré d'empowerment, de soin et de sécurité aux membres.

Mots-clés : antiféminisme, backlash, espace public, violences, usages du web 2.0, facebook

Le développement qu’a connu l’individualisme en Occident depuis la seconde moitié du XXe siècle et le pressant besoin des individus de se singulariser et de se définir qui en a découlé a coïncidé avec un effritement constant de la frontière de la vie privée, les individus se montrant toujours plus enclins à raconter et à révéler publiquement les aspects les plus intimes de leur existence. Dans bien des contextes, notamment à la télévision et dans les médias sociaux, les formes biographiques d’exposition de la vie privée qui ont longtemps dominé ont été progressivement concurrencées et parfois remplacées par une mise en public du présent en train de se vivre. Au-delà du constat suivant lequel ces différents types de débordement du privé dans l’espace public tiennent de la quête de reconnaissance de chacun, que peut-on comprendre de l’évolution de l’exposition publique de la vie privée en regard des formes contemporaines de subjectivité ? Laissant de côté les lectures normatives du phénomène et m’appuyant sur la thèse de Charles Larmore concernant le caractère pratique de l’identité, je fais l’hypothèse que les nouvelles formes d’exhibition publique du privé constituent une forme d’engagement, permettant à l’individu de se constituer comme sujet dans la durée. Prenant appui sur une analyse exploratoire de l’émission de télé-réalité Occupation double, cet article développe la réflexion en lien avec cette hypothèse.

Les médias sociaux, comme Facebook, bouleversent aujourd'hui les réalités familiales adoptives en adoption internationale en facilitant la recherche et les retrouvailles entre les personnes adoptées et leur famille biologique. Cet article propose une exploration, du point de vue d'adultes adoptés à l'international, du soutien qu'ils ont reçu et qu'ils recommandent pour ceux dont le premier contact avec leur famille biologique s'est fait par les médias sociaux. Les résultats présentés proviennent d'une étude de maîtrise sur le contact par les médias sociaux entre les adultes adoptés à l'étranger et leur famille biologique. Les données qualitatives ont été recueillies par des entrevues individuelles. Ces données ont été analysées selon une analyse thématique en utilisant l'analyse phénoménologique interprétative. Les résultats montrent l'importance pour les personnes adoptées qui vivent la réalité étudiée de recevoir un soutien adapté et varié, comme l'écoute et l'encouragement, de leurs proches et de leur réseau, mais aussi de professionnels compétents en adoption.

Mots-clés : Adoption internationale, médias sociaux, quête des origines, retrouvailles, adultes adoptés, soutien, International adoption, social media, search and reunion, adult adoptees, support

Le Web 2.0 (ou médias sociaux) transforme notre façon de communiquer. Les modèles de communication unilatérale cèdent le passage à la conversation. Les musées oeuvrent désormais dans un environnement au sein duquel chacun est libre de créer et de fournir de l'information sur un sujet, même sur un sujet pour lequel les musées faisaient figure d'autorité par le passé. En relevant les défis que pose ce nouvel environnement, les musées rejoignent non seulement les publics grâce aux applications Web 2.0, mais ils les invitent à participer à cet acte de co-création. De nombreux musées interagissent avec les publics par le biais des technologies Web 2.0, notamment Facebook, Flickr, YouTube et Second Life, en plus d'utiliser des applications de médias sociaux à partir de leurs propres sites. Le présent article porte sur les technologies Web 2.0 utilisées par les musées, sur les défis et les possibilités associés à ces technologies à des fins sociales.

Cet article a pour objet l'« imaginaire médiatique » observable dans les trois derniers romans de Jean-Jacques Pelletier : Les Visages de l'humanité (2012), Dix petits hommes blancs (2014) et Machine God (2015). On y postule que la mise en scène d'un complot terroriste instrumentalisant les réseaux socionumériques (Facebook, Twitter) aux fins d'une manipulation savamment calculée de l'opinion publique constitue à la fois une actualisation de la démarche antérieure de l'auteur (les médias comme reflet interne de l'intrigue) et un procédé narratif permettant d'illustrer, voire de dénoncer, certains effets pervers propres à la circulation de l'information dans le Web 2.0.