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3711.
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3714.Plus d’information
L’idée d’un gouvernement parfait (ou « meilleur » pour reprendre l’expression même de More), de son apparition dans la République de Platon jusqu’à son renouveau dans l’Utopie de Thomas More, a été traquée et mise à profit par les partisans de l’hypocrisie, de la contradiction et de l’autoritarisme. Toutefois, la question est plus complexe que la simple affirmation qui voudrait que les utopies favorisent les phantasmes totalitaires, ou que les gouvernements totalitaires se présentent inévitablement comme la réalisation d’une utopie. Ces éléments négatifs répondent en fait souvent à de véritables problèmes sociaux, et, bien que le lecteur d’aujourd’hui, dans la confortable distance qui le sépare du début du XVIe siècle, puisse s’indigner du manque de vie privée et de l’intransigeance idéologique de l’Utopie de More, cela ne change pas le fait que, pour emprunter la formule de Walter Kendrick, « ce qui pour nous sont des problèmes, sont pour eux des solutions ». Il en va de même pour le Brave New World de Aldous Huxley et The Circle de Daver Egger. Alors que les aspects négatifs dans ces trois fictions compromettent leurs aspects positifs, le fait de reconnaître que ces auteurs, par ces moyens discutables, ont sincèrement tenté de régler de vrais problèmes entraînant des misères infinies, amène le lecteur d’aujourd’hui à nuancer ses jugements. Et ainsi, les aspects compromettants de ces oeuvres sont eux-mêmes remis en question.
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3716.Plus d’information
Mots-clés : culturally responsive pedagogy, digital literacies, elementary school, english learners
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3717.Plus d’information
En cohérence avec une approche sociocritique des usages numériques, qui tente d’englober les contextes scolaire et extrascolaire dans son analyse du rapport au numérique, cet article présente des résultats de l’état des lieux pour le cas des trois compétences disciplinaires du français du transfert des apprentissages induits par les usages numériques extrascolaires des adolescents. Les données étaient constituées de documents scientifiques obtenus grâce à une recension d’écrits publiés de 2010 à 2018 provenant de banques de données et de revues spécialisées. Les résultats montrent que le transfert des apprentissages ne constitue pas un processus systématique, parce que lorsqu’un adolescent emploie une technologie dans le contexte de transfert, il n’exploite pas les mêmes compétences que dans le contexte de départ.
Mots-clés : ordre d’enseignement secondaire, secondary level of education, digital uses, enseignement du français langue, caractéristiques des adolescents, teaching French as a first language, contextes scolaire et extrascolaire, transfer of learning, adolescents' characteristics, transfert des apprentissages, school context and extracurricular context, usages numériques
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3718.Plus d’information
Cet article identifie les raisons pour lesquelles les lecteurs qué-bécois de livres papier ne lisent pas de livres numériques. Après analyse de données recueillies lors de onze entretiens effectués auprès de personnes de plus de 15 ans exclusivement lectrices de livres papier, les résultats indiquent qu’elles accordent une signification profonde au livre papier en tant qu’objet matériel. Les contraintes d’usage associées au livre numérique ont également tendance à les rebuter. L’expérience de lecture sur un support numérique leur semble à la fois moins confor-table et moins riche de sens. Leur réticence pourrait découler d’un sentiment d’ambivalence envers l’omniprésence du numérique dans la société et d’un malaise face à des frontières de plus en plus floues entre lecture et nu-mérique. À l’évidence, certains facteurs psychosociaux influent, comme le souci pour l’environne-ment, la vision de la technologie et le rapport entretenu avec les acteurs du livre.
Mots-clés : percepción, perception, perception, lectores, readers, lecteurs, livre papier, paper book, libro papel, digital book, livre numérique, libro digital, Québec, Quebec, Quebec
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3719.Plus d’information
Mots-clés : Higher education, Academic capitalism, Crisis
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3720.Plus d’information
Cet article est une étude ethnographique de la culture numérique et de l'humour politique en ligne iranien: un genre de folklore hybride qui converge dans les sphères en ligne et orale où il est créé et partagé. Il explore spécifiquement l'émergence et la croissance du folklore cellulaire humoristique politisé, ce que j'appelle electionlore, pendant et après les élections de février 2016 en Iran. En analysant différents sous-cycles de blagues dans cet electionlore, je montre qu'elles sont un outil puissant pour que mes informateurs construisent leur propre newslore (Frank 2011) et rendent manifeste ce que je définis comme une « politique vernaculaire » à travers laquelle ils se mobilisent et se mobilisent. unifié dans leur activisme politique. Je m'éloigne ainsi de la théorie des « blagues de résistance » (Powell et Paton 1988; Bryant 2006; Davies 2011) et propose un nouveau cadre pour étudier les blagues politiques dans les pays tiraillés entre démocratie et dictature, en démontrant que les blagues constituent une forme de communication efficace et stratégique de réforme et de manifestation.