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6511.Plus d’information
RésuméLa présente recherche se propose de jeter un regard sur l'ensemble des institutions et fonctions publiques de la paroisse de Saint-Roch-de-l'Achigan entre 1810 et 1840. Après avoir passé en revue les différentes charges publiques qui se retrouvaient dans cette paroisse rurale au début du XIXe siècle, le texte considère les personnes qui les ont occupées. Cette démarche permet de jumeler un profil socio-économique à chaque fonction publique et, à travers cette exploration de l'origine des acteurs, de faire émerger une définition d'une élite institutionnelle.
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6512.Plus d’information
Cet article porte sur la location d'exploitations agricoles dans la région montréalaise au XVIIIe siècle, ce qu'on nomme le faire-valoir indirect. Il pose la question de la nature des biens loués, des groupes sociaux engagés dans le processus et décrit les modalités du phénomène telles que les baux les présentent. Il en ressort qu'au XVIIIe siècle, il existe une grande variété de biens fonciers faisant l'objet de location, en particulier d'imposantes exploitations agricoles. Ce constat amène alors à s'interroger sur les raisons de la persistance de la location à mi-fruits, souvent associée à une agriculture archaïque et pauvre.
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6513.Plus d’information
RésuméAu Québec, la question de l'intégration des minorités ethniques s'est d'abord posée au niveau des institutions scolaires, tout particulièrement à la Commission des écoles catholiques de Montréal (CECM). Cet article analyse l'évolution des politiques de la CECM en matière d'intégration linguistique, de 1947 à 1977, à la lumière des rapports sociaux entre la majorité francophone et les communautés anglophone et allophone. Selon nous, la CECM joua un rôle déterminant dans la redéfinition de l'école française comme principal lieu d'accueil et d'intégration des minorités ethniques à la majorité francophone, d'une part, en adoptant progressivement un discours plus musclé sur la langue d'enseignement et, d'autre part, en élaborant une véritable politique de francisation et d'accueil.
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6514.Plus d’information
L'auteure avance que le recueil de poésie ZOM-FAM, de Kama La Mackerel, constitue une archive affabulatoire de l'engagisme queer (queer indenture). Elle situe d'abord son recueil dans le contexte des histoires d'esclavage et d'engagisme de l'île Maurice, pour observer ensuite la façon dont ZOM-FAM offre une optique queer par des approches décoloniales au langage, ainsi qu'une esthétique qui éclaire de nouvelles généalogies d'engagisme queer et de genre décolonial.
Mots-clés : archives, affabulatoire, engagisme, queer, île Maurice
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6515.Plus d’information
RésuméEn insistant sur l'importance des sens dans la pratique de la remémoration sociale, le présent article prend ses distances avec les méthodologies logocentriques qui, dans les recherches sur la mémoire, privilégient le récit et le texte. Prenant pour objet d'analyse ethnographique un musée en plein air consacré à la commémoration de l'histoire soviétique de la Lituanie, il examinera comment la vue et le goût sont mobilisés pour déclencher des souvenirs qui agissent comme trait d'union entre le passé socialiste du pays et son présent « capitaliste ». Cet article démontrera, par ailleurs, que ce musée constitue un lieu ethnographique approprié pour formuler une critique des approches simplistes et unilinéaires appliquées aux changements systémiques qui, après la fin du régime communiste, continuent de se produire en Europe orientale.
Mots-clés : Lankauskas, mémoire sociale, les sens, transformations postsocialistes, Europe orientale, Lituanie, Lankauskas, social memory, the senses, postsocialist transformation, Eastern Europe, Lithuania, Lankauskas, memoria social, sentidos, transformación postsocialista, Europa oriental, Lituania
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6517.Plus d’information
RésuméCet article se propose d'établir une analyse historiographique des causes du cycle économique en Tunisie sur la période qui va du 1er trimestre de 1970 au 2e trimestre de 2002. Un examen rétrospectif de l'écart conjoncturel de l'indice de production industrielle permet, d'abord, de fournir un diagnostic économique des causes des mouvements cycliques. Une classification des cycles permet, ensuite, de séparer ces causes en chocs d'offre et de demande, internes et externes. Une modélisation VAR d'une petite économie ouverte permet, enfin, de déterminer le poids réel des différents chocs dans le retournement cyclique et d'isoler les phases actives de forte volatilité, des phases calmes de faible volatilité. On montre alors : (i) que l'économie tunisienne est vulnérable aux chocs domestiques, d'offre et de demande, ainsi qu'à l'évolution de la conjoncture internationale; (ii) qu'il existe une prépondérance des chocs d'offre interne dans l'explication du cycle économique, notamment que les chocs de demande interne exercent un effet transitoire favorable relativement faible par rapport aux chocs d'offre; (iii) que la contribution des chocs externes est relativement faible et se trouve être, fondamentalement, expliquée par les chocs d'offre et (iv) que les mouvements cycliques sont caractérisés par une période active de forte volatilité, soit les années 1980-1990, suivie par une période relativement calme, les années 1990-2002.
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6518.Plus d’information
RésuméMême si le post-modernisme est en train de modifier en profondeur les méthodes de construction des théories et de sélection des thèmes en sciences sociales, ces tendances épistémiques sont loin d'influencer la façon dont les sciences sociales se décrivent et racontent l'histoire de leur discipline. S'il faut rechercher le principal résultat en soulignant à quel point des circonstances historiques particulières ont façonné même les discours scientifiques, il reste parallèlement qu'une telle insistance a suscité une forte aversion, et même le refus de théories trop exhaustives et de schémas explicatifs trop réducteurs. Très souvent, cette tendance a mené à une forme plus radicale de relativisme épistémique. Néanmoins, elle a doté la sociologie d'outils analytiques capables de supporter l'accroissement de réflexivité et d'auto-référenœs dans le discours des sciences sociales. Dans le cadre de ces positions épistémiques, les auteurs veulent démontrer qu'il est possible d'analyser le discours sociologique comme tout autre discours littéraire, c'est-à-dire comme une forme spécifique de production écrite qui relate une approche fictive d'une chose (similaire à une figure de rhétorique) appelée réalité sociale.
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6519.Plus d’information
Cet article invite à reconsidérer la part de l’adaptation dans l’élaboration du cinéma moderne italien, depuis la saison néoréaliste jusqu’au cinéma d’auteur des années 1960. Si le nouveau réalisme d’après-guerre semble célébrer la « pureté » d’une représentation dédramatisée du réel, il est loin d’induire un renoncement aux artifices de l’écriture scénaristique. Le néoréalisme se fonde très largement sur des adaptations cinématographiques, comme en témoignent des chefs d’oeuvre tels que Les Amants diaboliques (Visconti, 1943) ou Le Voleur de bicyclettes (De Sica, 1948). À partir de l’analyse comparée de La Terre tremble (Visconti, 1948) et de La Fille de Parme (Pietrangeli, 1963), il s’agit d’envisager la modernité italienne sous les termes du roman : à rebours du principe de fidélité, la pratique de l’adaptation met en crise la causalité du récit cinématographique, qui accède à l’indétermination du roman moderne.
Mots-clés : adaptation, adaptation, Antonio Pietrangeli, Antonio Pietrangeli, Luchino Visconti, Luchino Visconti, Italian neorealism, modernité cinématographique, film modernity, néoréalisme italien
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6520.Plus d’information
Les études anabaptistes ont été marquées au Canada par un degré exceptionnel de collaboration productive, interconfessionnelle et non-confessionnelle, en particulier entre les mennonites, les baptistes, et les luthériens. Les institutions qui ont le plus contribué à cette collaboration sont les établissements de Waterloo (y compris, entre autres, le Conrad Grebel University College), la Queen’s University et l’Acadia Divinity College. Les études anabaptistes ont déployé leurs intérêts au-delà des centres germaniques traditionnels vers l’Europe de l’Est et l’Italie. Les chercheurs canadiens en études anabaptistes ont contribué de façon importante aux transformations de leur discipline, qui ont amené cette dernière à s’éloigner de l’histoire théologique et intellectuelle fondamentale pour se concentrer davantage sur les facteurs et les réseaux socio-politiques du mouvement anabaptiste. Les chercheurs canadiens ont aussi approfondi les thèmes de la relation du spiritisme (et plus tard, du piétisme) avec les traditions anabaptistes, et du biblicisme propre à l’anabaptisme, incluant l’intérêt croissant pour l’herméneutique biblique dans le cadre de la Renaissance de Marpeck. Des générations de chercheurs canadiens ont également fait leur marque dans les débats internationaux au sujet de l’anabaptiste « normatif » et de sa généalogie (monogenèse, polygenèse, post-polygenèse).