Documents repérés
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2842.Plus d’information
De la gitane, Amica, qui séduit François, dans Le torrent, au danseur noir Jean-Ephrem de la Tour, dans Un habit de lumière, en passant par le docteur Nelson qui bouleverse la vie d’Élisabeth d’Aulnières dans Kamouraska et Stevens Brown accusé de meurtre dans Les fous de bassan, l’Autre est une figure qui hante l’œuvre entière d’Anne Hébert. Aussi l’objectif de cet article est-il dans un premier temps de repérer les diverses manifestions de l’altérité afin d’en dégager les formes récurrentes. Ensuite, la signification de la figure omniprésente de l’Autre retiendra notre attention. Le personnage Autre, sous la plume d’une auteure québécoise, met-il au jour les désirs cachés, inavoués d’un individu ou d’une société? Quel est au fond sa puissance symbolique et sa fonction de révélation?
Mots-clés : Anne Hébert, Anne Hébert, altérité, Alterity, malfaisance, Malfaisance, Eros, Eros, Thanatos, Thanatos
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2846.Plus d’information
Le présent article situe les données du problème reliées au rôle de l'intervenant d'origine ethnique en psychiatrie légale. Il soulève les points saillants concernant l'évaluation clinique et le diagnostic de patients d'ethnies autres que Québécoise.Un éclairage sur la problématique de l'émigré, sur les liens existant entre santé mentale et culture seront exposés. Un cas clinique étayera notre réflexion.Nos conclusions réfutent la nécessité d'être d'une même origine ethnique pour prendre en charge ou traiter un patient. Mais lors d'évaluations ou d'expertises psychiatriques et légales, la présence de l'intervenant homoethnique qui crée un « pont inter culturel » entre le clinicien et le patient est importante. C'est ce rôle de coordination et de jonction entre deux cultures que devraient jouer les cliniques transculturelles.
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2847.Plus d’information
Résumé En permettant l'établissement d'un lien de filiation entre un enfant et deux personnes du même sexe, la réforme du 24 juin 2002 consacre non seulement l'existence des familles homoparentales, mais elle marque également une profonde rupture avec la réalité biologique à laquelle s'était depuis toujours modelé le droit de la filiation. Aux dires du ministre de la Justice de l'époque, un tel réaménagement s'imposait, eu égard au besoin de protection juridique des enfants en cause. Or, réformer la filiation n'était pas la seule option législative disponible pour atteindre l'objectif visé. D'autres mesures, comme le partage de l'autorité parentale ou la reconnaissance judiciaire d'une nouvelle forme de «parentalité psychologique», auraient pu être envisagées pour assurer la protection juridique des enfants concernés. Adoptée dans la précipitation, la réforme effectuée par le législateur québécois ouvre des perspectives dont on ne peut encore mesurer toute la portée sur le bien-être de l'enfant. Incomplète, elle laisse sans réponse le besoin de protection juridique d'une majorité d'enfants évoluant au sein d'une dynamique homoparentale.
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2849.Plus d’information
Alors que le vocable « diversité » gagne en popularité et que l'on dénonce avec lui la « norme mythique » d'un sujet social universel, on observe une confusion et un glissement sémantique entre les termes « diversité » et « hétérogénéité sociale intragroupe ». Les auteures proposent une comparaison différenciée de ces deux syntagmes et de leur valeur heuristique pour penser l'émancipation. Elles présentent une série de propositions analytiques conduisant à la nécessaire distinction entre la nature normative de la notion de diversité et le fait social que constitue l'hétérogénéité intragroupe – pour tout groupe social. Ce faisant, elles se penchent sur la complexité du concept de résistance et rappellent la part ternaire de tout rapport de domination.
Mots-clés : diversité, hétérogénéité intragroupe, domination, rapports sociaux, intersectionnalité, émancipation
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2850.Plus d’information
Cet article, qui prend appui sur le premier roman de Jean Echenoz, Le méridien de Greenwich, s'intéresse particulièrement au statut du chercheur scientifique et à la place qu'il occupe dans le champ social. Après avoir abordé cette question dans une perspective d'abord sociologique, l'article examinera quelques effets particuliers de « l'imaginaire de la science », dans la société occidentale, qui se manifestent dans le roman alors que le pouvoir intellectuel d'un scientifique est en jeu.