Documents repérés
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171.Plus d’information
L'objectif de cet article est d'analyser comment l'Inde a construit son arsenal de défense contre la biopiraterie depuis sa ratification du Protocole de Nagoya en 2012. Il s'agit ici de souligner et d'analyser l'articulation entre les mouvements militants en faveur de la justice environnementale, les discours qu'ils portent et les arguments qu'ils utilisent pour faire pencher la balance de leur côté, et l'État indien. Cette perspective est particulièrement intéressante dans la mesure où les mouvements militants ont largement influencé la politique législative du pays. Par ailleurs, cette influence ne s'est pas réalisée uniquement par l'usage d'un discours assez formaté sur la justice environnementale, mais aussi par l'usage d'arguments rattachés à des cadres juridiques internationaux. Après avoir étudié les points de convergence et de divergence entre la justice environnementale et la protection de la biodiversité dans un contexte global, nous analysons à travers des études de cas comment cette protection s'est construite en Inde. Enfin, l'étude de deux outils originaux portés par le dispositif législatif indien est proposée comme une piste complémentaire pour renforcer la protection de la biodiversité.
Mots-clés : justice environnementale, biopiraterie, Inde, inégalité environnementale, protocole de Nagoya, environmental justice, biopiracy, India, environmental inequality, the Nagoya protocol
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175.Plus d’information
Ce texte analyse la mise en oeuvre de principes de « bonne gouvernance » en Inde en questionnant la gestion participative de retenues d'eau (tanks) dans la région de Pondichéry. En effet, la gestion de l'eau constitue un prisme intéressant pour comprendre la transformation des systèmes locaux de gouvernance et, en particulier, les repositionnements et résistances des élites traditionnelles. L'analyse s'appuie sur un suivi de terrain de quatre ans, basé à Pondichéry (2013-2017). L'opportunité d'un nouveau programme promouvant la mise en place d'une gestion participative des retenues, d'une part, et l'organisation d'un festival de l'eau, d'autre part, ont permis d'étudier les positionnements des personnes et institutions impliquées ainsi que les accords, les désaccords et les modes de coordination à propos de l'entretien et de la réhabilitation des tanks. Nous constatons une résistance des élites traditionnelles, qui participent à un système clientéliste impliquant des élus en collusion avec des agents de l'administration et des entrepreneurs. Cependant, des médiations alternatives se développent. Elles impliquent des associations et des membres de l'administration au sein d'une coalition élargie qui fait valoir d'autres points de vue sur la gestion des tanks. La « gouvernance horizontale » qu'ils promeuvent échoue toutefois à enrôler plus largement.
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176.Plus d’information
En théorie littéraire comme dans tout domaine scientifique, certaines catégories font fortune au point de ne plus être remises en question par les chercheurs. Ce fut le cas de l'idéalisme et du réalisme dans l'interprétation de l'oeuvre romanesque de Premchand. De concepts théoriques, ces catégories sont devenues les échafauds sur lesquels s'est construit un schéma idéologique en trois phases de l'oeuvre et de la pensée de cet écrivain, le faisant passer du stade de l'idéalisme au réalisme. Le présent article examine comment s'est opéré ce glissement chez les critiques de Premchand et les conséquences qu'il a eues dans l'analyse de la dimension religieuse de son oeuvre.
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180.Plus d’information
Le présent article rend compte d'une recherche effectuée dans la communauté saharia en Inde centrale. Il montre que les programmes de développement économique ont des effets différents sur les hommes et les femmes, compte tenu des contraintes socioculturelles qui s'exercent sur ces dernières. L'auteure insiste sur la nécessité d'étudier les femmes des groupes «tribaux» de l'Inde à la lumière de leur propre culture et en tenant compte de la position qu'elles occupent dans ces communautés.