Documents repérés

  1. 31.

    Article publié dans Séquences (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 237, 2005

    Année de diffusion : 2010

  2. 32.

    Article publié dans Séquences (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 233, 2004

    Année de diffusion : 2010

  3. 33.

    Article publié dans Séquences (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 227, 2003

    Année de diffusion : 2010

  4. 34.

    Article publié dans Séquences (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 186, 1996

    Année de diffusion : 2010

  5. 35.

    Parent, Marie

    Devant nos yeux

    Article publié dans Liberté (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 346, 2025

    Année de diffusion : 2025

  6. 36.

    Stovel, Nora Foster

    The “Cinderella Fantasy”

    Article publié dans English Studies in Canada (savante, fonds Érudit)

    Volume 48, Numéro 2-3, 2022

    Année de diffusion : 2022

  7. 37.

    Note publié dans Anthropologie et Sociétés (savante, fonds Érudit)

    Volume 31, Numéro 2, 2007

    Année de diffusion : 2008

    Plus d’information

    RésuméÀ Srebrenica, le 11 juillet 1995, l'armée de la République serbe de Bosnie-Herzégovine a exécuté sommairement 7 000 Bosniaques, malgré le protectorat des casques bleus des Nations-Unies. Ce massacre a été l'un des épisodes les plus médiatisés de la guerre de Bosnie-Herzégovine : les images de ces femmes et enfants en larmes, séparés de leurs époux et pères, ont alors fait le tour du monde, suscitant l'indignation. C'est dans un souci d'explorer le phénomène de la médiatisation des crises humanitaires que j'ai passé quatre mois à Sarajevo et à Srebrenica pour une première phase de terrain doctoral en anthropologie. La présente note de lecture est un premier effort de réflexion : puisque je conçois les journalistes comme des médiateurs, j'analyse à travers leurs interactions et leur rapport à Srebrenica les défis identitaires auxquels la Bosnie d'après-guerre fait face aujourd'hui.

    Mots-clés : Laliberté, ethnicité, Bosnie-Herzégovine, Srebrenica, médias, journalisme, représentation, médiation, Laliberté, ethnicity, Bosnia and Herzegovina, Srebrenica, medias, journalism, representation, mediation, Laliberté, etnicidad, Bosnia-Herzegovina, Srebrenica, medios, periodismo, representación, mediación

  8. 38.

    Article publié dans Séquences (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 245, 2006

    Année de diffusion : 2010

  9. 39.

    Article publié dans Dalhousie French Studies (savante, fonds Érudit)

    Numéro 125, 2024

    Année de diffusion : 2024

    Plus d’information

    On a beaucoup écrit sur les déclarations de Colette contre l’engagement politique des femmes. Colette ne s'est jamais considérée féministe. En revanche, sa fille Colette de Jouvenel (qui a d'abord été, sans grand enthousiasme, apprentie couturière avant de travailler dans l'industrie cinématographique pendant les années 1930) a soutenu la Résistance et est devenue militante féministe et politique. Cet essai examine la dynamique entre Colette, la célèbre auteure, et Colette de Jouvenel, sa fille. Dans cet essai, j’avance l’idée que le rôle primordial joué par les femmes dans la Résistance, ainsi que le rôle des intellectuels dans la Résistance et l'influence que ceux-ci ont exercée sur le marché littéraire des années d'après-guerre, ont contribué à la politisation de Colette et de Colette de Jouvenel. Le militantisme de Colette de Jouvenel pendant la Seconde Guerre mondiale et son journalisme engagé, reconnus par les intellectuels de l'après-guerre, peuvent être considérés comme un moteur, qui a aussi contribué au désir de Colette d'afficher un engagement politique qu’elle rejetait avant la guerre. Elle relativise ainsi l'image de femme et d'écrivaine apolitique qu'elle se donnait auparavant.