Documents repérés
-
292.Plus d’information
La diversité des tactiques réunit de jeunes vingtenaires dont les vies sont chamboulées par la grève étudiante de 2012. P-A, étudiant à la maitrise en sociologie, s’initie à la démocratie étudiante et abandonne la rédaction de son mémoire pour consacrer tout son temps au militantisme. Il rencontre Sophie, une étudiante en arts visuels, qui lui fait découvrir l’anarchisme et l’action directe, au grand dam de Marianne, pacifiste convaincue. Pendant ce temps, Simon, le colocataire de P-A, est aux prises avec des problèmes de couple. Alors que les esprits s’échauffent, que les débats publics se polarisent et que les amitiés sont mises à rude épreuve, les personnages parcourent tant bien que mal ces « chemins dans le brouillard » (Kundera) qui, croient-ils, les mèneront à une …
-
293.Plus d’information
Cet article tente de réévaluer le discours de la critique africaine pour esquisser ensuite une réflexion sur la question de l'écriture et de son rapport avec la dynamique des genres dans le roman africain. Il s'agit de déplacer le débat de l'africanité des textes vers celui de l'écriture romanesque afin d'élargir le cadre de réception des textes. En effet, si d'aucuns évoquent les références aux récits folkloriques qu'on rencontre dans certains textes africains pour dire que le roman africain est un simple prolongement de la littérature traditionnelle (critique afrocentriste), d'autres soutiennent que le roman africain est une pâle copie du roman européen (critique eurocentriste). Pourtant, la vie culturelle de ce début du IIIe millénaire, caractérisée par plusieurs modes et moyens de communication, fait se rencontrer diverses cultures, de telle sorte que ces éléments puisés ailleurs participent de l'esthétique romanesque elle-même, dont on sait, au moins depuis Bakhtine, qu'elle est polyphonique. Cette analyse tient compte du fait que le roman africain participe du paradoxe de la création esthétique voulant qu'une oeuvre ne puisse ni se passer de la référence aux genres et aux modèles canoniques ni les reproduire totalement.
-
296.Plus d’information
RésuméCette communication est l'oeuvre d'un praticien devenu enseignant, puis chercheur. Parce qu'il existe des traductions sans traducteurs et que les traducteurs se limitent de moins en moins à la traduction, nous pensons qu'une traductologie proactive doit choisir entre ces deux pôles et, en l'occurrence, se construire autour des problèmes concrets rencontrés par les traducteurs : comment s'agencent, pour les praticiens, les questions de la confiance, des différentiels de savoir, de l'erreur, de la transparence des textes. En assumant l'impureté consubstantielle à cette profession, on parviendra ainsi à une réflexion opératoire sur la mise en cycle des savoirs, l'hybridation et le dialogue des disciplines. Nous explorons, exemples à l'appui, deux de ces dialogues possibles entre, d'une part, la traduction pragmatique et, d'une part, la terminologie et narratologie. Familier des espaces liminaires, le traducteur est ainsi idéalement placé pour se livrer à un ensemble de raisonnements aux limites, qui pourront à bon droit sembler simplistes, mais dont le caractère opératoire est attesté par une pratique.
Mots-clés : narratologie, terminologie, intention, sens, interdisciplinarité
-
297.Plus d’information
RésuméLa chute du Mur de Berlin a déclenché une révolution pacifique d'une ampleur inédite en Europe : l'Allemagne s'est unifiée, l'empire soviétique s'est effondré, les équilibres géopolitiques ont été profondément bouleversés et, enfin, la volonté des peuples d'Europe centrale et orientale d'un « retour » à l'Europe ont permis sa réunification. Le grand défi désormais pour la nouvelle génération de dirigeants européens est de parfaire l'union des peuples européens par l'organisation librement consentie de la paix et de la coopération sur le continent tout entier. Cependant, la recomposition du continent européen ne doit pas se faire au prix du renoncement à une Union européenne ambitieuse.
-
298.Plus d’information
L'oeuvre de Philip Roth peut être lue comme la quête d'un épique perdu, capable de justifier l'individu en l'inscrivant dans un processus historique et dans une collectivité avec qui le lien est rompu. Cette quête met en débat deux interrogations constantes : la judéité et l'identité américaine. Car dans cette Amérique où l'héroïsme vire au conformisme et à l'immobilisme, où chacun aspire au confort de la « pastorale », les Juifs américains sont coupés des souffrances historiques qui, en l'absence de dimension religieuse ou spirituelle, demeurent le seul fondement de l'être juif moderne. La dynamique centrale de l'oeuvre pourrait alors être d'opérer une bascule depuis une épopée enchaînée à une épopée délivrée, qui redéfinit les fondements identitaires des personnages.
-
299.Plus d’information
RésuméCet article a pour but de proposer une nouvelle interrogation sur la relation complexe entre le roman et le théâtre à travers l'analyse de trois oeuvres narratives françaises contemporaines : Les malentendus de Benoît Duteurtre, La conférence de Cintegabelle de Lydie Salvayre et L'oeuvre posthume de Thomas Pilaster d'Éric Chevillard. Il s'agit d'abord de montrer comment les textes représentent trois possibilités très différentes d'incorporer le matériau théâtral à une oeuvre narrative. Puis, il importe de voir comment les effets de théâtralité se produisent dans le roman et quelle en est la signification. L'étude de chacun des ouvrages révèle la richesse textuelle de cette hybridité entre le narratif et le dramatique (ou le théâtral). Enfin, elle tend à montrer l'originalité émanant de ces trois oeuvres qui placent la théâtralité au coeur de la démarche romanesque.