Documents repérés

  1. 551.

    Gibeault, Stéphan

    La peur de l'obsolescence

    Article publié dans Spirale (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 195, 2004

    Année de diffusion : 2010

  2. 552.

    L'Hérault, Pierre

    Aux deux bouts de l'âge

    Article publié dans Spirale (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 191, 2003

    Année de diffusion : 2010

  3. 553.

    Harvey, Cynthia

    Liminaire

    Autre publié dans Tangence (savante, fonds Érudit)

    Numéro 94, 2010

    Année de diffusion : 2011

  4. 554.

    Martineau, Richard, Giguère, André et Bonneville, Léo

    Quinzième Festival international du nouveau cinéma et de la vidéo

    Article publié dans Séquences (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 127, 1986

    Année de diffusion : 2010

  5. 556.

    Article publié dans Nuit blanche, le magazine du livre (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 125, 2012

    Année de diffusion : 2012

  6. 558.

    Gobeil, Pierre

    La première fois

    Article publié dans Québec français (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 130, 2003

    Année de diffusion : 2010

  7. 559.

    Article publié dans Protée (savante, fonds Érudit)

    Volume 31, Numéro 1, 2003

    Année de diffusion : 2004

    Plus d’information

    RésuméPar transposition, on entend ici le glissement d'un monde à un autre, et notamment le transfert du non-fictif dans la fiction. Parce qu'il introduit des données référentielles dans l'univers du roman, le roman autobiographique est un cas exemplaire de ce processus d'hybridation de la fiction. Face au modèle théorique dominant - fictionnaliste -, qui se refuse à penser l'hybridité ontologique du roman, on s'attache donc à légitimer la notion de roman autobiographique, dont la pertinence théorique peut être établie aussi bien dans les faits (genèse des textes) qu'en droit (dans la perspective contractuelle des pactes). Le présent effacement, dans le discours critique, du roman autobiographique tenant, en partie, à la vogue de l'autofiction, on s'emploie à distinguer les deux genres (en insistant sur le critère onomastique) ; mais ce débat n'est pas seulement générique, il a des enjeux scientifiques, esthétiques, idéologiques et éthiques.

  8. 560.

    Parent, Nathalie

    Oslo

    Article publié dans Moebius (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 41, 1989

    Année de diffusion : 2010