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631.Plus d’information
L'article explore comment la télé-réalité, vue à travers le roman Téléréalité d'Aurélien Bellanger, reflète les transformations et les perceptions de la télévision comme média. Le texte de Bellanger utilise la télé-réalité pour interroger les liens entre réalité et représentation, et propose une réflexion sur la manière dont ce genre médiatique influence et est influencé par les dynamiques sociales et culturelles contemporaines. Le roman est présenté comme une saga qui trace l'évolution de la télévision, passant d'un média de masse à un phénomène culturel englobant, illustrant sa capacité à modeler et à refléter la société. L'article aborde ainsi les aspects esthétiques et idéologiques de la télé-réalité, mettant en lumière son rôle dans la construction du réel télévisuel et son impact sur l'identité collective et individuelle. Il souligne également le passage de la télévision à des formats numériques et interactifs, marquant une étape de plus dans l'évolution de la narration médiatique. La télé-réalité est analysée non seulement comme un reflet de la société mais aussi comme un agent actif dans la création de nouvelles formes de réalité médiatisée, offrant ainsi une perspective sur la télévision comme un média en constante réinvention.
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632.Plus d’information
À la suite de la Deuxième Guerre mondiale, les appels à la citoyenneté mondiale se heurtent aux demandes croissantes de loyauté nationale et de patriotisme. Plusieurs États indépendants ou nouvellement formés élaborent des définitions de la citoyenneté selon des aspects idéologiques, religieux ou non-territoriaux. À l’opposé, la Charte des Nations Unies (1945) et la Déclaration universelle des droits de l'homme (1948) proposent des allégeances et des affiliations planétaires. Le conflit entre les idées d’allégeance, internationale et nationale, est inhérent aux structures mondiales d'après-guerre, ainsi qu’à leurs sujets. Dans le contexte du totalitarisme et d'autres formes de colonialisme, l'allégeance à l'État constitue une transgression du contrat civil : l'acceptation implicite des violations des droits de l'homme et des droits civils commises dans les quêtes vers l’allégeance …
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638.Plus d’information
RésuméGrand amateur de romans russes dans les années 1920, Bataille a lu avec attention deux des intercesseurs de Dostoïevski en France, Thibaudet et Gide. Le premier, qui dessine aussi des chemins possibles pour l'entreprise littéraire de Bataille, met l'accent sur la problématique du parricide — et la profanation des figures parentales sera constante dans les romans de Bataille. Le second insiste sur l'opacité des personnages, leurs excès, sur un certain penchant vers « l'informe », et sur le récit intitulé L'esprit souterrain (ou Le sous-sol) : autant de points que retiendra Bataille. Mais comptera surtout pour lui la lecture que donne Chestov, dans Les révélations de la mort, en 1923, du Sous-sol, et l'analyse qu'il fait de l'homme souterrain : de cette analyse, « Dirty » sera à la fois une mise en récit et une mise en excès.