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262.Plus d’information
Ambroise Paré, en 1575, compose le recueil collectif de ses oeuvres. La définition même de la chirurgie implique un ordre qui inclut anatomie, opérations chirurgicales et matière médicale. Pourtant, les Oeuvres sont, plus qu'une practica, un bâtiment où se contemple le corps humain et où s'affirme la dignité du chirurgien, « ministre de la nature ». À une composition tripartite et linéaire, se superpose alors l'ordre d'une apologie.
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263.Plus d’information
Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.
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264.Plus d’information
Toutes les sociétés ont leurs façons d'expliquer la souffrance et la guérison. Bien que ces modèles explicatifs et les stratégies thérapeutiques qui y sont reliées varient beaucoup d'une culture et d'une époque à l'autre, on trouve des guérisseurs partout. Dans la société occidentale, ce sont les médecins formés dans le cadre de la biomédecine qui dominent le champ de la guérison. Est-ce à dire que les médecins sont des guérisseurs? Mais d'abord, qu'est-ce que la guérison pour des pédiatres pratiquant dans une grande ville comme Montréal? Cet article est le fruit d'une recherche de maîtrise qui a été menée au Centre hospitalier universitaire mère-enfant Sainte-Justine de Montréal, un hôpital de haut niveau desservant une population multiculturelle. Il s'appuie sur une série d'entrevues en profondeur réalisées avec des médecins de plusieurs spécialités. Les entretiens explorent le concept de la guérison à travers différents thèmes qui apparaissent de façon récurrente dans la littérature anthropologique sur le sujet, tels les thèmes du don, de la transformation et du pouvoir.
Mots-clés : Anthropologie médicale, guérison, relation médecin-patient, incertitude, effet placebo, medical anthropology, healing, doctor-patient relationship, uncertainty, placebo effect
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265.Plus d’information
L'art martial kaḷarippayaṟṟụ du Kerala constitue un cas emblématique montrant à la fois comment des relations à l'échelle transnationale peuvent influencer le développement des savoirs et comment des liens multiples peuvent mettre en relations plusieurs savoirs d'origines différentes. Dans ce cas, il s'agit des liens entre le kaḷarippayaṟṟụ et d'autres savoirs indiens sur le corps : yoga, médecine ayurvédique, médecine siddha, arts du spectacle, danses rituelles. Nous proposons d'appréhender la multiplicité et le dynamisme de ces relations à travers le concept de fluidité. Nous y accédons à travers l'étude d'une école de kaḷarippayaṟṟụ, où nous avons séjourné durant huit mois, qui s'est récemment muée en entreprise culturelle visant des disciples étrangers. Nous analysons la manière dont le maître, qui a reçu une instruction en anglais, d'une part, réélabore les relations entre ces différents savoirs dans la gestion de son entreprise transnationale ; d'autre part, contribue localement à animer le débat sur les contenus et les modalités de transmission de la discipline.
Mots-clés : Silvestri, arts martiaux, corps, pratiques corporelles, savoirs, yoga, médecine indienne, Silvestri, martial arts, body, body practices, transmission, yoga, Indian medicine, Silvestri, artes marciales, cuerpo, practicas corporales, saberes, yoga, medicina india