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  1. 452.

    Article publié dans Revue d'histoire de l'Amérique française (savante, fonds Érudit)

    Volume 49, Numéro 4, 1996

    Année de diffusion : 2008

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    RÉSUMÉCet essai reconstitue les efforts persistants et fructueux des médecins (et chirurgiens) du Saguenay pour se hisser au rang des élites régionales à partir de la seconde moitié du XIXe siècle. Au cours des premières décennies du peuplement, le corps médical se trouvait confronté à un double défi. Il devait d'abord structurer sa profession et ensuite la faire reconnaître dans une société largement sollicitée par les tâches de la colonisation et imprégnée de ses modes de vie. Ce double défi exigeait une triple accréditation, sur les plans scientifique, social et culturel. Selon la thèse défendue par l'auteur, la promotion sociale du médecin à l'époque considérée (1850-1940) s'est appuyée davantage sur des stratégies culturelles et sociopolitiques que sur des privilèges ou avantages économiques et strictement scientifiques.

  2. 455.

    Couture, François

    Donner le meilleur de soi

    Article publié dans Entre les lignes (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 5, Numéro 3, 2009

    Année de diffusion : 2010

  3. 456.

    Sylvestre, Paul-François

    Croissance accélérée

    Article publié dans Liaison (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 86, 1996

    Année de diffusion : 2010

  4. 457.

    Autre publié dans Scientia Canadensis (savante, fonds Érudit)

    Volume 12, Numéro 2, 1988

    Année de diffusion : 2009

  5. 459.

    Article publié dans Frontières (savante, fonds Érudit)

    Volume 14, Numéro 2, 2002

    Année de diffusion : 2020

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    Cet article veut définir ce qu'est une mauvaise nouvelle en médecine, expliquer pourquoi il est si difficile pour un médecin de l'annoncer et présenter le programme Comment annoncer une mauvaise nouvelle élaboré par le Collège des médecins du Québec et le Collège québécois des médecins de famille.

    Mots-clés : médecin, mauvaise nouvelle, peur, formation continue, physician, bad news, fear, continuing education

  6. 460.

    Article publié dans Frontières (savante, fonds Érudit)

    Volume 16, Numéro 1, 2003

    Année de diffusion : 2020

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    La toute dernière supplique, que, avant de mourir, Socrate adresse à Criton, est étonnante : « nous devons un coq à Asclèpios ». D'où notre intérêt de creuser cette énigme, à l'aide de Platon et de Nietzsche. Grâce au Phédon, Platon nous offre le loisir d'assister à la toute dernière journée de la vie de Socrate et de participer en esprit à son dialogue avec ses disciples. En cours de route, nous apprendrons les vertus thérapeutiques et les effets toxiques de la ciguë, qui causera la mort de Socrate. Le culte d'Asclèpios, dieu de la médecine, vénéré à Epidaure, nous donne la clé de la symbolique du coq. Après avoir présenté l'interprétation de la mort de Socrate par Nietzsche, nous confronterons deux manières d'affronter la mort, celle de Socrate selon les justifications de la raison et celle de Nietzsche selon la vérité du corps.

    Mots-clés : mort, corps, Socrate, Nietzsche, death, body, Socrates, Nietzsche