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L'article qui suit porte sur l'évolution historique de la régulation entourant la pratique médicale, qui a permis le passage de l'autonomie professionnelle des médecins à leur imputabilité dans le système de santé, particulièrement en matière d'accès aux soins et aux services. L'auteure démontre d'abord que, bien que la pratique de la médecine ait pris un tournant majeur avec la mise en place d'un système public de santé au début des années 70, les médecins auront néanmoins réussi à conserver une marge de manoeuvre appréciable dans la pratique de leur profession, et ce, au cours des 30 premières années. L'auteure révèle ensuite que la présence de pressions financières de plus en plus importantes, l'émergence d'une nouvelle gestion publique au sein de l'administration publique québécoise et l'introduction d'une philosophie managériale dans le système de santé ont poussé l'État à contraindre toujours plus la pratique médicale, plus particulièrement à partir des années 2000. Cette nouvelle orientation, misant notamment sur la gestion par les résultats, la transparence et la reddition de comptes, a incontestablement rendu possible l'adoption inédite de la Loi édictant la Loi favorisant l'accès aux services de médecine de famille et de médecine spécialisée et modifiant diverses dispositions législatives en matière de procréation assistée (Projet de loi no 20) ainsi que la conclusion d'ententes entre le ministre de la Santé et des Services sociaux et les fédérations médicales, consacrant désormais une imputabilité des médecins à l'égard du gouvernement, et ultimement de la population, en matière d'accès aux soins et aux services de santé.

Mots-clés : Patrimoine, patrimoine québécois, patrimoine bâti, patrimoine immatériel, patrimoine vivant, architecture, traditions, héritage culturel, patrimoine médical, hôpitaux, collections médicales, Hôpital Royal Victoria, Hôtel-Dieu de Québec, Hôtel-Dieu de Montréal, Hôpital général de Québec, Édifice Drummond, Sanatorium Laurentien, hôpitaux des Augustines, Hôtel-Dieu de Chicoutimi, Hôtel-Dieu du Sacré-Cœur de Québec, Hôtel-Dieu de Gaspé, Hôtel-Dieu de Roberval, Hôtel-Dieu de Montmagny, Hôtel-Dieu de Saint-Georges-de-Beauce, Dispensaire de la garde de La Corne, Grosse-Île, Manoir Mauvide-Genest, Maison et collection Docteur-Joseph-Frenette, Monastère des Augustines, Musée des Hospitalières de l’Hôtel-Dieu de Montréal, Musée médical Maude-Abbott, Musée Armand-Frappier, mission catholique Saint-Jacques de Leed, Kinnear’s Mills, archéologie, Opus 9, chapelle des Adoratrices du Précieux-Sang à Saint-Hyacinthe, orgue Casavant, travaux de restauration, édifice Rodier, Georges Coulombe, Poste-de-traite-de-Chicoutimi, bardeaux de cèdre, recouvrement, Loi sur le patrimoine culturel du Québec

Les diagnostics prodigieux sur lesquels Galien a construit sa renommée révèlent une conception très verticale de la relation de soin, qui laisse peu de place à l'interrogatoire. Cet état de fait a souvent été rapporté à un souci d'afficher sa virtuosité dans le contexte compétitif de la pratique médicale impériale. Cet article reprend et précise les analyses existantes sur le sujet en montrant que des considérations théoriques et thérapeutiques, complémentaires mais plus fondamentales, doivent aussi être prises en compte. La clinique galénique se laisse ainsi analyser sur trois niveaux, comme performance publique, comme procédé théorique, puis comme activité pratique dépendant des aptitudes et dispositions de chaque malade.

Les études portant sur le rôle de la nature et de l'aventure dans le développement humain répertorient de nombreux bénéfices pour la santé physique et psychologique des populations. Or, leur utilisation dans les milieux de soins demeure embryonnaire, notamment en raison du manque de formation et d'éducation des professionnels. En février 2021, une première formation québécoise portant sur les apports de la nature et de l'aventure dans la pratique médicale s'est tenue auprès d'un groupe de médecins. Cet article a pour but d'exposer les constats émis par les participants, faisant foi des possibilités et des limites associées à l'utilisation de la nature et de l'aventure dans la pratique médicale québécoise actuelle.

Mots-clés : aventure, formation professionnelle, innovation, médecine préventive, nature, adventure, innovation, nature, preventive medicine, professional training

L’adoption massive des technologies de la génétique à haut débit, des puces de séquençage des données génétiques à haute vitesse a permis une accélération des recherches complexes en matière de médecine de précision grâce à l’utilisation d’un volume considérable de données médicales hétérogènes. Avec de telles données à leur disposition, les chercheurs et cliniciens peuvent élaborer des stratégies adaptées à chaque individu pour proposer des traitements préventifs et thérapeutiques plus précis en ciblant des sous-groupes de patients sur des maladies spécifiques à partir d’un grand nombre de données génétiques, cliniques, démographiques, et autres types d’information reliée aux modes de vie des patients. Les techniques de séquençage de nouvelle génération jouent un rôle clé dans la recherche en médecine de précision; cependant, la complexité, la diversité, …

On a souvent défendu la thèse selon laquelle la révolution scientifique qui a permis de passer de la médecine traditionnelle au lit du malade a la médecine clinique moderne d'hôpital, a été rendue possible par une révolution épistémologique inspirée par Cabanis. La philosophie médicale "hippocratique" d’observation de Cabanis se propose d'appliquer la méthode analytique de Condillac ("sensualisme") a la réforme de la médecine et de son enseignement (en vue d’opérer un retour à Hippocrate). Or, nous montrons que la mise en place de l'enseignement clinique et la révolution de la médecine d'hôpital avaient déjà eu lieu, dans le cadre des institutions normatives de la sante en Autriche. (Medizinalpolitik mise en place par Gerard Van Swieten, résident de l'école clinique de Vienne). Nous avançons que la …