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RésuméRÉSUMÉLe développement des pratiques de la génétique médicale et la construction des normes bioéthiquesCette étude ethnographique multisites du développement de la génétique médicale au Québec met en évidence le fait que certains mécanismes d'influence dont l'éthique dispose pour baliser la génétique humaine relèvent directement de représentations socioculturelles propres à l'Occident. Pour saisir l'influence de ces dernières dans un secteur aussi technoscientifique, il faut comprendre qu'en s'introduisant dans les sphères du social, la génétique permet non seulement de modifier le devenir biologique de l'humain mais aussi de changer les règles qui définissent son identité, contrôlent sa reproduction et déterminent ses droits. Par conséquent, elle active des représentations collectives efficaces, parce que génératrices de peurs ou d'espoir, et puissantes parce que normatives. Sous cet éclairage, cette recherche révèle l'existence de deux champs représentationnels majeurs, l'un axé sur les développements de la génétique et l'autre sur ses applications. Nous verrons aussi comment ces champs ont induit deux fonctions éthiques distinctes mais conséquentes: l'une discursive et l'autre normative.Mots clés : Bouffard, génétique, éthique, normativité, représentation, anthropologie médicale

L'auteur soulève, à partir de deux ouvrages d'historiens, l'un sur la folie au Québec, l'autre sur une épidémie de variole à Montréal, la question de 1'institution. Outre le flou conceptuel qui existe autour de celle-ci, se pose le problème de sa fonction. Est-elle d'abord vouée au contrôle social et si oui, quel type de conduite cherche-t-elle à contrôler? Une distinction est introduite entre le contrôle et la régulation des conduites, dans le cadre de l'émergence du concept de normalité.

À partir d'une intervention en clinique de l'activité auprès de médecins du travail, nous proposons d'interroger les liens entre l'utilisation d'une méthode particulière de coanalyse de l'activité (le mime) et la production d'épreuves affectives propices au développement des sentiments et au développement du pouvoir d'agir. L'intervention est ici une confrontation des professionnels à leur propre activité et à celle de leurs pairs qui permet une reprise de la conflictualité de celle-ci et une réélaboration des buts et des mobiles de l'activité. Nous regardons les processus à l'œuvre dans cette confrontation comme des processus affectifs. Favoriser ces processus dans l'intervention permet, à certaines conditions, que les professionnels, dans l'éprouvé d'affect, grâce à l'énergie retrouvée alors, reprennent les sentiments dominants dans un milieu professionnel et transforment leurs manières de faire dans un sens favorable au développement de leur pouvoir d'agir.

Mots-clés : activité, affect, sentiment, pouvoir d'agir, mime, work activity, affect, emotions, capacity to act, mime, actividad, afecto, sentimiento, poder de actuar, mímica.

RésuméLes professions peuvent être considérées comme appartenant à la catégorie plus vaste de la main-d'œuvre hautement qualifiée. Elles s'en distinguent cependant par leur capacité à agir comme groupes organisés sur différents mécanismes servant à définir la nature et le degré de la qualification. À la barrière du savoir spécialisé, elles ajoutent d'autres barrières en influençant les conditions d'actualisation de ce savoir sous forme de qualification et les conditions d'utilisation de cette qualification dans la prestation de services. Elles se démarquent ainsi du reste de la main-d'œuvre hautement qualifiée par un degré de fermeture sociale plus important. Ces caractéristiques distinctives des professions sont mises en évidence à travers l'étude de quelques aspects du changement technologique en santé.

RésuméLa réforme de la périnatalité française, mise en place à la fin des années 1990, repose sur une catégorisation du risque obstétrical (bas, moyen, haut). Selon le niveau de risque estimé, la femme enceinte doit être adressée à une maternité de niveau I, II ou III. À partir d'une enquête effectuée par des observations et des entretiens auprès d'obstétriciens et de sages-femmes, il s'agit, dans cet article, de montrer que la définition de ces catégories du risque est en elle-même un enjeu. En effet, leur contestation ou leur acceptation traduisent deux conceptions sensiblement différentes : l'une induit une accentuation de l'hypermédicalisation de l'accouchement, l'autre tend vers la « dé-technicisation » de la naissance et l'ouverture de Maisons de Naissance, encore à l'état de projet en France.

L'efficacité thérapeutique est au coeur de l'anthropologie médicale qui s'intéresse aux diverses pratiques de guérison à travers le monde. Il s'agit ici de reprendre ce débat à partir d'une recherche de terrain conduite au sein des pratiques jamu à Yogyakarta (Jogja) à Java en Indonésie. La préparation et la consommation quotidienne de breuvages à bases de plantes, rhizomes, épices, écorces fraiches que l'on roule, presse, pile et liquéfie évoquent une efficacité thérapeutique située au niveau de l'expérience vécue. Nous emprunterons à la phénoménologie de la perception merleau-pontienne, à la pensée rhizomique deleuzo-guattarienne, ainsi qu'à la philosophie javanaise du corps qui permettent de comprendre cette efficacité thérapeutique comme ligne de fuite ou de déterritorialisation. Ce faisant, nous rappelons que l'efficacité thérapeutique réduite à des corrélations causales infra-phénoménales, tel que dans l'actuel standard scientifique de l'essai clinique randomisé (ECR), ne couvre pas de façon exhaustive l'expérience humaine du processus thérapeutique.

Mots-clés : Laplante, Sacrini, efficacité thérapeutique, ligne de fuite, anthropologie, phénoménologie, médecine jamu, Java, Laplante, Sacrini, Therapeutic Efficacy, Line of Flight, Anthropology, Phenomenology, Jamu Medicine, Java, Laplante, Sacrini, eficacia terapéutica, línea de escape, antropología, fenomenología, medicina jamu, Java

Dans ce texte, nous brossons un portrait de la surqualification professionnelle au Canada en traitant de sa fréquence et de ses répercussions sur la rémunération des travailleurs. La surqualification des travailleurs est une question largement étudiée dans la littérature, ce qui témoigne bien de l'importance du phénomène autant pour les décideurs des politiques publiques que pour les individus. Les données de l'Enquête nationale auprès des ménages (ENM) de 2011 indiquent que le pourcentage de travailleurs canadiens qui étaient surqualifiés dans leur emploi était de 26 % en 2011, soit presque le même taux enregistré en 2006. Ce taux varie significativement selon le niveau d'études (40 % chez les titulaires d'un baccalauréat, 18,3 % pour les diplômés d'études secondaires) et le domaine d'études (49 % en histoire, 27 % en bibliothéconomie). Au chapitre des revenus, les travailleurs surqualifiés gagnent moins que leurs collègues qui ont le même niveau de scolarité, mais qui occupent un poste qui correspond à cette scolarité. Toutefois, par rapport aux travailleurs qui possèdent le niveau d'études habituellement requis, les plus scolarisés (c'est-à-dire ceux qui sont surqualifiés) gagnent plus.

Mots-clés : Éducation, niveau de compétence, surqualification, rémunération, Canada

La solitude de l'être se manifeste tout particulièrement dans le travail, la peine, la souffrance, que le philosophe Emmanuel Levinas rattache à l'engagement de toute personne dans l'existence. Peut-on rêver que la science et la technologie en arrivent à éliminer la souffrance, voire la mort ? Cet article pose la question. Il tente de distinguer souffrance et douleur, développe des considérations sur le rôle et les conséquences de la douleur, sur la revendication de l'individu qui réclame le droit d'être soulagé quand il souffre et sur l'éthique de la compassion.

Mots-clés : douleur, souffrance, alliance thérapeutique, compassion, pain, suffering, therapeutic alliance, compassion

Rompant avec une approche en termes de déviance et de normalité, les auteurs privilégient d'emblée une approche basée sur les besoins de la classe ouvrière. Se référant aux travaux d'A. Heller sur la théorie des besoins et passant en revue les problèmes qu'elle soulève, ils soulignent combien ces travaux ont trouvé un écho important en Italie, le concept de besoin s'avérant indispensable pour étudier la nouvelle composition de la classe ouvrière.L'apport du « movimento » italien a, par ailleurs, été déterminant au niveau des luttes en usine mais aussi sur le territoire : si l'Italie est exemplaire, c'est qu'elle a été le seul pays européen où l'on puisse parler de l'existence d'une autonomie ouvrière par rapport à la gestion patronale. De plus, il n'y a pas eu de politique de prévention, l'autonomie de l'action ouvrière ayant réduit la marge de manoeuvre de l'État. La prévention apparaît ainsi comme anticipation du pouvoir par rapport à l'expression des besoins de la classe ouvrière. C'est en fonction de cet axe d'analyse que les luttes pour la santé et l'expérience du Centre de médecine sociale de Giugliano — dans la région de Naples — sont examinées. Si la situation napolitaine a offert un terrain idéal pour favoriser la prise de conscience radicale de la santé impliquant la liaison entre besoins nécessaires et besoins radicaux, l'expérience de Giugliano pose le problème central des rapports entre une équipe médico-sociale et les classes populaires, entre des principes d'intervention et l'émergence des besoins radicaux. En situant l'expérience de Naples dans le contexte de la loi 180 (réforme asilaire), l'article souligne combien cette loi marque la reprise de l'initiative de l'État au niveau de l'ensemble du territoire. Bien qu'ayant la capacité de poser le besoin de santé comme besoin social et comme enjeu d'un rapport de forces entre divers niveaux de lutte et le pouvoir institutionnel, le mouvement italien de luttes pour la santé n'a toutefois pas eu la capacité de résoudre la contradiction en faveur des besoins populaires.