Documents repérés
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192.Plus d’information
Cette étude s'efforce de retracer l'ascendance et les développements d'une vision du luxe dans la Naissance dujour . Tandis qu'il est possible de montrer que Colette, dans des articles sur la mode et à travers son oeuvre, souscrit pleinement au luxe industriel, il n'est pas sans intérêt de constater qu'une autre vision du luxe est mise en place dans ce récit poétique publié en 1928. En des pages très denses qui évoquent le bonheur de la retraite, se tranforme l'espace intime marqué par le calme et la douceur de vivre en un lieu où s'exalte et se raffine le désir.
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194.Plus d’information
Résumé : Dans la nécropole ruinée de Thorus à Château-Larcher (Vienne), le dolmen 1 a vu sa chambre vidée depuis longtemps. La fouille des déblais anciens a livré un matériel lithique (armatures tranchantes, grattoirs) et céramique (écuelles à carène sinueuse, pots de fleur) qui permet d'attribuer l'ensemble à un faciès particulier de la culture artenacienne.
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196.Plus d’information
Cet article s'intéresse aux raisons qui poussent Alain à accorder intérêt à la littérature dans les «propos» qu'il publie dans La Dépêche de Rouen et de Normandie de 1906 à 1914. Il montre tout d'abord, qu'elle n'est envisagée que dans certaines circonstances, qui l'associent toujours à des préoccupations sociales et politiques. Est ainsi mis en évidence qu'Alain critique la manière dont la littérature est valorisée au début du siècle. Les cibles qu'il se fixe sont alors identifiées et une analyse de sa propre conception de la littérature est proposée. Pour finir, l'attention qu'Alain porte à la question de la (re)lecture est mise en perspective de façon à montrer qu'il la conçoit comme une des activités les plus susceptibles de conforter l'idéal démocratique.
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198.Plus d’information
Paru en 1769, Le Pied de Fanchette de Rétif de la Bretonne rappelle quelle fut au xvme siècle la fascination pour le pied féminin. Du roman à la peinture (Boucher, Fragonard, Baudouin), du fantasme rétivien à l'obsession collective, ce fétichisme a une histoire, personnelle et collective. Substitut du corps et du sexe, objet fétiche, topos romanesque permettant à l'intrigue de progresser, point de départ et aboutissement du récit, foyer dé la représentation picturale, marque du symbolique et de l'imaginaire, le pied de Fanchette est le lieu de tous les possibles.
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