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282.Plus d’information
Cet article examine les stratégies narratives et discursives du métissage et de l'auto-autochtonisation dans le roman Volkswagen Blues de l'écrivain québécois Jacques Poulin, publié en 1984, représentatif du courant transculturel. Bien que l'autochtonie ne soit pas directement revendiquée par le personnage allochtone francophone du roman, le récit dissimule le colonialisme de peuplement en réaffirmant le mythe de l'Amérique française, reléguant les peuples autochtones à un passé préhistorique, et propose, par le recours aux « indices flottants » d'autochtonie, une origine française à l'Amérique du Nord.
Mots-clés : auto-autochtonisation, révision historique, littérature québécoise, spatiotemporalité, métissage, métissage, métissage
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283.Plus d’information
Si l'homosexualité masculine n'est jamais nommée dans L'Autre vue (1904) de l'auteur belge Georges Eekhoud, de nombreux indices suggèrent qu'elle constitue l'objet central du roman et qu'il est possible de le relire dans une perspective queer. Les théories du narrateur non fiable révèlent la présence, non pas d'un, mais de deux personnages homosexuels : Paridael et Bergmans. Démasqué, ce dernier donne accès à un discours militant en faveur de la légitimation de l'homosexualité dans la partie centrale du roman, le journal intime de Paridael, en amalgamant deux niveaux de lectures, un dit social et politique masquant un non-dit homosexuel.
Mots-clés : homosexualité masculine, littérature belge, siècle, roman, narrateur non fiable, male homosexuality, Belgian literature, 19th century, novel, unreliable narrator
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289.Plus d’information
Soit satisfaire aux exigences de la représentation et s'enliser, à de très rares exceptions près, dans les conventions; soit rêver d'un « théâtre de l'avenir », fût-ce contre la scène et en s'interdisant toute chance de succès : tel est le dilemme persistant du théâtre au XIXe siècle. À partir de 1870, Villiers de l'Isle-Adam est peut-être le dramaturge qui incarne le mieux ce défi à la scène contemporaine, et son échec est à cet égard aussi exemplaire qu'instructif. Peu joué et réputé injouable, il n'en fait pas moins l'objet d'une reconnaissance dans cette avant-garde littéraire dont sortira le Symbolisme. C'est donc ce moment de crise qu'on voudrait tenter de cerner, qui permet de comprendre pourquoi le théâtre resta la grande ambition littéraire du XIXe siècle, sans parvenir à s'imposer malgré une conscience très lucide des insuffisances de la scène contemporaine.
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