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RésuméLe but de cet article, qui porte sur la contribution des pays d'origine et de transit des migrants dans la lutte contre l'immigration irrégulière en Europe, est d'analyser l'intervention de ces acteurs dans la gestion des flux migratoires et le contrôle des frontières, ainsi que des incidences de celle-ci sur les droits des migrants économiques et des demandeurs d'asile malgré leur nette différence de statut. Nous démontrons que les moyens et mesures pris par les pays tiers dans la mise en oeuvre de la lutte de l'Union européenne contre l'immigration irrégulière participent non seulement à cette distinction entre les migrants économiques et les demandeurs d'asile, mais impliquent aussi des violations de leurs droits fondamentaux.

Mots-clés : coopération, pays d'origine, pays de transit, externalisation, droits de la personne, protection internationale, migrants économiques, demandeurs d'asile, renvoi forcé, Cooperation, country of origin, country of transit, externalization, human rights, international protection, economic migrants, asylum seekers, forced return, cooperación, países de origen, países de tránsito, externalización, protección internacional, derechos humanos, migrantes económicos, devolución forzada, solicitantes de asilo

RésuméCe texte, inspiré d'une recherche naissante et des expériences de terrain des auteures, aborde la période périnatale comme un moment charnière pour la transmission de savoirs familiaux. En contexte migratoire, cette période prend un sens particulier, à la fois en raison de l'éloignement des proches et de l'investissement du projet parental (l'avenir des enfants étant souvent au coeur du projet migratoire). La naissance d'un enfant permet également à plusieurs de prendre connaissance des services médicaux québécois. Le questionnement est alors double : comment les savoirs et les pratiques familiales périnatales sont-ils transmis (et réinterprétés) dans la société locale, et comment ceux-ci trouvent-ils écho auprès des experts dans les services de santé locaux? Les musulmans étant d'une immigration récente et croissante au Québec, nous nous attardons davantage à ce groupe en ce qu'il témoigne à la fois d'une diversité culturelle, ethnique et religieuse.

RésuméLes antennes célestes, les généraux-apparatchiks. les émirs et le peuple L'espace public en questionLe récent avènement des antennes paraboliques et son association avec l'émergence de l'islamisme sont le point de départ à partir duquel cet article tente de réfléchir sur les transformations de l'espace public en Algérie. L'étude de ces transformations prend acte d'un changement de paradigme, en l'occurrence les nouvelles modalités de formation d'un espace public infléchi par des modèles non endogènes, comme ceux que transmet la télévision par satellite. En effet, bien que celle-ci ne soit pas le seul aspect en cause, son usage force les acteurs à adopter des pratiques collectives, éloignées des solidarités traditionnelles, et leur permet d'évaluer et de critiquer individuellement l'environnement social et politique. Les transformations de l'espace public se manifestent également dans les positionnements identitaires suscités par les images transmises de l'extérieur. Ces positionnements constituent des réactions, soit aux images et discours d'un destinateur (par exemple l'Occident), soit aux types d'identité forcée mis en place par le régime autoritaire.Mots clés : Hadj-Moussa. acteurs, communication, antennes paraboliques, espace public, identité, islamisme. Algérie

Mots-clés : Karoline Georges, De synthèse, Sous béton, La mue de l'hermaphrodite, Patrick Bergeron, Festival Frye, Sophie Gagnon-Bergeron, Gérald Gaudet, Nicole Brossard, Henriette Valet, Écrivaines méconnues, Madame 60 bis, L'Arbre vengeur, Michel Pleau, Le livre jamais lu, Andrée Lacelle, Littérature franco-ontarienne, Littérature franco-canadienne, Littérature québécoise, Renaud Longchamp, Cégep Garneau, Cégep François-Xavier Garneau, An Antane Kapesh, Anne André, Je suis une maudite Sauvagesse, Eukuan nin matshi-manitu innushkueu, Marie-Andrée Gill, Littérature innue, Autrice innues, Poète ilnue, Féminisme, Catherine Voyer-Léger, Roxane Gay, Erin Wunker, Louky Bersianik, Bernard Werber, Notre-Dame de Paris, Victor Hugo, Ken Follet, Olivier Truc, Paroles vivantes, Littérature hors le livre, Arts littéraires, Simon Dumas, Productions Rhizome, Michelle Corbeil, Annie Landreville, Québec en toutes lettres, Dominique Lemieux, Maison de la littérature, Jean-Paul Beaumier, Anne-Marie Guérineau, Que fais-tu là?

Cet article traite des compétences mobilisées par des femmes qui gardent chez elles de jeunes enfants, appelées en France, assistantes maternelles. Cette activité, encadrée légalement par la délivrance d'un agrément conféré par les services de la Protection maternelle et infantile, s'exerce sans formation préalable et suppose la préexistence chez ces femmes de compétences « féminines » ou « maternelles » considérées suffisantes pour garder des enfants. La recherche conduite dans une banlieue de Paris permet de démontrer qu'en période de chômage, ces seules compétences sont insuffisantes pour assurer du travail à toutes les assistantes maternelles agréées. C'est au contraire la mobilisation de compétences et de savoir-faire sociaux (aisance dans l'espace public, serendipity), tout comme des compétences subjectives (engagement) qui peuvent favoriser l'accès au métier.

RésuméDans le cadre plus large des relations familles-écoles, cet article aborde la problématique des rapports entre l'école et des parents porteurs de cultures différentes de celle qui inspire la forme scolaire à laquelle leurs enfants sont confrontés. Pour ce faire, nous allons nous référer à des recherches effectuées dans des contextes renvoyant à différentes conceptions de la mission de l'école et différentes visions de l'intégration des gens venus d'ailleurs : les États-Unis, le Canada (Québec), la France et la Suisse. L'article éclaire l'importance, pour la famille et l'école, de construire des relations fortes.

Mots-clés : diversité, famille, école, culture, représentations, diversity, family, school, culture, representations, diversidad, familia, escuela, cultura, representaciones

RésuméSi la francophonie n'a pas été une idée française, elle est devenue l'horizon d'un pays qui ne contribuera à la construction d'une Europe démocratique qu'en défendant son identité. Cette dernière n'a de sens que dans la perspective d'un dialogue où la diversité linguistique continuera d'être cultivée à travers le monde. De par l'histoire et la géographie, la langue française a pourtant un destin où s'inscrivent aujourd'hui des enjeux de civilisation à l'échelle universelle.

Quel pourrait bien être l'effectif de la population appartenant à la francophonie ? Quelle est sa répartition à travers la planète, et quelle sera-t-elle dans les décennies à venir : la francophonie sera-t-elle concentrée dans quelques régions ? Dans un contexte où mondialisation semble rimer avec anglicisation, il nous a paru intéressant de tenter un exercice prospectif pour cerner ce que sera la francophonie de demain, en examinant ses tendances démographiques sur les différents continents à l'aide des plus récentes projections des Nations Unies. Celles-ci, produites en 2002, ont la particularité de reposer sur une approche nouvelle qui permet d'entrevoir pour la planète un avenir démographique fort différent de celui qui avait été envisagé par le passé. En nous appuyant sur différentes définitions de l'espace francophone et en utilisant les nouvelles données de l'ONU, nous tentons dans cet article de mieux cerner les contours démographiques de la francophonie de demain, tout en relevant certains des enjeux politiques et sociaux de cet exercice prospectif.