Documents repérés

  1. 1621.

    Article publié dans Québec français (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 101, 1996

    Année de diffusion : 2010

  2. 1622.

    Article publié dans Québec français (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 152, 2009

    Année de diffusion : 2010

  3. 1623.

    Article publié dans Québec français (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 143, 2006

    Année de diffusion : 2010

  4. 1624.

    Article publié dans Québec français (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 85, 1992

    Année de diffusion : 2010

  5. 1625.

    Article publié dans Québec français (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 90, 1993

    Année de diffusion : 2010

  6. 1626.

    Autre publié dans Voix et Images (savante, fonds Érudit)

    Volume 36, Numéro 2, 2011

    Année de diffusion : 2011

  7. 1627.

    Autre publié dans Études françaises (savante, fonds Érudit)

    Volume 55, Numéro 3, 2019

    Année de diffusion : 2019

  8. 1628.

    Article publié dans Revue québécoise de droit international (savante, fonds Érudit)

    Volume 25, Numéro 2, 2012

    Année de diffusion : 2020

    Plus d’information

    L'Union africaine, depuis l'adoption de son Acte constitutif en juillet 2000, a fait du rejet des changements anticonstitutionnels de gouvernement son cheval de bataille. Elle a, à cet effet, institué et chargé le Conseil de paix et de sécurité (CPS) de réagir chaque fois que de tels changements se produisent au sein des États africains. Le but du présent article consiste à évaluer l'action du CPS au regard de ses actions concrètes dans différents États africains en soulignant les progrès ainsi que les limites. Aux termes de l'analyse, nous formulons des suggestions pour l'amélioration de son action.

  9. 1629.

    Article publié dans Revue générale de droit (savante, fonds Érudit)

    Volume 25, Numéro 1, 1994

    Année de diffusion : 2019

    Plus d’information

    L'article traite des apports possibles de l'anthropologie juridique à la théorie des droits de l'homme. L'auteur situe ces derniers face à la crise de la modernité : remise en cause du rôle de l'État comme producteur et garant des D.H.; contestation du caractère universel des D.H. au nom de la diversité culturelle. La démarche anthropologique, axée sur la recherche d'une théorie unitaire du droit, sur le comportement réel des acteurs et sur l'acceptation du pluralisme, semble propre à jeter un éclairage utile sur ces questions, en s'interrogeant sur les représentations qui sont à la base des diverses conceptions des D.H.Les nouvelles orientations du droit international et la reconnaissance croissante des droits des peuples autochtones appellent une redéfinition du contenu et de la portée des D.H. qui tiendrait compte à la fois d'un noyau intangible de droits, fondés sur des valeurs communes à tous les patrimoines culturels et systèmes sociaux, ainsi que de la dimension culturelle et collective des D.H.

  10. 1630.

    Autre publié dans Recherches amérindiennes au Québec (savante, fonds Érudit)

    Volume 50, Numéro 3, 2020

    Année de diffusion : 2022