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Cet article propose une réflexion sur l'utilité du concept de grappe culturelle (cluster) dans le contexte des villes situées dans les régions périphériques, et cela, par l'entremise d'une analyse des stratégies de développement culturel francophones à Moncton et à Sudbury. Les travaux existants qui s'appuient sur ce concept portent sur l'expérience de très grandes villes capables de déployer des stratégies culturelles d'envergure mondiale, et renseignent donc peu sur les stratégies de développement culturel dans les villes situées à l'extérieur des métropoles. L'analyse des deux cas montre que le développement culturel à Moncton et à Sudbury s'appuie sur des facteurs comme la mobilisation communautaire et des dynamiques de proximité qui ne sont pas nécessairement relevés dans les études sur les grappes culturelles. L'expérience de Moncton se démarque de celle de Sudbury par l'importance accordée au quartier du centre-ville comme lieu de convergence des institutions et réseaux culturels, une dimension moins présente à Sudbury où la scène culturelle est plus éclatée géographiquement. En définitive, les études de cas suggèrent que les stratégies de développement culturel des villes périphériques sont assez différentes de celles des grandes villes et que le concept de grappe culturelle doit être utilisé de façon flexible pour bien comprendre les dynamiques à la périphérie.

Mots-clés : Francophonie, ville, périphérie, grappe, culture, Moncton, Sudbury, Francophone community, city, peripheral regions, clusters, culture, Moncton, Sudbury, Francofonía, ciudad, periferia, aglomedrado, cultura, Moncton, Sudbury

RésuméLe présent article examine la réaction du gouvernement canadien face à la guerre d'Algérie menée contre la France de 1954 à 1962 et au terme de laquelle l'Algérie parvenait à l'indépendance. Après la Deuxième Guerre mondiale en effet, malgré la sympathie que lui inspiraient les ambitions des peuples coloniaux à prendre en main leur destin national, le gouvernement du Canada considérait souvent les questions coloniales en fonction de leurs répercussions sur l'Organisation du Traité de l'Atlantique Nord, sur la sécurité du pays et sur la guerre froide. Or, en raison de cette guerre d'Algérie, la France risquait, au cours de cette période, de ne pas pouvoir et de ne pas vouloir contribuer à l'OTAN. C'est pourquoi le Canada s'est alors senti obligé de soutenir la France dans ses efforts visant à conserver sa colonie d'Afrique du Nord, tant sur le plan politique que militaire. Les dirigeants canadiens, qui tenaient à ce que la France participe à l'OTAN, se sont donc refusés à s'opposer à la politique française en matière algérienne. Dans les circonstances, la sécurité nationale comptait davantage pour le gouvernement que le principe de l'autodétermination des peuples coloniaux.

Désignés très tôt comme les premières mobilisations « documentées par leurs acteurs », les soulèvements tunisiens et égyptiens initiés fin 2010 auront donné lieu à une profusion d'images, saisies au moyen de téléphones portables et mises en ligne. L'assiduité des filmeurs, les prises de risques face à la répression et l'impératif « Il faut filmer ! » maintes fois répété, établissent l'acte de filmer comme nécessaire. Nécessaire pour dire au monde ce qui se passe… mais pour dire aussi sa propre existence. En effet, trop vite circonscrit au moyen du terme « journalisme citoyen » à une pratique au service de la production d'information, cet usage de l'image investit plusieurs fonctions et témoigne de l'exigence de se réapproprier la représentation. Les filmeurs se révèlent alors en lutte pour la reconnaissance de leur dignité collective et individuelle.

Mots-clés : Riboni, printemps arabes, vidéo, mobilisations, image, révolte, réseaux sociaux, Égypte, Tunisie, Riboni, Arab Spring, Videoactivism, Images, Mobilisations, Social Networks, Egypt, Tunisia, Riboni, primavera árabe, vídeo, imágenes, movilizaciones, redes sociales, Egipto, Túnez

Les politiques nationalistes et internationales exercent des influences diverses sur la valeur économique et le capital social rattachés à des variétés de tamoul, enseignées comme deux langues d'origine différentes dans les écoles des communautés sri-lankaise et indienne et les écoles publiques de langue française et de langue anglaise à Montréal (Québec). En réinterprétant la division locale du travail linguistique en milieu scolaire francophone et anglophone à Montréal, les immigrants indiens et les réfugiés sri-lankais poursuivent chacun de leur côté différentes stratégies pour financer deux programmes d'enseignement de langue d'origine distincts et s'associent avec différents partenaires pour les mettre sur pied. Alors que les Sri-Lankais veulent conserver une variété littéraire du tamoul perçue comme dépositaire de leur patrimoine culturel et liée à leur prétention d'authenticité culturelle, les immigrants indiens veulent pour leur part moderniser leur variété plus familière du tamoul afin de s'ouvrir aux marchés internationaux et de favoriser la mobilité sociale de ses locuteurs en leur permettant de rejoindre une modernité mondiale. Ces différentes évaluations d'une langue minoritaire mettent en relief les dynamiques concurrentielles et collaboratives du néolibéralisme.

Mots-clés : Das, division du travail sociolinguistique, enseignement des langues d'origine, tamoul, Québec, politique linguistique, néolibéralisme, idéologie linguistique, Das, Sociolinguistic Division of Labour, Heritage Language Education, Tamil, Quebec, Language Politics, Neoliberalism, Language Ideology, Das, división del trabajo sociolingüístico, enseñanza de las lenguas maternas, tamil, Quebec, política lingüística, neoliberalismo, ideología lingüística

Enquêter sur les rapports de genre en Algérie a conduit l'autrice à séjourner sur les lieux de son enfance, à la périphérie d'Alger, entre 2014 et 2016. Lors de son passage en ce terrain familier, elle a mené une ethnographie du mouvement des corps féminins au départ des espaces domestiques. Le partage des contraintes de genre avec les enquêtées au sein de l'espace domestique, ainsi que les expériences de harcèlement au sein de l'espace extradomestique, a déterminé les modalités de son implication en tant que chercheuse. Cette pratique du terrain a permis la coproduction d'un savoir situé et encorporé qui rend intelligibles les formes d'agentivité et de résistance spatiale et sociale.

Mots-clés : Savoir situé, agentivité, motilité, vulnérabilité, implication, Situated knowledge, agency, movement, vulnerability, implication

L'objectif de cette étude est d'analyser les écarts salariaux de genre au Cameroun. Plus précisément, il s'agit d'apprécier les principaux aspects de la discrimination de genre sur le fonctionnement du marché du travail au Cameroun. Partant des théories des écarts salariaux et d'une analyse descriptive, nous parcourons les facteurs qui déterminent les salaires des individus. Notre approche méthodologique s'achève par l'estimation des modèles sur la base de la troisième enquête camerounaise auprès des ménages.

Mots-clés : Écarts salariaux, discrimination, ségrégation occupationnelle, genre, catégories socioprofessionnelles

En Méditerranée l'environnement est soumis aux pressions du développement agricole et urbain, aux changements dans les pratiques agricoles et les marchés internationaux, et au changement climatique. Par ailleurs, de nombreux travaux témoignent d'une augmentation croissante de la pression agro-pastorale et de la dégradation des sols et de leurs conséquences sur les ressources en eau et en sol, et in fine sur les conditions de vie des populations locales. Mais peu de travaux abordent ces questions à l'échelle intégratrice des grands bassins versants. La conférence de Tipaza en Algérie, dont sont tirés plusieurs articles parus dans la Revue des Sciences de l'Eau en 2013, avait pour objectif de mener une réflexion sur les problématiques, méthodes et outils disponibles pour étudier les relations homme, environnement et transports solides à cette échelle, avec comme issue attendue d'améliorer le potentiel de dialogue entre les chercheurs et les développeurs qui ont à prendre des décisions pour des surfaces macro régionales. Les thèmes traités lors de cette conférence et qui apparaissent dans les articles publiés ici concernent les facteurs à l'origine de la variabilité des transports solides : changement climatique, changements anthropiques – tels que les activités agricoles et aménagements hydrauliques; les liens entre l'occupation du sol, les processus pluie-débit et le transport sédimentaire; la modélisation des transports sédimentaires; et l'utilité d'une approche multi-échelle, principalement spatiale, pour appréhender les réalités géographiques de grands bassins et la question du transfert d'échelle, en particulier dans les régions méditerranéennes et semi-arides.

Mots-clés : Mediterranean, humans, soil, erosion, solid transport, climate change, spatialization, GIS, Méditerranée, homme, sol, érosion, transport solide, changement climatique, spatialisation, SIG

Comment les résident·e·s de régions distinctes du Québec expriment-il·elle·s leurs opinions face à l'immigration ? Et quelles sont les sources de telles perceptions dans chacun de ces contextes territoriaux ? Cet article explore ces questions par l'entremise d'une analyse de huit groupes de discussion organisés à Montréal, sur la Rive-Nord de Montréal et dans le Bas-Saint-Laurent en décembre 2017. Nous présentons deux principales conclusions. Premièrement, les discours sur l'immigration sont beaucoup plus négatifs en banlieue de Montréal que dans le Bas-Saint-Laurent ou encore Montréal. Deuxièmement, nous interprétons les différences régionales comme le fruit de l'interaction relativement unique entre l'ethnocentrisme et les expériences de contact dans chacun des contextes territoriaux.

Mots-clés :  immigration, opinion publique, Québec, régions, ethnocentrisme, contact, immigration, public opinion, Quebec, regions, ethnocentrism, contact

Cet article a pour objectif d'interroger des formes peu visibles d'engagement, à la frontière du religieux et de l'éducatif. En étudiant les pratiques quotidiennes au sein de réseaux de sociabilité féminine en quartier populaire, nous montrons que les femmes ayant connu une expérience migratoire s'appuient sur les liens de voisinage et d'entraide liés au travail de subsistance pour s'engager dans une pratique éducative d'apprentissage linguistique. L'analyse se fonde sur une enquête qualitative menée dans la métropole orléanaise, sur des observations participantes dans un centre social et des entretiens auprès de femmes qui le fréquentent. À partir d'une approche anthropologique de la citoyenneté, cette étude permet d'observer l'expression quotidienne de formes d'engagement, notamment à travers l'organisation des cours de langue arabe, expression aussi d'une quête de respectabilité et d'une résistance discrète à la stigmatisation.

Mots-clés : citoyenneté, politique, sociabilités féminines, travail du care, religion, quartier populaire, citizenship, political, female sociability networks, care work, religion, neighbourhood