Documents repérés
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301.Plus d’information
RésuméLa Conférence de Bali sur les changements climatiques a permis aux parties de s'entendre sur un processus de négociations pour parvenir d'ici la fin de 2009 à un nouvel accord international destiné à succéder au Protocole de Kyoto. Si la définition d'objectifs plus ambitieux est un impératif, aucune réponse ne sera efficace sans un élargissement du champ d'application du futur texte et la participation d'États « clés ». Le régime post-Kyoto devra prévoir de nouveaux mécanismes et une consolidation des dispositifs mis en place par le cadre actuel. Les réticences de certains États à accepter des engagements contraignants, d'une part, et l'interdépendance des actions à mener, d'autre part, supposent un renforcement de la coordination et de la coopération des acteurs internationaux.
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303.Plus d’information
RésuméLe sociologue n'est pas encore très familier avec la participation à l'administration publique. Après les brillants travaux de Tocqueville et Weber, les sociologues contemporains ont tardé à étudier les bureaucraties publiques. Ils entrent actuellement dans ce champ d'étude, mais d'une manière encore incohérente et fragmentaire. Si l'étude de la bureaucratie publique leur pose peu de défis intellectuels, la participation à la vie interne de la fonction publique leur en pose de plus sérieux. Mais c'est surtout la participation à l'exercice du pouvoir politique qui trouve le sociologue démuni. Le pouvoir s'exerce par l'intermédiaire d'une pratique normative pour laquelle le sociologue est peu préparé. Il lui manque en particulier une grille d'analyse systématique et critique du droit, pour ne pas se retrouver sans défense à la remorque des juristes et des autres administrateurs.
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309.Plus d’information
L'alliance entre les sphères de pouvoir politiques et psychiatriques s'est longtemps justifiée par la nécessité et la complémentarité. Or, depuis le milieu du vingtième siècle, les bases de la gouvernance politique et les fondements du système juridique se sont profondément transformés. Comment concilier les fondements du système juridique, qui s'attache au droit des personnes, et les mesures préventives liées à la gestion du risque psychiatrique qui, de par leur nature, sont immanquablement attentatoires aux droits fondamentaux ?
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310.Plus d’information
Guy Bajoit fait partie des sociologues ayant très tôt aperçu l'intérêt d'introduire le concept de relation dans la modélisation d'une société. Ce faisant, il a ouvert des voies de réflexion qui ont poussé la sociologie à sortir des querelles stériles entre individualisme et structuralisme. Sa volonté de construire une théorie générale des sociétés l'a poussé vers une synthèse bienvenue, enrichissante. Cependant, on peut penser que cette construction n'est pas suffisante pour saisir au moins en partie la complexité du monde. En humaniste, Bajoit s'intéresse à l'être humain, mais il en fait le centre de la modélisation. Cette position limite la portée de sa construction. Sa théorie (à vocation) générale, au demeurant éclairante dans le paradigme le plus répandu de nos jours, glisse vers un interactionnisme où ce sont forcément les individus qui sont en relation, entre eux ou entre eux et d'autres, vivants ou inanimés. Cet article veut tenter de montrer que la sociologie contemporaine doit faire un saut épistémique en modélisant par la relation. Une telle modélisation suppose que des catégories diverses soient analysées, non en elles-mêmes, mais au travers de leurs relations. Le modèle BIP (Biens, Idées, Personnes) de Laflamme ou le modèle RISE (Relation, Individu, Système, Événement) de Vautier, en prenant une forme trialectique (trois relations dialectiques intégrées) permettent d'atteindre cet objectif.
Mots-clés : Relation, relation empirique, relation analytique, relation épistémologique, concept, conceptualisation, connaissance scientifique, construction du monde, modèle, modèle relationnel, modèle trialectique, anthropocentrisme, montée en abstraction, saut épistémique, nouveau paradigme, reliance généralisée, Guy Bajoit, Simon Laflamme, Relationship, Empirical Relation, Analytical Relation, Epistemological Relation, Concept, Conceptualization, Scientific Knowledge, Construction of the World, Model, Relational Model, Trialectic Model, Anthropocentrism, Rise in Abstraction, Epistemic Leap, New Paradigm, Generalized Reliance, Guy Bajoit, Simon Laflamme