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1021.Plus d’information
Le contact continu entre l'anglais et le français au Canada a favorisé le développement de langues vernaculaires distinctes : le joual au Québec, le chiac en Acadie et le franglais au Manitoba français. Le succès littéraire de Michel Tremblay et de France Daigle, qui ont choisi le joual et le chiac respectivement, illustre comment l'hétérolinguisme peut être exploité comme vecteur de création. Au Manitoba, Marc Prescott et Stéphane Oystryk ont choisi d'écrire en franglais : le premier dans la représentation théâtrale de Sex, lies et les Franco-Manitobains (1993), le second dans son long métrage FM Youth (2014). Cette langue familière sert de tremplin pour sonder la prise de « conscience altéritaire de minoritaire » (Émir Delic) et agit comme prisme où se réfracte une dynamique conflictuelle complexe. Centrée sur des enjeux idéologiques, la rhétorique « remixée » de cette jeunesse, doublement marginalisée, révèle un repositionnement épistémologique important, celui d'une altérité assumée.
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1022.Plus d’information
La différenciation pédagogique compte parmi les mesures censées améliorer la réussite scolaire de tous les élèves. Toutefois, le construit théorique reste flou et les enseignants y recourent rarement de façon systématique. Dans ce contexte, cet article vise à apporter des éclaircissements théoriques, en opérant tout d'abord la distinction entre différenciation pédagogique et pratique de différenciation. Une conceptualisation de la différenciation pédagogique appuyée sur le construit d'intentionnalité d'action est proposée. Des caractéristiques des pratiques de différenciation sont décrites afin de contribuer à leur opérationnalisation. Les résultats présentés proviennent d'une recherche qui s'est déroulée auprès de 24 enseignants du primaire au Québec, qui a compris une étape d'exploration de leurs représentations relatives à la différenciation pédagogique et une deuxième étape d'observation des pratiques effectives.
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1023.Plus d’information
En nous inspirant de lettres personnelles, de mémoires publiés et de dossiers de cour martiale, nous examinerons les implications ethniques et sexospécifiques de la bataille du Moulin-à-Vent en novembre 1838. Cette invasion du Haut-Canada par les Frères-Chasseurs est souvent considérée comme le dernier chapitre des rébellions canadiennes de 1837, mais c'est aussi un épisode rempli de mouvements fraternalistes irlandais, de politique irlandaise, de notions de virilité et masculinité irlandaise, et de tentatives des colonisateurs irlandais à être admis aux rangs « respectables » de la société du Haut-Canada. La castration scandaleuse d'un officier irlandais et la profanation des corps de soldats défunts ont fait vivement contraste avec l'importance placée par les deux côtés sur la virilité martiale héroïque. Malgré la taille relativement petite du champ de bataille, l'héritage de la bataille elle-même aura un impact important sur la façon dont les colonisateurs irlandais seront traités dans le Haut-Canada vers la fin des années 1830.
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1026.Plus d’information
Les usages des technologies numériques dans la sphère politique constituent un objet de recherche largement investi en science politique, cependant en langue anglaise plus qu'en français. Ce numéro spécial de Politique et Sociétés s'emploie à rétablir l'équilibre, en présentant et en mettant en perspective les résultats d'un projet comparatif franco-québécois sur les campagnes en ligne, enpolitique.com. L'introduction propose une synthèse de la littérature universitaire concernant trois domaines : les usages du web et des médias sociaux comme outils de campagne électorale, la constitution d'équipes spécialisées dans la communication politique numérique, et les appropriations des dispositifs de campagne par des citoyens, sociologiquement spécifiques, et politisés. L'introduction présente aussi une synthèse des résultats français et québécois discutés dans le numéro, qui montrent que l'expansion des technologies numériques ne fait pas disparaître les logiques antérieures de structuration de la compétition électorale. En revanche, elle conduit à des réaménagements importants des activités de communication politique.
Mots-clés : campagne numérique, médias sociaux, Internet, Québec, France, digital campaigning, social media, Internet, Québec, France
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1027.Plus d’information
En 2018, à l'Université de Montréal, l'auteur a donné un cours de création littéraire consacré au blogue et il a tenu le journal de cet enseignement. Il commente les activités du cours, il évoque plusieurs blogues français et québécois, et il s'interroge sur la nature de cette pratique d'écriture numérique, notamment en la rapportant au genre de l'essai. L'article est à la fois le récit d'une expérience et l'occasion de poser des questions méthodologiques : comment décrire et étudier un blogue ? Comment distinguer ce mode d'expression de ce qui circule sur les réseaux sociaux ?
Mots-clés : essai, blogue, écriture numérique, identité numérique, Québec, France, réseaux sociaux, essay, blog, digital writing, digital identity, Québec, France, social networks
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1028.Plus d’information
Cet article rend compte d'un travail exploratoire étudiant les représentations de la science et des scientifiques débattues et diffusées dans des débats en ligne entre non professionnels de la science au sujet du réchauffement climatique anthropique. Nous avons analysé de manière qualitative et compréhensive les commentaires sur deux sites où sont discutées des thèses dites « sceptiques ». Les résultats montrent que ces échanges sont le fait de communautés actives réduites développant un propos assez structuré. Les défenseurs de positions sceptiques prétendent produire un véritable discours scientifique, et développent une représentation de la science où les sceptiques incarnent l'idéal scientifique véritable face à des institutions et des chercheurs perçus comme corrompus et animés par l'idéologie. Les opposants aux vues sceptiques mettent en avant les mécanismes propres à la littérature scientifique pour refuser aux sceptiques le statut d'experts.
Mots-clés : communication médiatisée par ordinateur, débat en ligne, représentations sociales, réchauffement climatique, climato-scepticisme, discours profane, représentation scientifique, computer-mediated communication, online debate, social representations, global warming, climate-skepticism, common discourse, scientific representation
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1029.Plus d’information
Les tablettes tactiles, par leur approche simple et leur expansion massive, pourraient être l'outil numérique échappant à un étiquetage lié aux stéréotypes genrés associant « technologies numériques » et masculin. L'analyse du discours de professeur.e.s des écoles sur leurs représentations et leurs pratiques en classe révèlent une pensée essentialiste et une adhésion aux stéréotypes déjà à l'oeuvre, reproduisant une hiérarchie sexuée à l'école primaire, avec plus d'hommes concernés par les tablettes et des représentations différenciées entre « observation » pour les femmes et « action » pour les hommes. Cette recherche confirme la nécessité de penser la formation initiale et continue des enseignant.e.s quant aux stéréotypes genrés et les processus de transmissions, pour que les problématiques translittéraciques en plein essor ne soient pas marquées par deux pensées essentialistes majeures que sont le sexe et l'âge.
Mots-clés : tablettes tactiles, professeur.e.s des écoles, genre, TICE, formation des enseignant.e.s, tablets, primary school teachers, gender, ICTs, training teacher
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1030.Plus d’information
Le Code civil du Bas-Canada contient plusieurs dispositions de droit maritime. Ces règles se sont formées sur une base d'emprunt. Ainsi, la province de Québec, d'abord colonie française puis colonie anglaise a reçu de ses métropoles les éléments qui furent retenus par les Codificateurs dans la rédaction de ces dispositions en 1866. L'auteur analyse donc le droit maritime et les juridictions chargées de l'appliquer sous le régime français puis sous le régime anglais. L'analyse est historique. Par ailleurs, le Code civil a été adopté par un corps législatif souverain sur un plan local. En 1866, la seule limite qui s'imposait aux Codificateurs découlait du statut colonial. Comment cette limite a-t-elle pu influer sur l'insertion dans le Code de dispositions maritimes ?