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1231.Plus d’information
Les espaces de coworking sont apparus d’abord dans les grandes métropoles du monde, mais se sont aussi multipliés en région. Ils visent l’échange de connaissances, la collaboration, le réseautage et l’innovation territoriale. Alors que ces espaces ont fait l’objet d’études dans les espaces métropolitains, ils ont été très peu étudiés en région. Nous avons donc mené une recherche dans des espaces de coworking en région au Québec. Nous avons pu constater que ces espaces visent souvent les mêmes objectifs de collaboration et de réseautage, mais qu’ils s’en distinguent aussi en région : les coworkers sont un peu plus âgés en moyenne et ont souvent une orientation plus entrepreneuriale, bien qu’ils soient aussi souvent travailleurs autonomes. Les espaces sont moins nombreux en région et moins axés sur les services d’animation ou la différenciation par la décoration ou l’ambiance. Les coworkers en région se préoccupent davantage de la dimension entrepreneuriale et gestionnaire, de services d’affaires et aussi de leur contribution au développement territorial local.
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1232.Plus d’information
RésuméLa croyance que les communications transatlantiques entre l'Angleterre et l'Amérique étaient nettement mauvaises aux dix-septième et dix-huitième siècles est à ce point répandue qu'on pourrait presque la qualifier de truisme. L'Atlantique prend ainsi l'apparence d'une immense douve, et, de là à dire qu'il a contribué au développement de la nation américaine, il n'y a qu'un pas. L'auteur se propose ici de jeter un nouveau regard sur ces présomptions ou supposées vérités. Que ces idées aient eu des fondements, il n'y a aucun doute. Edmund Burke autant que Thomas Paine ont utilisé l'argument. De même, de multiples auteurs américains les ont véhiculées fussent-ils aussi connus que Turner, Boorstin, Andrews, Dickerson, Bridenbaugh, Morgan ou Greene. De plus, rien de plus facile que d'élaborer sur les dangers de l'océan: de nombreux documents d'époque tels les récits de voyage des Puritains, des "Quakers" et des Anglicans sont là pour en témoigner. Cependant, de dire l'auteur, on a trop souvent oublié de considérer les nombreux voyages que certains ont effectués - les 110 traversées du capitaine Bryant, par exemple - et de mentionner le nombre impressionnant de marins - 7,000 au tournant du dix-huitième siècle - qui sillonnaient l'océan d'alors. De même, on a fréquemment mal interprété l'intermittence de la correspondance entre la métropole et la colonie, n'utilisant presqu'exclusivement que l'exemple de celle qui s'échange officiellement au lieu de tenir compte de tout ce qui traverse l'océan tout au long de la période. L'auteur s'interroge aussi sur cette notion par trop populaire que la terre unit alors que l'eau divise quand on sait qu'à l'époque, en Angleterre, il en coûte seize fois plus pour expédier des marchandises par terre que par eau. Il s'arrête aussi à la perception du temps au dix-huitième, si différente de la nôtre que l'on a tendance à en oublier la portée. Enfin, selon lui, cette théorie de l'Atlantique-fossé ou barrière fait paraître bien peu plausible la longue durée du lien colonial et elle résiste mal à un examen sérieux. Néanmoins, le fait de la remettre en question ajoute à notre compréhension du premier empire britannique et de l'émergence de l'identité américaine.
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1234.Plus d’information
Au fil des années où j'amenais mes élèves du secondaire au théâtre, la révolution numérique a investi les écoles, les classes et même les salles de théâtre. Ceci a remis en question mon objectif de contribuer positivement à la formation identitaire des étudiants en les exposant à la dimension en direct des pièces. En réaction aux demandes d'étudier les manières dont les vies en et hors ligne des jeunes sont inter reliées, une étude de cas qualitative d'un an portant sur les étudiants qui fréquentent le théâtre a été réalisée. Celle-ci indique que les réalités en ligne imprègnent de façon notable la formation identitaire des étudiants et que les expériences scolaires non numériques, telles qu'assister à une pièce de théâtre, sont souvent consommées sous l'influence des vies numériques des étudiants. Des sorties traditionnelles comme une visite au théâtre sont influencées par et combinées au vécu en ligne, contribuant ainsi à une nouvelle formation « iDentitaire ».
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1235.Plus d’information
À travers une perspective phénoménologique mobilisant des entrevues marchées, l'auteure explore différentes significations associées aux positionnalités lesbiennes et queers dans le contexte montréalais. Son approche se base sur le partage expérientiel de participantes lesbiennes, bi et queers aux vécus diversifiés (dont l'âge et le statut migratoire) pour articuler des questionnements identitaires autour des questions spatiales. L'expérience de l'entrevue marchée mène parfois vers des explorations d'espaces communautaires et la mise en avant de politiques identitaires, parfois vers un mouvement associé au flânage et à une conception fluide de la sexualité. Les trajectoires socioculturelles lesbienne et queer examinées par l'auteure présente une lecture de l'orientation sexuelle à la fois comme vécu personnel et comme positionnalité politique, et font écho à la spécificité du territoire montréalais.
Mots-clés : identités, lesbiennes, lesbianisme, queer, sexualité
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1236.Plus d’information
RésuméBien qu'en Russie l'agriculture ait été privatisée il y a plus de dix ans, elle reste à implanter sur le plan individuel. Les obstacles économiques que doivent affronter les agriculteurs laissés pour compte sont, dans la plupart des cas, presque insurmontables. De plus, ceux qui tentent l'expérience de l'agriculture en entreprise privée et qui quittent l'exploitation collective doivent également être prêts à quitter symboliquement la communauté. En effet, bien que pour certains l'entreprise privée soit tentante et les perspectives du marché alléchantes, pour d'autres la discutable valeur morale de l'économie capitaliste ne s'est pas avérée suffisamment satisfaisante pour les inciter à abandonner l'exploitation collective telle qu'elle est maintenant réorganisée. Une économie dite émotionnelle, qui, avec les contraintes matérielles, guide les choix individuels dans les pratiques de subsistance, peut être élaborée comme une autre voie que les approches néoclassiques de la propriété privée. De nombreux habitants des zones rurales continuent à maintenir l'identité collective de leur travail agricole du fait qu'elle est étroitement liée avec les concepts socio-affectifs historiques de « travail », « vie » et « culture ». Fondé sur plus d'une année de recherches de terrain sur des fermes auparavant collectives, cet article étudie les conséquences complexes de la privatisation dans un village russe sur les plans émotionnel, économique et social.
Mots-clés : Gambold, Russie, privatisation, émotions, économie, entreprenariat, Gambold, Russia, privatization, emotion, economy, entrepreneurship, Gambold, Rusia, privatización, emociones, economía, empresariado
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1237.Plus d’information
Dans cet article, j’étudie le rapport entre mobilité et confiance dans le travail et la vie d’un grand nombre d’interprètes de la première modernité ayant oeuvré dans le domaine de la diplomatie. J’aborde ce rapport en convoquant des documents d’archives mis au jour par des spécialistes de la littérature et de l’histoire sociale, en particulier des historiens de la diplomatie, de la traduction et de l’interprétation. Je m’efforce d’analyser ces documents du point de vue de truchements occasionnels qui se trouvèrent précipités dans le rôle souvent risqué de médiateurs interculturels en échange d’argent, d’un meilleur statut social ou de leur liberté.
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1238.Plus d’information
Cette étude se concentre sur les objets scolaires du point de vue de la mémoire des élèves qui les ont utilisés. Les données proviennent des réponses à une enquête sur l'objet scolaire préféré et les raisons de ce choix. Les 285 objets mentionnés par les 252 répondants ont d'abord été regroupés en 12 catégories selon l'objet, puis selon leur nature sociale ou culturelle. Les raisons invoquées pour le choix ont été classées en quatre catégories afin de faciliter l'analyse des émotions suscitées par ces objets. Les principaux résultats montrent que les objets scolaires sont plus que des objets, ils communiquent des idées, impliquent des valeurs et provoquent des émotions. Les objets doivent être analysés en fonction de leur utilisation et des raisons pour lesquelles on s'en souvient, ce qui implique souvent des relations personnelles. De nouvelles façons d'aborder la mémoire de ces objets par les historiens de l'éducation sont suggérées.
Mots-clés : material culture, cultura material, culture matérielle, history of education, historia de la educación, histoire de l'éducation, cultura escolar, culture scolaire, school culture, élèves, pupils, alumnos, tournant affectif, affective turn, giro afectivo
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1240.Plus d’information
Mots-clés : Early Modern Critical Racee Studies, Shakespeare, whiteness studies