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Cette étude descriptive vise à comparer les programmes québécois d’histoire au secondaire en ce qui concerne la problématisation. La problématisation est une approche essentielle à la démarche historienne et est recommandée pour l’enseignement afin de développer une attitude critique envers l’histoire. La problématisation est polysémique et offre une diversité d’assises théoriques qui pourraient conduire à différentes pratiques d’enseignement. Nous proposons une analyse combinée (descriptive, lexicométrique et thématique) des programmes. Les programmes québécois n’échappent pas à la polysémie de la problématisation et en prescrivent des éléments superficiels et diffus. En effet, il y a non seulement une différence dans le traitement de la problématisation entre les trois programmes du secondaire, mais également entre les documents curriculaires d’un même programme. La formation initiale et continue du personnel enseignant conditionne probablement la mobilisation de la problématisation en classe, car la superficialité des programmes implique des prérequis théoriques qui ne sont pour le moment pas manifestes dans les pratiques ordinaires en classe d’histoire au secondaire.

Mots-clés : problématisation, curriculum, histoire, pratiques d’enseignement

Cet article examine la transposition didactique des concepts associés à la lumière dans les disciplines science et technologie et physique, en analysant les manuels scolaires utilisés au Québec. Les résultats de l’étude montrent que les manuels analysés accordent très peu de place aux trois concepts essentiels à la compréhension de la nature de la science en général et à celle de la lumière en particulier: les modèles théoriques, l’histoire des sciences et la place du doute. Cela conduit à une dogmatisation du savoir transposé au niveau du savoir à enseigner. Trois explications à cette situation nous paraissent plausibles: la première tient au statut de la science dans la société. La deuxième tient à l'absence de liens entre les lieux de production des savoirs et le ministère de l’Éducation. La troisième, d’ordre épistémologique, tient au statut de la physique chez laquelle les concepts abstraits, les lois et les théories occupent une position particulière par rapport aux autres disciplines. En d’autres mots, l’histoire de l’optique a subi plusieurs changements de paradigmes et ses modèles théoriques ne sont pas encore stabilisés.

Mots-clés : lumière, photon, optique, onde, corpuscule, dualité

La présente recherche porte sur la mise en place de l’adaptation du modèle de transposition didactique de Chevallard (1991) à l’éducation préscolaire. Cette recherche qualitative réalisée auprès de deux enseignantes et 33 enfants d’âge préscolaire vise deux objectifs : 1) identifier la posture de l’enseignante quant à son implication dans le jeu symbolique des enfants avant et après la mise en place d’un dispositif de formation ; 2) décrire les rôles adoptés par l’enseignante dans le jeu symbolique des enfants, à la suite d’un dispositif de formation, en lien avec l’opérationnalisation d’une transposition didactique interne des savoirs éveillés vers les savoirs utilisés en mathématiques. Une analyse de contenu thématique déductive (Braun et Clarke, 2006) a été réalisée à partir du cadre théorique de Lemay et al., 2017, adapté de Johnston et al., 2005 qui ont identifié quatre rôles que l’enseignante peut adopter dans le jeu des enfants. Les analyses mettent en évidence un changement de posture chez les enseignantes ainsi que l’adoption de trois nouveaux rôles dans les jeux des enfants : observateur, cojoueur et leader de jeu. Les résultats permettent de porter un regard nouveau sur l’importance du rôle occupé par les enseignantes lors du jeu symbolique afin de permettre à l’enfant d’utiliser ses savoirs mathématiques et ce, en respectant les fondements de l’approche développementale.

Mots-clés : éducation préscolaire, transposition didactique, savoirs mathématiques, approche développementale, jeu symbolique, rôle de l’enseignante

Cet article montre comment l’entrepreneuriat peut favoriser l’intégration socioprofessionnelle des femmes immigrantes tout en contournant certaines formes de discrimination présentes sur le marché de l’emploi québécois. La discrimination systémique, encore d’actualité au Québec et au Canada, contribue à l’hyperprécarité des femmes issues des minorités visibles, qui subissent une double discrimination liée à leur origine ethnoculturelle et à leur genre. Cela se manifeste par des taux plus élevés de chômage, de déqualification et de faibles revenus, nuisant à leur inclusion et au développement local. L’entrepreneuriat devient alors une voie stratégique pour se réaliser professionnellement et s’insérer socialement. Pour appuyer cette analyse, l’article propose d’abord un état des lieux de la discrimination en emploi, puis présente trois ressources actives au Québec qui soutiennent l’entrepreneuriat féminin (le Réseau MicroEntreprendre, Entreprendre ici et le Réseau des femmes d’affaires du Québec), avant de conclure sur les répercussions des entrepreneures sur le développement local.

Mots-clés : Women, Femmes, discrimination, discrimination, visible minorities, minorités visibles, entrepreneurship, entrepreneuriat, développement local, local development

Mots-clés : aging out, transition to adulthood, emerging adulthood, social capital, social support network, relational support, foster care, youth in care, care leavers, indigenous youth

Introduction : Le prérequis d’un diplôme universitaire comme norme d’entrée à la profession infirmière fait régulièrement l’objet de débats au Québec (Canada). Plusieurs recommandations ont été émises dans le but d’augmenter la proportion d’infirmières détenant un baccalauréat en sciences infirmières compte tenu de l’augmentation de la complexité des soins. Les écrits mentionnent de nombreux facteurs dissuasifs d’un retour aux études des infirmières, mais quelles sont les stratégies pouvant le favoriser? Objectif : Décrire l’état des connaissances sur les stratégies ayant favorisé le retour aux études des infirmières en vue de l’obtention d’un diplôme de baccalauréat en sciences infirmières, telles qu’elles ont été mises à l’essai et évaluées dans des études empiriques. Méthode : Revue intégrative de la littérature, réalisée selon la méthode de Whittemore et Knafl (2005), accompagnée d’une recherche documentaire dans 6 bases de données. Résultats : Sur un total de 2545 écrits recensés, 27 études ont été retenues. Parmi les stratégies mentionnées, on retrouve la mise en oeuvre de nouveaux programmes de baccalauréat s’appuyant sur un modèle de partenariats, l’emploi d’entretiens motivationnels et le soutien offert par des proches d’étudiantes infirmières. Discussion et conclusion : Quatre catégories (académique, organisationnelle, individuelle et mixte) mettent en évidence les stratégies testées et évaluées pour faciliter le retour aux études des infirmières.

Mots-clés : retour aux études, return to school, nurses, infirmières, baccalauréat en sciences infirmières, bachelor’s degree, facilitators, facilitateurs, stratégies, strategies

Le premier tome du Traité sur les apparitions des esprits et sur les vampires ou les revenans de Hongrie, de Moravie, etc. (1751) de Dom Augustin Calmet porte sur la démonologie. Dans ce traité sont approfondis plusieurs éléments de démonologie publiés dans ses analyses et dissertations bibliques. Cet article présente les thèmes les plus importants : le pouvoir des mauvais anges, l’exorcisme, le sabbat des sorcières et la permission de Dieu. Sur chacun de ces thèmes, nous comparons comment Dom Calmet se situe par rapport à ses principales sources démonologiques. Cet érudit des grands traités démonologiques défend l’existence du Diable, tout en réfutant plusieurs croyances présentées dans ces traités. Nous soutenons que, dans ce XVIIIe siècle caractérisé par la perte de l’hégémonie des démonologues, Dom Calmet cherche une voie raisonnable entre la tradition démonologique, la crédulité populaire et la nouvelle critique des Lumières.

Mots-clés : Dom Calmet, Dom Calmet, Devil, Diable, Dieu, God, exorcisme, exorcism, witch, sorcière

Cet article demande pourquoi les gains en matière de reproduction se sont parfois traduits par des abus en matière de reproduction pour les femmes autochtones au Canada. Guidé par une approche intersectionnelle et décoloniale, il fournit une critique matérielle historique du discours sur les droits individualisés et des objectifs réformistes qui ont tendance à sous-tendre les luttes féministes au Canada. Il explore comment le féminisme occidental pourrait soutenir la décolonisation et la justice reproductive.

Cet article a pour but de montrer comment des approches pédagogiques autochtones peuvent être intégrées dans l’enseignement de la philosophie occidentale. Plus précisément, en mettant l’emphase sur la pratique et la réflexion, l’article cherche à présenter, à partir d’une courte présentation de la méthodologie et de ce qu’est la philosophie occidentale, certains principes qui devraient animer l’enseignement de cette discipline, et certains exemples concrets de pratiques utiles. D’autres pratiques possibles sont aussi discutées, ainsi que certaines contraintes qui restreignent la mise en action de celles-ci. Se plaçant dans une position d’humilité, les auteurs, non-autochtones, désirent répondre à l’appel à décoloniser les pratiques pédagogiques colonialistes, pour cheminer authentiquement vers la réconciliation.

Mots-clés : educación descolonizadora, décoloniser l'enseignement, decolonising education, Indigenous pedagogical approaches, approches pédagogiques autochtones, prácticas pedagógicas indígenas, philosophy, philosophie, filosofía, Logos, Logos, Logos, concrétude, concreteness, concreción, humildad, humilité, humility

Cette contribution explore le processus de récriture intentionnelle à l'oeuvre dans Poisson d'or de J.M.G. Le Clézio, à partir de l'architecture narrative de Désert, publié dix-sept ans plus tôt. À travers une analyse structurale croisant les trajectoires des héroïnes Lalla et Laïla, nous démontrons comment Le Clézio a repris et modifié les atomes narratifs de l'un de ses propres romans pour adapter une même trame aux contraintes d'un personnage plus déraciné, plus contemporain, mais tout aussi en quête d'identité. Trois atomes narratifs communs aux deux ouvrages sont examinés : la quête de repères identitaires, le conflit entre assignation sociale et liberté, et l'expérience occidentale comme voie d'exil ou de révélation. Grâce à une combinaison méthodologique de l'approche de Propp et de la théorie des possibles narratifs de Bremond, l'étude met en évidence que ce phénomène de récriture, loin d'être un simple auto-plagiat d'intrigue, constitue un véritable geste esthétique et poétique, révélant la constance des thématiques lecléziennes et leur capacité à se régénérer selon les figures et les contextes.

Mots-clés : rewriting, récriture, analyse structurale, structural analysis, Propp, Propp, Le Clézio, Le Clézio, Bremond, Bremond