Résultats de recherche

J'aborde dans cet article un problème que je nomme le « spectre épistocratique ». Le problème se présente ainsi : s'il existe des vérités politiques, c'est-à-dire des positions politiques qui soient véritablement bonnes, ne devrait-on pas faire de l'atteinte de ces vérités politiques l'objectif central de notre système politique, ce qui pourrait nous conduire à limiter le pouvoir populaire afin de laisser les individus « éclairés » prendre toutes les décisions politiques ? J'explore différentes stratégies possibles afin de défendre la démocratie contre l'attrait d'une telle épistocratie, et je conclus que la meilleure stratégie consiste à souligner qu'une démocratie délibérative bien organisée démontre un potentiel épistémique supérieur à tout autre système politique. Je termine en montrant comment une telle conclusion parvient à nous informer sur le phénomène de la contestation politique.

Près de vingt ans après son émergence, et après quinze ans de mise en oeuvre effective au niveau européen, qu'en est-il des effets du gender mainstreaming, cet instrument qui s'attache à identifier l'impact éventuel de l'action publique sur les femmes et les hommes ainsi que sur les rapports de genre ?L'article vise à évaluer les effets de ce nouvel instrument d'action publique sur la politique qui constitue son berceau, c'est-à-dire la politique de promotion de l'égalité entre les femmes et les hommes. Le gender mainstreaming n'est ni une simple conséquence ni une cause parmi d'autres du changement de la politique communautaire d'égalité. Il en est certes un révélateur, mais il en est aussi un des leviers principaux. En tant qu'instrument d'action publique, il a des effets propres qui ont conduit à une transformation en profondeur du régime de genre de l'Union européenne.

Ayant pour point de départ une démarche de recherche-création, cet article a pour sujet le rapport entre cinéma, politique et intimité. En s'inspirant des réflexions de Foessel (2008) sur les liens entre les sphères intime et publique, il suggère que le passage par l'intime est un chemin privilégié pour mettre en image la politique. Il s'appuie pour ce faire sur l'analyse de trois films. D'abord, Dans le laboratoire (Demers, 2023), le point de départ de cette réflexion, puis Pater (Cavalier, 2011), à travers lequel sont abordées les questions de la tactilité et du rapport entre fiction et réalité, et finalement Chronique d'une crise (Larochelle, 2024), où l'on insiste sur les dimensions antagonique et affective du cinéma politique.

Un mouvement pour une politique familiale au Québec a été créé dans les années 1960 par des associations familiales et des travailleurs sociaux d'agences privées dont les activités étaient remises en question par la création des systèmes publics de bien-être et d'éducation. L'article met l'accent sur les associations et les divers groupes d'intérêt impliqués ainsi que sur les contextes politiques qui ont favorisé l'émergence d'une action commune de revendication; il suit la transformation du mouvement sur trois décennies et la réalisation de certains objectifs. L'analyse historique du mouvement s'appuie sur les documents recueillis auprès de 17 des fédérations d'associations concernant leurs activités spécifiques et leur rapport au mouvement, ainsi que sur les études et rapports d'organismes gouvernementaux qui en furent les médiateurs au sein de l'appareil public, notamment les conseils consultatifs des ministères ayant la famille comme objet.

Mots-clés : Mouvement pour une politique familiale, groupes d'intérêts, associations familiales, conseils de la famille, gouvernance des politiques familiales, Movement advocating family policies, interest groups, family voluntary groups, family councils, participatory governance

Cet article interroge un angle mort relatif de la théorie des régimes urbains. Cette théorie, qui insiste sur la stabilité des coalitions territorialisées d'acteurs publics et privés qui pilotent l'action publique de développement des villes, est peu disserte quant à la façon dont ces régimes se construisent ou la façon dont ils se transforment. Comment passe-t-on d'un régime à un autre, c'est-à-dire à la fois d'une coalition à une autre et d'objectifs de développement à d'autres ? La thèse de cet article, qui s'appuie sur l'analyse de deux agglomérations françaises (Nantes et Rennes), est que la notion de travail politique, qui permet de désigner un ensemble, à la fois complexe et fragile, d'opérations visant à fabriquer des arguments et à construire des alliances, permet de mieux appréhender les processus de modification des régimes territoriaux de développement.

Mots-clés : Dépolitisation, Développement territorial, Politisation, Régimes urbains, Travail politique, Depoliticization, Urban development, Politicization, Urban regimes, Political work

Dans ce texte, je réponds aux commentaires et aux critiques qui ont été adressées à mon texte de 2007 qui mettait en rapport l'action directe et la démocratie délibérative. Je concède que j'ai fait preuve d'un peu trop d'optimisme, en particulier dans un cadre politique libéral, à vouloir chercher dans ce face-à-face une voie permettant de déboucher sur un dialogue. Je reprends certains des commentaires qui me permettent de distinguer plusieurs formes de débats publics et de les pluraliser, pour faire place à des publics et des voix discordantes, dont un public anarchiste, qui par des actions directes revendique une voix égale aux autres publics.