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Les outils traditionnels de repérage thématique en langue française répondent-ils aux besoins des usagers des bibliothèques publiques et scolaires ? Cette étude répond, par la négative, à cette question en s'appuyant sur une évaluation des listes de vedettes-matière disponibles et un examen critique de l'analyse de 100 monographies récentes établie par les Services documentaires multimedia. Une rétrospective de l'évolution des méthodes de création des catalogues par matière en Amérique du Nord ouvre cette étude que l'auteur conclut par quelques recommandations devant guider l'élaboration d'un vocabulaire mieux adapté à la clientèle considérée.

Les politiques éducatives et les mesures qu'elles mettent à disposition des écoles afin de faciliter la mise en place de services accessibles et concertés en matière de santé mentale peuvent avoir un impact auprès des élèves réfugiés et demandeurs d'asile. Cette étude a pour but d'analyser la manière dont les politiques éducatives, traitant explicitement des élèves réfugiés et demandeurs d'asile, abordent leur santé mentale en tenant compte de leurs objectifs, de leurs populations ciblées et de leurs instruments. Nous avons recensé 106 documents, pour 11 des 13 ministères de l'Éducation au Canada. Cinq types de soutien à la santé mentale ont été répertoriés : l'apprentissage socio-émotionnel, la sensibilisation aux réalités des réfugiés, le soutien à l'acculturation, le soutien tenant compte des traumatismes et les liens avec les services spécialisés en santé mentale. Les variations observées se situent dans le choix et la combinaison des mesures de soutien que les politiques proposent à la fois au personnel scolaire et aux élèves réfugiés et demandeurs d'asile. Les objectifs, les populations ciblées et les instruments politiques présentent des apports et des limites qui peuvent influer sur la qualité et l'intensité du soutien qui leur sera offert. Nous formulons trois constats à l'intention des décideurs politiques et des intervenants qui s'intéressent à l'élaboration ou à la révision des politiques, afin de prendre en compte les divers besoins des élèves réfugiés et demandeurs d'asile en matière de santé mentale.

Mots-clés : politiques éducatives, santé mentale, école, élèves réfugiés et demandeurs d'asile, Canada

La nomination des hauts fonctionnaires en France présente deux caractéristiques antagonistes. D'un côté, elle est déterminée par des facteurs politiques : au-delà des règles juridiques, le pouvoir de nomination dépend des rapports politiques qui existent entre le Président de la République et le gouvernement; la politisation croissante de la haute fonction publique a abouti à la mise en place d'un système des dépouilles à la française. Mais, d'un autre côté, le recrutement des hauts fonctionnaires manifeste, en fait, un certain professionnalisme qui tend à renforcer l'encadrement juridique de la liberté de choix des autorités politiques.

Cet article est fondé sur un travail de terrain de plusieurs années au Brésil sur un mouvement populaire d'habitation à Sao Paulo et sur la démocratie et la participation populaire dans la ville de Diadema. La thèse de l'auteure, après avoir montré que les mouvements sociaux sont des mouvements sexués, est d'expliquer comment les rapports sociaux de sexe concourent à formuler des objectifs de lutte qui sont devenus des enjeux collectifs pour les hommes et les femmes. La sexuation de la participation populaire a des conséquences directes sur l'existence et la nature des politiques publiques ainsi que sur la mise en oeuvre d'une citoyenneté sociale pour ceux et celles qui en sont privés.

Dans de nombreux pays, dont la France, le non-recours à l'offre sociale fait l'objet d'une attention croissante qui se traduit par la production de statistiques ou le développement d'actions dédiées. Il rencontre un intérêt fort de plusieurs acteurs, en partie pour sa capacité à offrir un regard critique et renouvelé sur les évolutions du système de protection sociale. Pour autant, la popularité de la lutte contre le non-recours intervient à un moment où des réformes complexifient l'accès aux dispositifs sociaux ou réduisent la portée de droits sociaux, ce qui la place au coeur des ambivalences de l'État social.

Mots-clés : non-recours, protection sociale, ciblage, activation, réception des politiques

Le rapport du professeur Jean-Pierre Proulx remis au gouvernement du Québec en 1999 a soulevé des questions profondes en matière de droit fondamental et d'éducation.Les auteurs examinent d'abord la question de savoir si la Modificationconstitutionnelle de 1997 visant à enlever les protections spéciales accordées aux écoles catholiques et protestantes du Québec selon l'article 93 de la Loi constitutionnelle de 1867, fut validement adoptée comme le maintient le professeur Daniel Proulx. Puisque ces protections faisaient partie d'un pacte solennel et d'un compromis historique entre le Québec et l'Ontario au moment de la formation de l'Union fédérale, les auteurs croient que la Modification constitutionnelle de 1997, pour être conforme à la véritable signification de l'article 43 de la Loi constitutionnelle de 1982, ne pouvait être validement adoptée par le Parlement du Canada et l'Assemblée nationale du Québec seuls. Les auteurs procèdent à l'examen de l'agenda derrière le rapport du professeur Jean-Pierre Proulx et y découvrent un enseignement obligatoire où toutes les religions sont égales et font une, comme l'ont traditionnellement proposé les grands maîtres de la Franc-maçonnerie, notion fermement condamnée par le pape Léon XIII. Puisqu'un tel objectif est inconsistant avec la foi catholique, les auteurs rejettent l'argument de neutralité religieuse du Rapport Proulx.Les auteurs examinent ensuite une autre affirmation des professeurs Jean-Pierre Proulx et Daniel Proulx à l'effet que les lois actuelles du Québec permettant l'enseignement religieux dans les écoles publiques sont nulles parce que prohibées par la liberté de conscience et de religion et le droit à l'égalité devant la loi, lesquels sont inscrits dans la Charte canadienne des droits et libertés.Les auteurs démontrent que la liberté de conscience et de religion de la Charte canadienne dérive de clauses correspondantes dans les lois quasi constitutionnelles antérieurement en vigueur, et dans ce contexte légal, il devient manifeste qu'au Canada il n'existe pas actuellement et n'a jamais existé de prohibition d'enseignement religieux dans les écoles publiques. Les auteurs font ensuite la démonstration que la notion de « séparation de l'église et de l'état » empruntée à la jurisprudence américaine par quelques juges canadiens est basée sur une incompréhension grossière de l'histoire constitutionnelle des États-Unis. Pareillement, qu'il n'existe pas au Canada de prohibition constitutionnelle des lois promulguant une religion d'état.Au contraire, les auteurs démontrent que la liberté de conscience et de religion de la Charte canadienne devrait être lue à la lumière de la Constitution britannique et que, en conséquence, l'enseignement religieux catholique et protestant est parfaitement constitutionnel dans les écoles publiques du Québec et à travers le Canada.