Résultats de recherche

Au Canada, le faible niveau de connaissance des contenus en éducation aux médias véhiculés par les curricula scolaires proscrit leur évaluation critique. Cet article présente les façons selon lesquelles l'éducation aux médias est introduite dans le Programme de formation de l'école québécoise (PFEQ) des niveaux préscolaire et primaire. Plus spécifiquement, il témoigne des articulations entre éducation aux médias, enfance et citoyenneté. La méthode utilisée procède au repérage et à l'extraction d'énoncés associés aux technologies de l'information et de la communication (TIC) et aux médias, puis à leur classement en quatre catégories principales : discours, verbes témoignant des actions de chaque catégorie d'acteurs (école, élève, enseignant), objets d'apprentissage et suggestions d'utilisation des TIC. Une classification permet de faire émerger les verbes et les objets d'apprentissage référant à la notion de citoyenneté en utilisant la définition et les composantes associées. Ces derniers sont ensuite soumis à une analyse de discours. Notre analyse fait émerger les discours véhiculés par le PFEQ sur les médias et les TIC. Elle met en exergue les rôles, les tâches et les responsabilités des différents acteurs en lien avec l'acquisition de connaissances et le développement de compétences. En outre, elle présente les actions menées par ces acteurs afin d'opérationnaliser les intentions pédagogiques du programme. La conclusion montre un faible ancrage disciplinaire des énoncés traitant de l'éducation aux médias et à la citoyenneté, des contenus pertinents, mais limités thématiquement, ainsi qu'une représentation de l'élève en tant qu'individu capable de réflexion et de pensée critique.

Mots-clés : éducation aux médias, curriculum, citoyenneté, Programme de formation de l'école québécoise, media education, curriculum, citizenship, Quebec Education Program

Face à l’aggravation des effets du changement climatique, l’Espagne se voit contrainte de repenser son modèle de développement, en particulier dans le secteur touristique. Ce travail part de l’hypothèse que la pandémie de COVID-19 a constitué le catalyseur d’un changement de paradigme, accélérant la transition vers un tourisme plus attentif aux enjeux de soutenabilité environnementale. Une recherche qualitative fondée sur diverses sources primaires telles que des documents stratégiques et sectoriels, des programmes politiques, des campagnes touristiques, des articles de presse ou encore des études quantitatives, permet d’analyser l’évolution du modèle touristique espagnol. Depuis 2020, le gouvernement de Pedro Sánchez a en effet placé la transition écologique au cœur de sa stratégie touristique en élaborant des outils programmatiques et en activant des coopérations multiscalaires, notamment avec les communautés autonomes et l’Union européenne. Les projets financés par les fonds de relance européens illustrent cette orientation car ils favorisent les mobilités durables, la diversification des destinations, l’adaptation au changement climatique, la gestion de l’eau, la restauration des écosystèmes et la protection de la biodiversité. Toutefois, cette dynamique de transformation se heurte à des tensions majeures. Le surtourisme, en forte recrudescence depuis la reprise post-pandémique, compromet la construction d’un modèle soutenable. Parvenir à une limitation effective des flux dans certaines zones touristiques constitue sans doute une condition sine qua non pour réduire les externalités négatives du secteur sur l’environnement et consolider le modèle que le gouvernement espagnol entend promouvoir.

Mots-clés : changement climatique, modèle touristique, post-pandémie, Espagne, tourisme durable, fonds de relance européens, surtourisme, régulation, climate change, tourism model, post-pandemic, Spain, sustainable tourism, European recovery funds, overtourism, regulation, cambio climático, modelo turístico, pospandemia, España, turismo sostenible, fondos de recuperación europeos, sobreturismo, regulación

Cet article examine le rôle des groupes d'intérêt du secteur culturel dans l'élaboration de politiques publiques et les relations qu'ils entretiennent avec le gouvernement dans un tel contexte. L'analyse est basée sur une étude de cas, soit le conflit qui a opposé ces groupes d'intérêt au gouvernement lors du dévoilement du premier plan d'action gouvernemental sur les langues officielles en 2003. À partir de documents d'archives et d'entrevues avec les principaux protagonistes du conflit, l'article dégage trois tensions qui marquent l'activité de ces groupes d'intérêt : une confusion entre l'intérêt public et les intérêts particuliers, une ambiguïté dans les relations avec le fonctionnariat et une rivalité entre les différents groupes d'intérêt. L'article permet ainsi de dégager une perspective critique sur l'action des groupes d'intérêt du secteur culturel et de mieux comprendre leurs rapports avec les membres de la communauté politique au sein de laquelle ils sont actifs.

Mots-clés : groupes d'intérêt, arts et culture, francophonie canadienne, gouvernance, communauté politique, interest groups, arts and culture, Canadian Francophonie, governance, policy community

La décentralisation se donne en France, dans le discours de ceux qui l'ont décidée et la mettent en oeuvre, comme une opération de sauvetage des solidarités de proximité que trente années d'hyper-centralisme sous la Cinquième République avaient brisées. Afin d'éviter l'éclatement — voire la mort — du social, le politique se « met dans tous ses états » pour réintroduire des enjeux dans un social devenu trop fonctionnel. Force est de constater que cette réponse partielle à la crise du social porte en elle les germes de cette crise et qu'elle en implique la reproduction. Ainsi posé, l'éclatement du social et les différentes crises qui sont à son origine, crise de l'État, crise des savoirs, apparaissent comme des nécessités absolues à un nouveau mode de production du « social » basé sur la négociation et le « marché ».

RÉSUMÉLe présent article porte sur la gestion de l'enseignement public au Québec entre 1920 et 1945. Il vise à jeter un nouvel éclairage sur la configuration et la nature du pouvoir scolaire central au cours de cette période marquée par des bouleversements économiques, politiques et socio-culturels, lesquels ne manquèrent pas d'avoir des répercussions sur le monde de l'éducation. Pour ce faire, il propose une analyse systématique de la composition des comités confessionnels du Conseil de l'Instruction publique et examine les luttes des différents groupes sociaux qui cherchent à améliorer la représentativité de ces importants organismes. Il en ressort que les membres des comités sont choisis, tout comme au XIXe siècle, parmi les élites cléricales, professionnelles et les milieux d'affaires. Les non-chrétiens et les représentants de la classe ouvrière en sont exclus. Quant aux femmes, les protestantes y sont sous-représentées et leurs consoeurs catholiques s'y voient refuser tout accès. Les élites franco-catholiques et anglo-protestantes tiennent à conserver un statu quo fortement marqué par des clivages entre classes sociales, groupes ethno-religieux et sexes, et ce, malgré la contestation de plusieurs groupes qui réclament un rôle dans la gestion scolaire.

Résumé Évaluer une politique publique par la comparaison, c'est porter sur elle un regard nouveau, éclairé par la connaissance d'une politique analogue, menée sous d'autres cieux. C'est l'interroger différemment, remettre en question l'évidence. L'article analyse les politiques locales de sécurité françaises (contrats locaux de sécurité et police de proximité) à la lumière du «community policing» tel qu'il est mis en oeuvre à Chicago 1. Deux différences apparaissent, entre des démarches sur d'autres points analogues de «coproduction de sécurité». À la différence de la relation forte entre police et habitats qu'instaure le programme de Chicago, le partenariat français est un partenariat interinstitutionnel, qui ne ménage pas de véritable place à la population. D'autre part, ce que produit ce partenariat se caractérise par un rapport vertical institutions-habitants, où la proximité, la protection, la pédagogie sont plus centrales qu'une démarche collective de «problem solving» pouvant prendre des aspects de répression accentuée.