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139.Plus d’information
RésuméLa période de transition économique en Pologne au début des années quatre-vingt-dix a été marquée par de grandes variations dans le niveau des prix et des revenus. Ces variations furent des causes directes de changements dans le niveau de vie des ménages. Le présent article s'intéresse à l'impact théorique et empirique de ces variations sur le niveau d'inégalité et du bien-être social ainsi qu'à l'étude du lien existant entre le choix de la fonction d'utilité, qui représente les préférences des ménages, et cet impact. Nous distinguons dans notre analyse deux types de variations, soit les variations marginales et les variations non marginales des prix ou des revenus. Dans un premier temps, nous analysons l'impact des variations marginales des prix et des revenus sur le niveau d'inégalité (calculé à partir du coefficient de Gini) dans la distribution des niveaux de bien-être. Ensuite, nous étudions l'impact de grandes variations de prix et de revenus sur le niveau d'inégalité ainsi que sur le niveau du bien-être. Nous illustrons finalement ces différentes approches avec des données polonaises.
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140.Plus d’information
RésuméDans les années cinquante et soixante, une discussion autour de la messe télévisée a vu le jour en Allemagne et en Hollande. Le fond du problème était de savoir si l'on avait le droit de montrer la messe à la télévision, si la caméra pouvait transmettre et offrir en spectacle le mystère de l'Eucharistie. Cette dispute pour origine une pratique de premiers siècles du christianisme, appelée disciplina arcani (la discipline de l'arcane), qui avait pour effet de garder les païens et les catéchumènes à l'écart des plus grands mystères de la foi — notamment de l'Eucharistie. Aujourd'hui, la place de la messe dans les médias n'est plus remise en question, mais un problème plus grave apparaît autour de la place de l'Eucharistie dans la sphère civique, l'Église de Pologne étant habituée à sa surreprésentation — notamment rituelle — dans l'espace publique. L'introduction de l'Eucharistie dans la sphère publique est une conséquence de cette situation. Il semble alors qu'une nouvelle « discipline de l'arcane » soit fort souhaitable, afin de ne pas donner l'Eucharistie en spectacle et en risquer la profanation.