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3821.Plus d’information
RésuméÀ partir des réflexions théoriques de Linda Hutcheon, nous étudierons deux exemples de construction ironique dans Tombeau de Romain Gary : le titre et le refrain. En ce qui concerne le titre, le sens littéral représente le tombeau en tant que genre littéraire qui surgit au XVIe siècle; le sens possible se fait par les critiques et les analyses, littéraires et biographiques, qui forment la charpente d'un essai; l'entre-deux aboutit à l'érection d'un tombeau pour un écrivain qui n'en a jamais eu un. Le refrain accuse l'inadéquation de la question posée à la mère et la critique perçante et moqueuse de la féministe qui signale le caractère maladif de la relation entre Romain Gary et sa mère, Nina. Les rapports entre les images de la mère, l'une bâtie par Romain Gary dans La promesse de l'aube et l'autre par Nancy Huston dans Tombeau de Romain Gary, produisent le troisième sens de l'ironie.
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3822.Plus d’information
Bon nombre de travaux ont mis en lumière des caractéristiques du discours populiste. On peut alors se demander dans quelle mesure le discours populiste se distingue du discours non populiste. Pour répondre à cette question, nous avons soumis à la textométrie les programmes de dix acteurs politiques considérés comme populistes et de dix autres considérés comme non populistes, confrontant chaque fois deux adversaires dans un même pays. L'analyse révèle que populistes et non-populistes ont beaucoup en commun, contraints qu'ils sont d'ajuster leurs propos à la problématique politique d'un pays et aux exigences générales de la dynamique entre un prétendant au gouvernement et l'électorat. L'analyse constate par ailleurs certaines dissimilitudes, comme le fait que les plateformes populistes insistent proportionnellement plus que les non populistes sur les questions économiques et que les plateformes non populistes soient davantage que les autres animées par des principes de social-démocratie.
Mots-clés : Populisme, non-populisme, textométrie, lexicométrie, programmes politiques, manifestes politiques, plateformes politiques, analyse comparée, Populism, Non-populism, Textometry, Lexicometry, Political Programs, Political Manifestos, Political Platforms, Comparative Analysis
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3825.
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3826.Plus d’information
Jan Kochanowski, le poète le plus important de la Renaissance polonaise, loue les Paraphrases des Psaumes de George Buchanan dans son épigramme élogieux intitulé Ad Buchananum. Il s’agit du seul ouvrage dans lequel Kochanowski s’adresse directement au grand humaniste écossais. On ne trouve pourtant aucune preuve que les deux poètes se sont rencontrés en personnes. Toutefois, Kochanowski a voyagé en Italie entre 1552 et 1559, et est passé par Paris lors de son retour en Pologne. Les Paraphrases des Psaumes de Buchanan ont profondément inspiré le Psautier de Kochanowski, qui ouvre une nouvelle voie au discours poétique polonais. Il semble d’ailleurs que d’autres poèmes de Kochanowski ont été marqués par cette influence. On note un nombre important de convergences significatives dans les vers latins de Kochanowski, par exemple, dans son Foricenia (une collection d’épigrammes), dans lequel le poète polonais exprime son idéal du « poète amateur de vin ». On trouve la même inspiration dans son Lyricorum libellus, dans lequel se trouve une ode intitulée In equum qui semble avoir été conçue comme la contrepartie de De equo elogium de Buchanan. Parmi d’autres exemples, deux monologues pastoraux de Kochanowski (Dryas Zamchana, Pan Zamchanus) interprétés en présence du roi de Pologne, semblent inspirés par le Pompae deorum rusticorum. Cet article met en lumière ces similitudes, bien qu’il ne soit pas possible de prouver hors de tout doute qu’il s’agit d’un véritable dialogue littéraire ou de l’effet d’un courant humaniste. Néanmoins, ces similitudes pourraient être considérées comme des marques de la communication des idées au sein de la République des Lettres.
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3827.Plus d’information
Au lendemain de la décolonisation, les nouveaux États arabes du Moyen- Orient entreprirent un vaste mouvement de codification du droit civil. Dans cette région du monde, la codification va bien au-delà d'une simple technique de compilation et de systématisation des normes. Elle revêt une fonction particulière, celle de modernisation et, subrepticement, de sécularisation du droit. Elle conduit à établir un corpus juris largement détaché de la Charia. Le droit comparé a été mis au coeur de cette entreprise afin de concilier aspiration légitime à la modernité et respect des traditions. Ainsi, si la contribution du droit comparé au processus de production législative paraît capitale, son apport en tant que source d'inspiration peut varier d'un pays à l'autre en fonction de la place réservée au droit traditionnel, le droit musulman. Le présent article propose d'évaluer le rôle du droit comparé dans l'évolution du droit civil des pays arabes à travers le processus de codification.