Documents repérés

  1. 3962.

    Centre de bibliographie historique de l'Amérique française

    Bibliographie d'histoire de l'Amérique française (publications récentes)

    Autre publié dans Revue d'histoire de l'Amérique française (savante, fonds Érudit)

    Volume 33, Numéro 1, 1979

    Année de diffusion : 2008

  2. 3963.

    Centre de bibliographie historique de l'Amérique française

    Bibliographie d'histoire de l'Amérique française (publications récentes)

    Autre publié dans Revue d'histoire de l'Amérique française (savante, fonds Érudit)

    Volume 33, Numéro 4, 1980

    Année de diffusion : 2008

  3. 3964.

    Compte rendu publié dans Revue des sciences de l'éducation (savante, fonds Érudit)

    Volume 9, Numéro 1, 1983

    Année de diffusion : 2009

  4. 3965.

    Centre interuniversitaire québécois de statistiques sociales

    2007

  5. 3966.

    Chaire de recherche en fiscalité et en finances publiques

    Bulletin de veille no 24

    Chaire de recherche en fiscalité et en finances publiques

    2007

  6. 3967.

    Chaire de recherche en fiscalité et en finances publiques

    Bulletin de veille no 7

    Chaire de recherche en fiscalité et en finances publiques

    2004

  7. 3968.

    Chaire de recherche du Canada en Mondialisation, Citoyenneté et Démocratie

    Bulletin MCD, numéro 4, septembre 2005

    Chaire de recherche du Canada en Mondialisation, Citoyenneté et Démocratie

    2005

  8. 3969.

    Article publié dans Globe (savante, fonds Érudit)

    Volume 6, Numéro 1, 2003

    Année de diffusion : 2011

    Plus d’information

    Dans quelle mesure le rapport de l'écrivain à la langue et à la littérature est-il déterminé, au Québec et dans les Antilles, par une « surconscience linguistique »? C'est ce que cette étude examine, en se penchant dans un premier temps sur deux manifestes québécois, ceux de Michèle Lalonde et de Marco Micone. De celle-là à celui-ci, on passe de l'affirmation de l'identité nationale face à la domination de l'Autre (l'anglophone) à l'affirmation de la participation de l'Autre (l'immigrant) à la littérature québécoise. Puis, dans un deuxième temps, l'on compare la position des auteurs de L'éloge de la créolité à celle d'Edouard Glissant, montrant que là où l'institution littéraire québécoise s'est solidifiée au point de devenir la référence des écrivains migrants, l'institution littéraire antillaise en est encore à l'étape de projet.

  9. 3970.

    Article publié dans Spirale (culturelle, fonds Érudit)

    Numéro 203, 2005

    Année de diffusion : 2010