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  1. 2541.

    Article publié dans Revue d'histoire de l'Amérique française (savante, fonds Érudit)

    Volume 53, Numéro 1, 1999

    Année de diffusion : 2002

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    RÉSUMÉLa santé en milieu urbain au Québec n'est devenue objet d'étude pour les historiens qu'à partir de la décennie 1970. Depuis, divers chercheurs qui inscrivaient leur démarche dans le courant de l'histoire sociale ont réexaminé, du point de vue de la santé, la ville et sa population, ses institutions et ses services. Dans quelles perspectives les ont-ils abordés? Comment les ont-ils intégrés à leurs problématiques? Quelle a été leur contribution à la compréhension de la société québécoise? Un bilan historiographique est présenté qui cherche à répondre à ces questions, tout en mettant en perspective les acquis de recherche et les avenues encore négligées.

  2. 2542.

    Article publié dans Revue d'histoire de l'Amérique française (savante, fonds Érudit)

    Volume 52, Numéro 3, 1999

    Année de diffusion : 2002

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    RÉSUMÉCet article présente, à la lumière des développements récents de l'historiographie féministe, une nouvelle interprétation de la Fédération nationale Saint-Jean-Baptiste. Cette réinterprétation se base sur un concept assez nouveau: le maternalisme, défini comme une catégorie d'analyse utilisée pour qualifier les mouvements de femmes chez qui la maternité constituait le point central de l'idéologie et de l'argumentation. Nous examinons, entre autres, le modèle féminin véhiculé par la FNSJB pour constater qu'il correspondait au modèle traditionnel de « la femme », celui qui effectuait une équation entre la femme et la mère. La maternité n'était toutefois pas perçue par la FNSJB comme une fonction limitative, mais bien comme une ouverture vers la société. Elle a donc dû redéfinir les frontières entre les sphères privée et publique pour permettre aux femmes de transgresser celles du foyer et faire bénéficier la société de leur influence maternelle. Le cadre d'analyse élaboré dans la première partie est ensuite appliqué à un cas concret de revendication: la bataille pour le vote des femmes.

  3. 2544.

    Note publié dans Revue d'histoire de l'Amérique française (savante, fonds Érudit)

    Volume 57, Numéro 4, 2004

    Année de diffusion : 2004

  4. 2545.

    Article publié dans Recherches féministes (savante, fonds Érudit)

    Volume 17, Numéro 2, 2004

    Année de diffusion : 2006

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    RésuméLe mouvement des femmes, né en Pologne postcommuniste, constitue une réponse des militantes polonaises aux problèmes qui ont surgi au lendemain des récents changements systémiques ou qui sont un héritage de la période socialiste. Formé à l'heure d'une forte internationalisation de la Pologne due aux programmes de coopération internationale, au progrès de la mondialisation dans la région, puis au processus d'adhésion à l'Union européenne, ce mouvement maintient des liens financiers et idéologiques avec des acteurs occidentaux. L'absence de soutien national à la mobilisation des femmes, une forte opposition des forces conservatrices à la modernisation du contrat de genre ainsi qu'un faible milantisme au sein de la société civile renforcent encore cette tendance.

  5. 2546.

    Article publié dans Relations industrielles (savante, fonds Érudit)

    Volume 39, Numéro 3, 1984

    Année de diffusion : 2005

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    L'aggravation du chômage des jeunes québécois depuis 1966 est principalement due à la raréfaction progressive de l'emploi depuis 1974 (et surtout depuis 1979) ainsi qu'à la vulnérabilité particulière des jeunes à la conjoncture. Ce chômage est aussi fort concentre parmi les jeunes décrocheurs en état chronique de privation d'emploi. Le problème ne peut être résolu sans l'adoption d'une politique macroéconomique résolument expansionniste qui doit être appuyée par une politique microéconomique conduisant à une répartition plus équitable de l'emploi.

  6. 2547.

    Article publié dans Recherches féministes (savante, fonds Érudit)

    Volume 22, Numéro 2, 2009

    Année de diffusion : 2010

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    L'auteur propose une histoire politique des mots « masculinisme » et « masculinism », de la fin du XIXe siècle à aujourd'hui. Son analyse comparative dans le temps, entre les langues de même qu'entre les positions féministes et antiféministes, permet de constater que la signification des mots reste plurielle et l'objet de luttes politiques. Du côté anglophone, le mot est employé le plus souvent pour désigner l'idéologie patriarcale ou une perspective masculine androcentrée. Du côté francophone, à partir des années 90, le mot est de plus en plus fréquemment employé pour désigner un courant antiféministe. De leur côté, les antiféministes ne s'entendent pas quant à la meilleure appellation pour se nommer eux-mêmes, hésitant entre les termes « masculinisme », « masculiste », « hoministe » ou « humaniste » ou encore d'autres expressions, comme « militant des droits des hommes ou des pères ». Cette étude du langage met en relief certaines lignes de front où s'opposent féministes et antiféministes.

  7. 2550.

    Article publié dans Recherches sociographiques (savante, fonds Érudit)

    Volume 21, Numéro 3, 1980

    Année de diffusion : 2005

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    L'article présente les principaux résultats d'une enquête diagnostique portant sur les difficultés pédagogiques dans les classes de français au niveau collégial. Analysant une série d'entrevues de groupe dans une perspective de rôles, l'auteur met en évidence les principes d'action sous-jacents au rôle prédominant chez les étudiants : le conformisme. L'explication de la définition de la situation sous-jacente à ce rôle amène à certaines hypothèses explicatives où interviennent les transformations globales du système d'éducation québécois.