Documents repérés
-
3081.Plus d’information
Les hommes et les femmes d’Afrique noire sont arrivés dans les villes d’Europe du Nord en tant que serviteurs, esclaves, amants et employés des marchands portugais et espagnol, ou en tant que diplomates. Le statut de ces noirs d’Afrique était une nouveauté et fluctuait, et on constate une surprenante variété de leurs expériences au Pays-Bas. En 1596, un premier groupe de plus de 100 africains — hommes, femmes et enfants — est arrivé de manière imprévue dans le port de Middlebourg. Étonnamment, les autorités locales ont proclamé leur libération, mais le capitaine qui considérait ces gens comme sa marchandise a protesté et a obtenu la permission de les convoyer vers les Indes Occidentales. Parmi les noirs présents à Amsterdam, des mariages mixtes ont eu lieu, des juifs noirs ont été enterrés dans le cimetière juif portugais à l’extérieur d’Amsterdam, et on sait que Rembrandt avait des voisins d’Afrique noire. Ces données extraites des archives locales se révèlent prometteuses pour la recherche sur la présence urbaine des noirs en Europe durant les débuts de la modernité.
-
3082.Plus d’information
Cet article propose quelques exemples d’interprétations filmiques pour inciter à mettre en évidence un spiritualisme cinématographique, tel qu’il est théorisé par Paul Schrader. Il définit d’abord le « style transcendantal » selon ce dernier, puis montre la mythocritique en acte et, enfin, expose les moyens de l’analyse stylistique.
Mots-clés : spiritualisme, spiritualism, transcendental style, style transcendantal, mythocritique, mythocritic, biblical references, références bibliques, simplicity, simplicité, understatement, euphémisme (understatement), excès (overstatement), overstatement
-
3083.Plus d’information
Cet article présente une analyse thématique de la question de genre dans la presse imprimée canadienne, en ce qui a trait à la délinquance chez les filles de 1900 à 1979. Historiquement parlant, les erreurs des filles ont toujours été considérées comme étant anormales, et ayant besoin d’explication sup-plémentaire. L’axe principal de la représentation médiatique des filles dites délinquantes se concentre sur la promiscuité (perçue) des filles et de la menace qu’elles posent à l’ordre hégémonique.
Mots-clés : Media representation, Female Delinquency, Canadian Print media
-
3085.
-
3086.
-
3087.Plus d’information
Etant donné la tendance qu'ont les juristes à extraire la signification d'une décision judiciaire de son contexte pour l'amener vers des propositions abstraites, il n'est pas surprenant que l'arrêt Roncarelli c. Duplessis, dont c'est le cinquantième anniversaire, soit interprété d'une manière manichéenne. Les courants sociopolitiques complexes du Québec de l'après-guerre sont réduits à une simple histoire de bien et de mal dans laquelle la « persécution » de Roncarelli par Duplessis incarne le mal.Dans cet essai, l'auteur propose une interprétation plus nuancée de l'arrêt. Il suggère que les treize jugements prononcés en première instance et en appel reflètent plusieurs débats sur la société, sur l'État et sur le droit qui sont tout aussi pertinents aujourd'hui qu'il y a un demi-siècle. L'identité sociodémographique des juges qui ont rédigé ces jugements les a peut-être prédisposés à décider dans un sens ou dans l'autre. Toutefois, les opinions majoritaires et dissidentes détachent (peut-être inconsciemment) de cette identité à travers des penchants philosophiques quant à la théorie sociale (le pluralisme internormatif), à la théorie politique (le communautarisme) et à la théorie juridique (l'instrumentalisme pragmatique). Aujourd'hui, ces théories pourraient être vues comme soutenant chacun des arguments plaidés par les avocats de Duplessis dans l'affaire Roncarelli compte tenu de l'état du droit en 1946.
-
-