Documents repérés
-
52.Plus d’information
Martin Heidegger a été marqué en profondeur par sa lecture des Écrits politiques de Fiodor Dostoïevski, qu'il a lus dans l'édition de Dmitri Sergejewitsch Merejkovski et d'Arthur Moeller van den Bruck, le principal inspirateur de la révolution conservatrice allemande. Il en a retenu sa conception du terroir (Heimat) et il en a tiré une conception raciale de la germanité et de la russité qui trouvera à s'exprimer positivement dans ses Cahiers noirs des années 1939-1941, contemporains du pacte germano-russe. On ne saurait en conclure pour autant que Heidegger serait en tous points favorable à la Russie. La succession des énoncés heideggériens sur la Russie montre en effet, avec toute l'ambivalence qui caractérise la vision du monde hitlérienne et nazie, que la Russie reste pour lui un adversaire dont il mesure la force, face au peuple allemand qu'il considère comme le seul peuple véritablement historique et métaphysique.
Mots-clés : Martin Heidegger, Fiodor Dostoïevski, Arthur Moeller van den Bruck, Russie, Révolution conservatrice, National-socialisme, racisme, Pacte germano-russe, Seconde guerre mondiale, Cahiers noirs, Martin Heidegger, Fyodor Dostoevsky, Arthur Moeller van den Bruck, Russia, Conservative Revolution, National Socialism, racism, German-Soviet Pact, Second World War, Black Notebooks
-
54.Plus d’information
Depuis 1990, la Russie a été un acteur important du projet de mondialisation du marché pétrolier et du marché gazier. Exportatrice majeure, elle a progressivement dessiné une réforme de ses industries d'hydrocarbures lui permettant tout à la fois de maintenir cette position, mais aussi d'influer sur la dynamique de la concurrence internationale. Toutefois, la guerre en Ukraine modifie en profondeur les modalités d'intégration de la Russie sur ces marchés internationaux – jusqu'à modifier son rôle mais aussi les caractéristiques mêmes de sa réforme ? On commence à percevoir les implications pour les marchés internationaux des nouveaux rapports énergétiques internationaux nés de la guerre en Ukraine. Et celles-ci s'avèrent déjà fortement différenciées pour le pétrole et le gaz.
Mots-clés : marchés internationaux d'hydrocarbures, Russie, prix du pétrole et du gaz, international hydrocarbon markets, Russia, international prices (oil and natural gas)
-
56.Plus d’information
Cet entretien évoque la politique de « détatarisation » mise en oeuvre en Crimée au lendemain de la déportation des Tatars de Crimée au printemps 1944, alors que l'Union soviétique mène une lutte sans merci contre les armées d'Hitler. La détatarisation vise à effacer les traces les plus manifestes de l'ancienne présence des Tatars, jusqu'alors considérés comme la population indigène, et à transformer la péninsule en terre russe, poursuivant d'une certaine manière la politique lancée par Catherine II à la fin du XVIIIe siècle. La détatarisation soulève le problème du « patrimoine » à divers titres, qu'il s'agisse du patrimoine culturel comme du patrimoine mobilier et immobilier.
-
57.Plus d’information
Une analyse ethnographique de la sémantique pratique et discursive de l'authenticité religieuse révèle que la définition du « vrai orthodoxe » chez les immigrants russes établis au Québec dépasse les frontières du religieux. Elle est traversée par des références culturelles, spatiales, linguistiques, familiales ou encore politiques, qui s'avèrent essentielles dans l'affirmation de l'identité religieuse orthodoxe. Ces registres d'authenticité jouent un rôle essentiel dans le fonctionnement des communautés culturelles immigrantes de même que dans les rapports entre les groupes religieux et culturels différents. Ils stabilisent aussi l'identité fragilisée par la migration, en aidant les Russes orthodoxes à délimiter et à fonder dans le pays d'accueil, des lieux qui leur sont propres – orthodoxes et russes –, mais qui sont aussi reconnus et respectés par les orthodoxes d'autres origines culturelles, par les convertis ou par une majorité catholique.
Mots-clés : Registres d'authenticité, identité religieuse, orthodoxie, mobilité, communauté russe, Authenticity, religious identity, orthodoxy, mobility, russian community
-
58.Plus d’information
L'étude des usages de la langue ossète dans le paysage linguistique urbain des deux capitales respectives de l'Ossétie du Nord (Vladikavkaz) et de l'Ossétie du Sud (Tskhinvali) met en lumière l'idée que les Ossètes se font de la place occupée par leur langue, notamment dans son rapport à la langue russe. Sur le plan symbolique, les écrits ossètes dans l'espace urbain renvoient à plusieurs fonctions nettement distinctes : des statuts officiels administratifs, des usages publicitaires locaux, des usages pédagogiques à dimension sociale, des développements spontanés individuels (notamment les graffitis). Nous étudierons une série d'entre eux, en essayant de voir à la fois ce qui ressort de l'image idéalisée projetée, et ce qui tient d'une réalité linguistique, active ou celle d'une réalité perceptible, subie. Ces dynamiques marquent aussi bien des tendances générales de la langue ossète sur l'ensemble de l'Ossétie que des différences à l'oeuvre dans les deux entités, liées aux situations historiques et politiques respectives.
Mots-clés : Langue ossète, espace public, diglossie, signalisation, étude comparée, Ossetian language, public space, road signs, diglossia, comparative study