Documents repérés
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181.Plus d’information
L'oeuvre essayistique de Claire Lejeune présente un type d'écriture qui puise tout autant dans les idées que dans le recours aux formes métaphoriques. De fait, ses recueils d'essais ont tous comme but avoué la réhabilitation du poétique dans la pensée occidentale. S'inspirant en partie des théories de Paul Ricoeur sur la fonction métaphorique, cette étude vise à montrer que la conjugaison d'un discours argumentatif et d'un discours métaphorique donne lieu à une pensée de type analogique, où l'image précède l'idée. Cette forme particulière de l'essai révèle à l'analyse une utopie du langage: penser de manière poétique.
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184.Plus d’information
Notre passion pour l'archive se nourrit d'un certain renoncement à l'emportement romanesque : le rapport d'attestation, de conservation, voire de sidération que l'écriture de l'archive nous invite à entretenir avec notre passé n'est pas sans lien avec ce que Ricoeur appelait la « nuit de l'entendement narratif ». La documentation collectée par Roquentin dans La Nausée, le rassemblement d'un répertoire photographique du monde proustien par Roland Barthes, le goût actuel des récits de filiation sont autant d'exemples permettant d'observer le triomphe durable du thème mémoriel et sa force émotionnelle, mais aussi de l'associer à une crise déjà ancienne du récit prospectif dont cet article souhaite exposer les enjeux.
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185.Plus d’information
Le concept de dialogue est utilisé de façon courante pour caractériser la lecture dans le champ des études sur la réception. Mais s'agit-il d'un terme vraiment approprié pour désigner cette activité ? À l'encontre de ce que soutiennent des penseurs comme Hans- Georg Gadamer ou Mikhaïl Bakhtine, Paul Ricoeur estime que le texte « transcende » la situation de dialogue. Bien qu'elle soit un défi critique, l'opinion de Ricoeur doit être considérée si l'on veut conserver le concept de dialogue parmi les concepts théoriques contemporains en sciences humaines.
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187.