Documents repérés
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2584.Plus d’information
La crise environnementale appelle à une éducation à la diversité au-delà de l’humanité, qui concerne l’ensemble du vivant autour de la question du vivre-ensemble sur Terre. L’objectif de cet article est de développer une proposition éducative axée sur le vivre-ensemble écologique qui ouvre la réflexion sur l’accueil d’une diversité épistémologique pour développer une compréhension plus fine de notre rapport au monde. Une didactique générale de la « Bildung » centrée sur le Sujet dans son rapport au monde est proposée. Cette approche écoformatrice mobilise une dimension de notre humanité souvent écartée et pourtant centrale qu’est la spiritualité. La prendre en considération s’inscrirait alors dans une éducation à celle du vivant, mais aussi épistémologique, intégrant les épistémologies autochtones.
Mots-clés : Écoformation, Place-based learning, holistic education, éducation holistique, general didactic, didactique générale, Bildung, Bildung, spiritualité, spirituality, épistémologie, epistemology, épistémologies autochtones, indigenous epistemologies
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2586.Plus d’information
Mots-clés : Recevoir, Bénévoles, Soins palliatifs, Dette négative, Bénéfices, Identité, Difficultés de recevoir
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2588.Plus d’information
En liant la sémiotique à l'histoire, le thème de ce dossier évoque d'abord les échanges existant entre les pratiques historiographiques et la sémiotique, mais également les diverses histoires possibles du développement de la pensée sur le signe. Dans son élaboration, nous sommes parti·e·s de l'idée que la science des signes et des processus de signification ne devait pas échapper à la logique qui veut que chaque discipline prenne en charge l'écriture de sa propre histoire. Il nous restait à vérifier si elle était mieux placée que les autres pour valoriser, au coeur de sa pratique historiographique, une réflexivité accrue à l'égard de l'axiome qui veut que l'histoire soit sujette à l'interprétation.
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2589.Plus d’information
Cette contribution examine la fonction du mythe biblique. L'auteur y défend que le mythe est utilisé comme un instrument de révélation dans l'Écriture. Dans la première partie de cet article, l'auteur définit ce qu'est le mythe en général et comment il est employé dans l'Ancien Testament. Le mythe est non seulement présent dans la Bible, conclut-il, mais il y est d'une grande importance. En considérant les diverses fonctions du mythe, on ne peut que conclure que le mythe fait partie intégrante du canon inspiré. Aujourd'hui, le mythe révélateur est essentiel et, pour cette raison, la dernière partie de cet article examine comment on pourrait faire renaître une réception élogieuse du mythe biblique.
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2590.Plus d’information
Cette étude montre que l'identité du sujet narrant, dans un récit littéraire de l'immigration, peut être reconfigurée dans un dispositif d'énonciation, qu'elle procède essentiellement de son rapport à l'altérité. Nos réflexions, abondamment inspirées de l'analyse du discours littéraire, révèlent que cette identité affiche un nouveau visage, loin des stéréotypes et des clichés.
Mots-clés : identité, altérité, discours, énonciation, identity, otherness, discourse, enunciation