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2821.Plus d’information
Le « Qui sont je ? » d'Hélène Cixous marque le point de départ de cette étude sur les autotraductions plurielles de Üstün Bilgen-Reinart à la croisée des différentes cultures que l'auteure turco-canadienne a parcourues tout au long de sa vie qui, après l'avoir conduite au Canada, l'a ramenée en Turquie, son pays natal. J'ai lu son récit de voyage et de mémoire familiale translingue et hybride en vue de trouver la preuve des potentialités productives du multilinguisme dans les rencontres interculturelles. Les complexes enchevêtrements multilingues de ses langues, histoires, géographies imprègnent le texte pendant que l'auteure passe du turc à l'anglais et au français, en s'immergeant dans les témoignages en déné – langue des Dénés sayisi du nord du Manitoba –, et recueille des légendes kurdes du sud-est de l'Anatolie, traduites en turc. En collaboration avec Ila Bussidor, Üstün Bilgen-Reinart rédige, en 1997, Night Spirits, ouvrage qui raconte l'histoire orale de la relocalisation forcée suivie de la reconstruction de la communauté dénée. Après trente années passées au Canada, où elle a travaillé comme journaliste à la CBC, Üstün Bilgen-Reinart perçoit la situation actuelle en Turquie à travers les connaissances autochones auxquelles elle a été exposée et son adhésion au féminisme transnational. Son récit de vie offre une possibilité rarement donnée d'explorer les intersections d'histoires migrantes, diasporiques et autochtones à partir de la théorie affective des blessures du traumatisme, du déplacement et de la dépossession. Construisant un « Je »-témoignage (position of eye [I] witness) vis-à-vis des conséquences catastrophiques tant sociales, politiques, culturelles qu'écologiques de la mondialisation, son texte explore les enchaînements relationnels qui dépassent le soi singulier et créent des connexions entre les corps, les vies et leurs environnements. Son texte peut être lue sous l'angle d'une mise en langage décolonisée et multilingue.
Mots-clés : multilingualism, translation, Turkish-Canadian life writing, Indigeneity, transnational feminism, decolonial theories, multilinguisme, traduction, récit de vie turco-canadien, indigenéité, féminisme transnational, théorie décoloniale
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2822.Plus d’information
Les lois françaises de 1982 à 2016 ont élaboré un cadre contraignant pour le secteur médico-social, également incité à se comporter de façon éthique et responsable. Deux logiques se sont affrontées : rentabilité versus recherche de satisfaction des patients. La divergence entre les objectifs des soignants et des gestionnaires s’est d’autant plus amplifiée que les usagers contestent la légitimité des dépenses publiques. Les innovations technologiques favorisent la connaissance des attentes des patients. Le processus devrait être ascendant (des besoins et attentes des patients vers la direction), il est en réalité souvent descendant (des exigences de la direction vers les patients). La réforme de 2018 réintègre la qualité de l’organisation territoriale des soins, mais devra répondre aux exigences d’équilibre, de sécurité, et d’éthique. De nombreux cas vécus par des patients illustrent ces incohérences : la situation semble critique, mais des réponses organisationnelles peuvent être données à défaut de solutions plus onéreuses immédiates.
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2823.Plus d’information
Mots-clés : intergenerational justice, climate activism, youth, temporality
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2824.Plus d’information
Résumé« Pour une histoire sociale de la musique de George Crumb dans les années 1970 » désire montrer que l'art du compositeur américain (né en 1929) reflète d'une manière kaléidoscopique les vicissitudes de la société. Usant volontiers des différentes facettes de la notion de « métaphore », l'oeuvre visionnaire de Crumb s'attache autant aux arcanes de la spiritualité qu'aux affres de la mort. Dans ce sillage, l'approche symbolique de l'écriture musicale y suit l'analyse des faits socioculturels comme des problématiques sociopolitiques du moment.
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2826.Plus d’information
L'article vise à exposer un travail de recherche amorcé à l'automne 2013 à propos des conditions, des enjeux et des effets de l'intégration des principes de l'innovation ouverte et, plus particulièrement, de l'approche design et du codesign dans le développement des institutions comme les bibliothèques publiques. Il propose dans un premier temps une théorie pragmatique originale du design social, à la frontière du design et de la sociologie, comme sociologie des associations par le design. Il présente ensuite deux démarches de codesign réalisées en 2014 en recherche-intervention dans le cadre de projets de rénovation de bibliothèques d'arrondissement de la Ville de Montréal.
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2828.Plus d’information
Jean-Pierre Ronfard a pratiqué plusieurs formes d'autoreprésentation tout au long de sa carrière d'auteur et de metteur en scène. Depuis l'autofiction Tête à tête, en tandem avec Robert Gravel, jusqu'aux Objets parlent, spectacle paradoxal sans comédiens où la main invisible du metteur en scène était fort présente, l'autoreprésentation comme autocritique est demeurée une constante du travail de Ronfard. Passant du dialogue socratique aux envolées rhapsodiques dans ses pièces « sur » le processus créateur, l'auteur a même été tenté par la citation autoréférentielle dans ses autres pièces. Ainsi, il a utilisé la citation tour à tour comme outil de mise en abyme, de digression et d'argument d'appoint, ou encore de véritable figure de métalepse. Bien qu'on n'apprenne rien de l'homme privé, l'exercice d'autoreprésentation consciente auquel s'est livré Ronfard se traduit en véritable autobiographie intellectuelle et morale.
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2829.Plus d’information
Notre propos consiste à comparer une rhétorique des figures visuelles, comme nous l'a proposée le Groupe µ dans son Traité du signe visuel (1992), avec une rhétorique de l'argumentation par images – qui, bien que beaucoup moins connue, a produit un certain nombre d'études au sein de la sémiotique du discours d'inspiration greimassienne. Cette dernière approche vise à dépasser l'étude du trope en tant que figure locale allotopique et à rendre compte des enjeux argumentatifs produits par la disposition et l'enchaînement discursifs d'images et textes verbaux à l'échelle du discours. Si les effets rhétoriques ont souvent été étudiés sur des ouvrages artistiques, notre objectif est de nous interroger sur le syncrétisme du discours scientifique. Notre étude se termine en fait par une analyse de l'iconographie des trous noirs dans un ouvrage de vulgarisation scientifique d'astrophysique.
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2830.Plus d’information
Les stages de créativité féministe « Un monde couleurs femmes » du mouvement féministe belge Vie féminine proposent aux femmes des milieux populaires d'utiliser une pédagogie croisant techniques artistiques et réflexions pour analyser les inégalités et les discriminations vécues individuellement et collectivement au quotidien. Les auteures se penchent sur l'impact émancipateur de cette méthode sur les participantes : en quoi les stages de créativité féministe développent-ils une pédagogie qui augmente les capacités des femmes pour devenir actrices de leur propre vie, développer leur engagement en société et poser un regard critique sur la société patriarcale afin de s'affranchir des rôles socialement imposés?
Mots-clés : Empowerment, créativité, art et féminisme, corps, espace public