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331.Plus d’information
RésuméLa mémoire, en particulier celle de l'enfance, est construite ici comme un élément déterminant du selfhood, donc de la constitution de l'identité et du soi. Selon l'hypothèse de Dumont sur la rupture avec le passé et la discontinuité historique dans la société québécoise, la problématique de la mémoire s'inscrit dans une trame historique qui instaure deux temporalités irréductibles l'une à l'autre. Passé dépassé et présent véridique, les contemporains ont raison du simple fait qu'ils existent à l'époque actuelle et sont donc à la pointe du progrès. Comment passe-t-on de la construction du soi aux temporalités de la mémoire sociale ? Ce texte fera travailler cette problématique de la mémoire sur un corpus d'entretiens que l'on ne considère pas d'habitude comme une mémoire : le rapport à l'enfance, la façon dont elle est racontée. Je soumets l'hypothèse que le rapport à l'enfance est d'abord affaire de mémoire, surtout d'oblitération de la mémoire.
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332.Plus d’information
La première partie de cet article met en relief quelques éléments majeurs liés à la notion protéiforme du temps. L'auteur questionne ensuite le rapport problématique du temps et de l'espace dans la littérature franco-ontarienne. Suit l'analyse du recueil de poèmes de Gilles Lacombe Petites heures qui s'avancent en riant paru en 1998, qui témoigne d'un temps qui n'est ni sacralisé, ni éclaté, ni résigné en fonction de conceptions temporelles particulières aux cultures minoritaires.
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333.Plus d’information
Par le moyen d'une recherche participative, cet article interroge l'évaluation des enseignements par les étudiants dans des formations continues diplômantes dispensées dans un institut universitaire de formation des enseignants en Suisse. La recherche examine le point de vue de plusieurs acteurs, parties prenantes des programmes concernés et de leur évaluation. Certains de ces acteurs sont co-auteurs de l'article. Les résultats examinent le rapport des acteurs à l'outil standard utilisé pour évaluer les enseignements, ainsi que les différentes formes de reconnaissance qu'ils expriment par rapport aux enjeux de professionnalisation des programmes. Ce faisant, la recherche éclaire différents enjeux de collaboration qui se nouent autour de cette évaluation et, plus largement, des programmes de formation.
Mots-clés : évaluation des enseignements par les étudiants, formation continue en enseignement, formes de reconnaissance, parties prenantes, Student evaluation of teaching, continuing teacher program, forms of recognition, stakeholders
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334.Plus d’information
La présente étude s'efforce de montrer les multiples façons dont les personnes âgées exercent leur autonomie à travers les stratégies mises en oeuvre pour répondre à leurs besoins et habiter là où elles le souhaitent. L'étude s'appuie sur les résultats d'une recherche réalisée dans trois régions du Québec. L'autonomie des personnes âgées est examinée à travers leurs capacités de dire (juger, décider, choisir, demander), leurs capacités de faire (achat, saisie des opportunités et déprise) et leurs capacités de se raconter (ne pas rester prisonnier d'une identité ou d'une histoire, se découvrir des capacités, formuler un projet, poursuivre une aspiration). Les articulations entre le dire, le faire et le raconter sont également examinées. L'étude permet ainsi de dépasser l'autonomie fonctionnelle et l'autonomie décisionnelle pour découvrir d'autres dimensions de l'autonomie, certaines peu visibles ou peu reconnues.
Mots-clés : vieillissement, autonomie, besoin, stratégies, soutien, aging, autonomy, needs, strategies, support
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335.Plus d’information
Mots-clés : poetic inquiry, poetry, autoethnography, life-history, art-based research
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336.Plus d’information
Dans le rapport entre le chercheur et l'objet de la connaissance, que ce rapport s'exerce sur le mode de la certitude du soi, ou bien sur le mode de son incertitude et de la nature relationnelle entre le soi et l'autre, la production de la distance est un trait constant en ethnologie, en anthropologie, en histoire, mais aussi dans toutes les disciplines des sciences humaines. Dans la quête de l'autre, c'est l'identité, donc la connaissance du soi, qui est le véritable enjeu. L'auteur évoque l'inversion épistémologique qui consisterait à mettre en avant l'objet du savoir, dont la construction est masquée par la Méthode dans le cadre disciplinaire. Partir de l'objet consiste à assumer un pluralisme disciplinaire dont les savoirs partiels n'ont pas à être unifiés, mais plutôt rassemblés, pour pouvoir comparer les points de vue, sachant que le savoir social n'est ni cumulatif, ni définitif. Il n'est qu'une configuration instable de connaissances partielles, mais qui peuvent prendre l'universel pour horizon idéel.
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337.Plus d’information
Le but de cet article est de réfléchir sur les spécificités méthodologiques d'une étude narrative biographique menée auprès d'un groupe de professionnels de santé qui travaillent dans un service de réanimation pédiatrique et soin continu d'un hôpital de référence pour la prise en charge d'enfants, situé dans la ville de Paris (France). Cette étude s'est déroulée au cours des années 2018 et 2019 et a eu pour but de comprendre la construction du parcours biographique de ces professionnels de santé, ainsi que les apprentissages acquis au fil de leurs expériences vécues. Développée selon une approche de base anthropologique, l'étude a mis en dialogue la démarche de la recherche biographique et l'ethnographie. Dans le cadre de cet article, les choix méthodologiques, la manière de conduire l'enquête narrative sur le terrain et le processus d'interprétation et d'analyse ont été mis en avant afin de tisser des liens entre la recherche et les domaines de la santé et de l'éducation, ce qui a permis aussi de réfléchir aux contributions des enquêtes narratives, à la pertinence sociale de l'approche biographique et à son caractère interdisciplinaire.
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338.Plus d’information
RésuméCet article propose un cheminement interprétatif de l'expression de la question identitaire dans les films québécois récents, en montrant comment l'identité est mobilisée par les cinéastes. Deux récits structurent de façon fondamentale l'imaginaire filmique québécois : un récit hégémonique du manque, du vide, récit tragique de l'empêchement d'être, et un récit de la pluralité, de l'ambivalence assumée positivement, récit de l'enchantement d'être. L'originalité et la richesse du cinéma québécois résident justement dans la tension entre les deux récits qui parcourt cette cinématographie, des premiers films aux plus récentes productions. Nous serons ainsi en mesure de proposer quelques éléments de réflexion concernant les liens qui s'établissent, au Québec, entre l'identité, le politique et les références temporelles.
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339.Plus d’information
Cet article porte sur les applications possibles de la philosophie herméneutique aux sciences de l'information. Après avoir justifié le recours à l'herméneutique par des arguments d'ordre épistémologique, l'auteur passe en revue les champs d'application qui se résument à l'analyse documentaire, la communication de l'information (référence), la gestion des documents structurés en hypertexte ainsi qu'à l'évaluation des archives et détermine, ce faisant, quelle herméneutique les auteurs intègrent dans leurs recherches. En conclusion, l'auteur évalue la pertinence d'appliquer cette philosophie aux domaines des sciences de l'information.
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340.Plus d’information
Les sciences humaines et sociales ont-elles besoin d'une méthodologie stricte et rigoureuse pour prétendre à l'objectivité ? Dans Vérité et méthode, Gadamer propose de fonder les sciences humaines autrement que par le modèle méthodique fourni par les sciences de la nature, qui s'impose depuis le xviie siècle comme le seul modèle menant à la vérité. Pour Gadamer, les sciences humaines peuvent être mieux comprises à partir de leur terre d'origine, l'humanisme, qui est une tradition aujourd'hui largement oubliée. Cet article propose de redécouvrir la tradition humaniste pour comprendre l'apport de la sociologie et des autres sciences humaines, et tâchera de montrer en quoi l'idéal de formation et de sagesse mis en avant chez Gadamer permet de repenser l'attitude du sociologue vis-à-vis de son objet d'étude, soit le monde humain et social auquel il appartient et qui toujours déjà le saisit.
Mots-clés : Gadamer, herméneutique, humanisme, sciences humaines, Gadamer, hermeneutics, humanism, humanities, Gadamer, hermenéutica, humanismo, humanidades