Documents repérés

  1. 451.

    Article publié dans Histoire Québec (culturelle, fonds Érudit)

    Volume 25, Numéro 3, 2019

    Année de diffusion : 2020

  2. 453.

    Carré, Nathalie, Mangeon, Anthony et Parent, Sabrina

    Présentation. Fictions postcoloniales et Guerres mondiales

    Autre publié dans Études littéraires africaines (savante, fonds Érudit)

    Numéro 40, 2015

    Année de diffusion : 2016

  3. 454.

    Rousseau, Cécile

    L'horreur et l'humanité

    Article publié dans Frontières (savante, fonds Érudit)

    Volume 15, Numéro 2, 2003

    Année de diffusion : 2020

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    Cette réflexion porte sur la souffrance provoquée par la violence organisée. Elle propose d'une part que la souffrance ainsi produite ne créee pas uniquement du handicap mais devient aussi source de transformation créatrice et, d'autre part, que les modèles médicaux et psychologiques actuels peuvent fréquemment, en reconnaissant peu ou pas la bivalence des effets de l'horreur et en pathologisant les réponses psychologiques et physiologiques à la terreur, en aggraver les conséquences.

    Mots-clés : traumatisme, violence, souffrance, trauma, violence, suffering

  4. 455.

    Article publié dans Frontières (savante, fonds Érudit)

    Volume 33, Numéro 1, 2022

    Année de diffusion : 2022

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    Cet article se propose de réfléchir aux deuils liés à la maladie d'Alzheimer, c'est-à-dire les disparitions progressives d'éléments qui faisaient de la personne malade ce qu'elle était, aux yeux de ses proches. En interrogeant les rapports aux deuils des proches aidants de personnes atteintes de la maladie d'Alzheimer, nous souhaitons soulever les dimensions variables du deuil auxquelles sont exposés ces proches, qui ont affaire à une « mort multidimensionnelle » et progressive, dans laquelle le langage et le rapport à l'autre jouent un rôle clé.

    Mots-clés : Alzheimer, maladie, deuils, proches aidants, reconnaissance, identité, Alzheimer, enfermedad, duelos, cuidadores familiares, reconocimiento, identidad

  5. 456.

    Thèse déposée à Université du Québec à Montréal

    2021

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    Notre projet de mémoire s’intéresse à la représentation poétique du temps dans La supplication de Svetlana Alexievitch. Nous nous proposons de suivre de manière chronologique la démarche de l’écrivaine biélorusse qui enregistre les témoignages de rescapés de Tchernobyl avant d’en remanier poétiquement (au sens aristotélicien) la temporalité afin de restituer les empreintes émotionnelles que leurs souvenirs ont gravées au cœur de leur mémoire depuis le contact originaire du corps humain avec les radiations. En prenant principalement appui sur la théorie de la perception pure chez le philosophe Henri Bergson, notre premier chapitre s’intéresse à l’impression générale d’incompréhension à laquelle se réfèrent de nombreux témoins de La supplication et que nous tenons pour un effet des radiations sur la conscience humaine. Quant à notre second chapitre, …

  6. 457.

    Article publié dans Cahiers franco-canadiens de l'Ouest (savante, fonds Érudit)

    Volume 28, Numéro 2, 2016

    Année de diffusion : 2016

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    Reconnaissance de soi et effet de familiarité croisent souvent la thématique de l'identité dans le discours critique sur la dramaturgie francophone de l'Ouest canadien. Et pourtant, leur explication n'y fait guère l'objet d'une analyse conséquente. Cet article cherche à pallier cette lacune en prenant pour corpus la Suite manitobaine du dramaturge Roger Auger. L'auteur montre que deux grandes fonctions sémiotiques (la hiérarchisation et l'intégration des oeuvres dramatiques) constituent l'une des clefs de cette explication du point de vue de la culture littéraire du spectateur. La description d'un ensemble de traces mémorielles et de médiations symboliques (le franglais, le réalisme social et la référence à un modèle familial) permet d'expliquer la première fonction. L'analyse du conflit familial au coeur de Je m'en vais à Régina, jette, elle, une lumière sur la seconde.

  7. 458.

    Article publié dans Cinémas (savante, fonds Érudit)

    Volume 17, Numéro 1, 2006

    Année de diffusion : 2007

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    RésuméDepuis les trois ou quatre dernières décennies, les arts médiatiques (autant dans leur forme analogique que numérique) ont été systématiquement défendus pour leur supposée capacité, selon les mots du critique d'art Jean-Christophe Royoux, à « donner corps à ce qui, par principe, disparaît du temps cinématographique : le temps présent ». Il importe toutefois de se questionner sur la nature du présent ainsi produit et, plus encore, sur la capacité du passé et du futur à demeurer des catégories temporelles significatives, tout particulièrement dans les oeuvres qui privilégient le présent. En effet, privilégier le présent peut s'avérer plus problématique qu'il n'apparaît de prime abord. C'est à tout le moins ce qui ressort de l'étude de l'historien François Hartog, qui maintient que le régime d'historicité qui prévaut aujourd'hui ne constitue pas un accès libérateur au présent, mais incarne plutôt une forme de présentisme, qui se manifeste par la transformation du présent en une valeur absolue, ce qui implique une véritable déconnexion entre le passé et le futur. Dans un tel régime, c'est vraisemblablement la possibilité même de l'Histoire qui est menacée de disparaître. Le présent article examine l'incompatibilité apparente entre l'inclination présentiste des arts médiatiques et le sens de l'Histoire. Pour étudier cette tension, il apparaît impératif de se pencher sur les oeuvres qui explorent un des principaux défis d'une culture obsédée par le présent : la mise en place de conditions de possibilité de l'Histoire. L'auteure maintient ici que le travail de Craigie Horsfield représente une contribution originale à cette problématique. Une attention particulière est accordée aux trois principales stratégies esthétiques à l'oeuvre dans l'installation vidéo Broadway (2006) : la sollicitation de l'attention, la temporalisation de la ligne d'horizon et la convergence de deux points de vue — celui du spectateur et celui du témoin.

  8. 459.

    Article publié dans Laval théologique et philosophique (savante, fonds Érudit)

    Volume 46, Numéro 1, 1990

    Année de diffusion : 2005

  9. 460.

    Article publié dans Laval théologique et philosophique (savante, fonds Érudit)

    Volume 49, Numéro 2, 1993

    Année de diffusion : 2005