Résultats de recherche

Dans cet article, il est question de réfléchir à l’évaluation dans un contexte de pédagogie active en partageant l’expérience d’une élève de deuxième année du primaire, qui fréquente une école publique aux États-Unis, où l’enseignante met en oeuvre des pratiques pédagogiques qui invitent les élèves à jouer le rôle d’enseignant, notamment lors de l’activité d’évaluation. L’enseignante applique aussi une approche particulièrement inclusive avec les parents d’élèves, ce qui contribue à créer une atmosphère de confiance dans le groupe. En faisant l’analyse des propos de l’élève, ce texte cherche à documenter cette pratique d’évaluation et à attirer l’attention sur la finalité « apprendre » sous-tendue dans le processus d’évaluation. Il s’inscrit sous l’intérêt de poursuivre les travaux qui repensent les pratiques d’évaluation sous différents angles.

Mots-clés : teaching practice, pratique pédagogique, learning assessment, évaluation des apprentissages, relation école-famille-communauté, school-family-community relationship

En 2014, le magazine français Closer déclenchait un scandale en publiant des photographies du président de la République, François Hollande, à l’arrière d’un scooter rejoignant secrètement sa maitresse. Cet épisode symbolise l’ampleur de la peopolisation de la vie politique française, à savoir le processus de médiatisation, consenti ou non, de la vie privée des responsables publics. En effet, dévoiler des aspects stratégiques de leur vie personnelle permet aux politiciens de mettre en scène des vertus à même de légitimer leur aspiration au pouvoir tout en éludant les enjeux. Cette « propagande glauque » suscite cependant son propre antidote. Parce qu’elle met la vertu revendiquée à l’épreuve, la vie privée des politiciens font l’objet d’une attention particulière. La peopolisation scandaleuse du « closergate » s’apparente à une forme de résistance symbolique qui invalide ce type de propagande fondé sur l’affichage de vertus privées.

Mots-clés : glaucous propaganda, propaganda escalofriante, Propagande glauque, peopolisation, peopolisación, peopolisation, resistencia simbólica, symbolic resistance, résistance symbolique

Le tabou de la mort et les mythes sur les soins palliatifs, présents tant dans la population générale que dans les équipes de soins, représentent des obstacles majeurs à l’accompagnement adéquat des personnes en fin de vie. Devant ce constat, il nous est apparu nécessaire de créer de nouvelles manières de sensibiliser et d’éduquer le grand public et les professionnels de la santé non spécialisés à l’approche des soins palliatifs. C’est donc au carrefour des sciences de la santé, de la psychologie et du théâtre qu’a émergé le Laboratoire créatif sur la fin de vie. Notre mission : déboulonner les mythes sur les soins palliatifs par la co-création et la diffusion d’une oeuvre théâtrale sensible et éducative sur les soins palliatifs. Dans cet article, nous ferons d’abord état de la problématique du tabou de la mort et des soins palliatifs. Ensuite, nous présenterons notre démarche de recherche-création ainsi que nos objectifs. Les différentes étapes de réalisation de l’oeuvre théâtrale intitulée Si un jour je meurs seront par la suite exposées.

Mots-clés : Soins palliatifs, Tabou de la mort, Éducation à la mort, Vulgarisation des soins palliatifs, Recherche basée sur l'art, Théâtre documenté, Recherche-création

L’objectif de cette recherche exploratoire est d’évaluer les apports et les limites respectifs des cinq modalités offertes dans des centres de services scolaires permettant l’obtention du diplôme d’études professionnelles (DEP) en soudage-montage en adoptant le point de vue des élèves. Ces modalités étaient 1- l’enseignement collectif, 2-l’enseignement individualisé, 3- l’alternance travail-études, 4- la formation duale et 5- la reconnaissance des acquis. L’étude se base sur les données issues d’une enquête par questionnaire menée en 2021 auprès de 99 ancien·nes élèves et sur d’autres données tirées de leur dossier scolaire. Ces données ont permis de comparer les modalités au moyen de neuf indicateurs d’effets. Deux premiers indicateurs comptabilisent l’âge des élèves à l’entrée de la formation et la durée de leurs études. Ensuite, trois indicateurs portent sur les effets de la modalité durant le parcours de l’élève : la satisfaction envers les stages, l’indice de réussite aux examens de sanction du programme et le taux de diplomation. Les quatre autres indicateurs mettent en lumière les retombées de l’obtention du diplôme et posent la question de l’attractivité de la profession : la satisfaction envers le travail, l’intention de rester dans le domaine du soudage-montage, la rémunération et le taux d’emploi dans le domaine. En prenant en considération différents niveaux d’effets sur les personnes diplômées, cette étude constitue un premier pas vers une meilleure connaissance des retombées des modalités d’organisation d’une formation professionnelle.

Mots-clés : formation professionnelle, soudage-montage, effet de la formation, modalité de formation, enseignement collectif, enseignement individualisé, alternance travail-études, formation duale, reconnaissance des acquis

La notion de territoire est encore peu intégrée dans les modèles théoriques les plus couramment utilisés en travail social. Dans la présente étude, réalisée pour notre mémoire de maîtrise, nous souhaitons circonscrire les enjeux relatifs au déplacement dans le cadre de l’intervention sociale en milieu rural, en nous intéressant à la réalité des intervenantes oeuvrant dans la MRC La Haute-Côte-Nord, dans la province de Québec, territoire essentiellement rural et défavorisé. Le modèle d’Augustin et ses collègues (2023), mobilisé ici, intègre les notions d’espace aux différentes échelles systémiques, du lieu d’habitation aux espaces globalisés, ainsi que les boucles de rétroaction entre les échelons. En permettant d’enrichir l’analyse des réalités inscrites dans la complexité des interactions avec la dimension spatiale, il permet de rendre compte des défis et des stratégies rencontrées par les intervenantes sur un territoire où cette dimension est centrale dans leur travail, réalités que nous présenterons également ici à travers les résultats préliminaires de notre recherche.

Mots-clés : Rural social work, Travail social rural, intervention sociale, social intervention, distance, distance, territoire, sociospatial system, ecological models, spatialité, modèle écologique

S’intéresser aux enjeux socioécologiques, qu’ils soient mondiaux ou locaux, implique de considérer les différentes dimensions d’un territoire, ce qui nécessite d’adopter une approche interdisciplinaire. C’est avec ce regard interdisciplinaire que le récit de la transition socioécologique dans la région du Saguenay–Lac-Saint-Jean, au Québec, est présenté selon une approche biographique. Des récits d’acteurs, avec l’apport d’une revue de presse conséquente, nous permettent d’observer ce narratif. Ce dernier est exprimé par des thèmes reliés à l’espoir et l’anxiété, à la nécessité de s’adapter, à la prise en compte d’éléments pour la qualité de vie (p. ex., le paysage et les liens sociaux) ainsi qu’au souhait de continuer à concrétiser des projets dans une économie sociale et solidaire. Ainsi, des acteurs apparemment isolés au départ, qui se sont démarqués par des pratiques d’écologie sociale où les interactions sont essentielles, peuvent contribuer à la transformation du territoire.

Mots-clés : Transition socioécologique, Socioecological transition, individual narratives, récit d'acteurs, Saguenay–Lac-Saint-Jean (Quebec), Saguenay–Lac-Saint-Jean (Québec)

Cet article propose un compte rendu et une analyse d’un travail ethnographique mené en retraite spirituelle cinéma catholique. Il s’agit d’opérer une comparaison entre deux moments précis de réception de films autour de la thématique du « visage du Christ ». Cette ethnographie permet d’évaluer l’influence de ces oeuvres cinématographiques sur la spiritualité des retraitants et leur impact dans la construction d’une identité religieuse collective. Cet article propose également une réflexion méthodologique sur les conditions de réalisation d’une enquête, au croisement de l’anthropologie religieuse et des études cinématographiques.

Mots-clés : catholicisme contemporain, contemporary Catholicism, spiritual retreat, retraite spirituelle, ethnography, ethnographie, anthropologie religieuse, religious anthropology, film reception, réception du cinéma

Dans cet article, nous proposons une réflexion sur la manière dont le cinéma donne à voir l’âpreté du combat intérieur entre la foi et l’expérience du monde. À partir de l’analyse du Septième sceau d’Ingmar Bergman, d’Andreï Roublev d’Andreï Tarkovski et de Sous le soleil de Satan de Maurice Pialat – trois films envisagés comme des sources à part entière –, nous soutenons que le cinéma offre un éclairage nouveau sur la thématique théologique qu’est le combat intérieur. Le langage cinématographique, en incarnant la vie spirituelle et en rendant perceptible cette lutte, dépasse la simple représentation ou l’inventaire de ces tensions : il interroge au contraire leur réalité.

Mots-clés : faith, foi, doubt, doute, anxiety, angoisse, combat intérieur, inner struggle, spirituality, spiritualité, cinema, cinéma