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Cette étude propose un panorama historique et descriptif de quatre éditeurs qui se sont intéressés à l'édition du théâtre pour la jeunesse : Leméac éditeur, Québec/Amérique, VLB éditeur et Lanctôt éditeur. Chacune des collections de ces éditeurs y est décrite ainsi que quelques titres marquants. Si bien que cette étude permet de voir l'évolution du théâtre proposé aux enfants et aux adolescents au cours de trois décennies. En outre, les liens entre l'édition, le théâtre et l'école sont présentés car ces trois milieux se côtoient, parfois malgré eux et parfois en harmonie. Cet article permettra d'établir si les éditeurs de textes dramatiques pour la jeunesse tentent de séduire le marché scolaire, notamment en intégrant des guides pédagogiques à leurs publications, ou s'ils recherchent un tout autre destinataire.

Cet article s'inscrit dans les nouvelles analyses fondées sur l'observation des pratiques et la prise en compte des acteurs dans leur développement professionnel. Dans le cadre d'une recherche qualitative/interprétative, l'autrice identifie les pratiques de lecture colligées par les stagiaires en formation initiale à l'aide d'un outil de formation, le carnet de lecture. Centrée sur trois axes d'observation, cette étude identifie les principales pratiques de lecture observées en classe, analyse le matériel imprimé et informatique utilisé par les maîtres-associés et décrit la fréquentation de la bibliothèque scolaire et le matériel qu'on y trouve. Malgré les limites inhérentes au carnet de lecture, cet outil de formation a contribué à la coconstruction des connaissances des stagiaires.

Louis Veuillot, bien connu des milieux journalistiques ultramontains, a aussi été reconnu pour son oeuvre littéraire. Les étudiants des collèges classiques québécois ont pu lire ses textes dans le cadre de leur cursus, en incluant les activités parascolaires. Cet article propose d'étudier l'intégration des textes du polémiste à l'éducation littéraire et religieuse de ces jeunes durant trois périodes, 1840-1871, 1910-1930 et 1950-1970. Alors que l'écrivain n'est pas inclus au programme au XIXe siècle, le début du XXe siècle est en quelque sorte l'âge d'or de la diffusion de Veuillot au collège classique, notamment lors des célébrations du centenaire de sa naissance en 1913. À cette époque, l'écrivain est érigé en modèle pour les jeunes, mais les années 1950 sonnent le glas de la diffusion de cet auteur dans les collèges. Néanmoins, durant quelques décennies, il a pu faire partie de la culture livresque des collégiens.

Alors que dans le cinéma policier français, les rôles attribués aux femmes sont habituellement des rôles de garce ou de victime, apparaissent sous l'Occupation des figures d'enquêtrices, essentiellement dans la comédie policière, qui ne ressurgiront de manière significative qu'au tournant des années 1970. Ces nouvelles héroïnes, jouées par des vedettes, incarnent la Loi, officieusement ou officiellement, et bénéficient de prérogatives traditionnellement masculines, en réponse aux changements législatifs qui permettent aux femmes d'accéder à des métiers « d'hommes » et d'avoir, en théorie, un statut faisant d'elles leurs égales. Après une analyse statistique de la présence et de l'évolution de cette figure nouvelle dans le film policier français, l'auteure étudiera les effets contradictoires, sur le plan narratif et esthétique, qu'elle a sur le genre, entre fétichisme et féminisme populaire, à travers sa construction et sa réception dans La femme flic (Boisset, 1980) et dans Vivement dimanche ! (Truffaut, 1983).

Dans les romans de Jean-Claude Izzo, la ville de Marseille telle que parcourue et décrite par le héros est bien plus que le simple décor d'une enquête policière : elle est le personnage principal du récit. En suivant les pas de Fabio Montale, une déambulation dans le quartier historique du Panier permet tout à la fois une immersion dans l'univers de l'écrivain et l'exploration d'un espace aux multiples facettes : « mémoire sociale » de la ville, quartier « gentrifié », l'ensemble a été reconstruit par l'architecte Pouillon au siècle dernier et réaménagé plus récemment dans le cadre des projets menés par Euroméditerranée. En participant à une promenade d'environ deux heures, articulée autour de pauses pendant lesquelles sont lus des extraits des romans et sont consultées les cartes issues d'un travail géolittéraire, les « promeneurs » sont amenés « sans le savoir » à faire de la géographie, mais aussi de l'histoire. Enfin, un jeu par équipes, imaginé pour les étudiants, permet même de donner un caractère ludique à cette traversée orientée du Panier.

Mots-clés : Cartographie littéraire, géographie in situ, traversée orientée, Jean-Claude Izzo, Marseille

Depuis les années 60-70, en francophonie, les activités d'analyse de documents ont été promues dans l'enseignement de l'histoire, parallèlement à la mise en avant des finalités intellectuelles critiques et des finalités citoyennes assignées à cette discipline scolaire. La présente étude qui porte sur une cohorte de 19 étudiants futurs enseignants au terme de leur formation à l'Université de Liège (Belgique) indique que la compétence à concevoir des activités d'analyse documentaire est source de difficultés d'apprentissage majeures. L'approche Decoding the Disciplines (Middendorf & Pace, 2004; Pace, 2017) permet de les éclairer. Ces difficultés renvoient à l'existence de préconceptions qui mettent l'accent sur les finalités culturelles et civiques plutôt que sur les finalités intellectuelles critiques et citoyennes. Cette approche suggère également des pistes pour lever ces difficultés, essentiellement en rendant explicites et opérationnelles les tâches dont les étudiants doivent avoir la maîtrise, en explicitant et en débattant des conceptions de la discipline scolaire et en développant l'évaluation formative.

Mots-clés : Bottelneck, decoding the discipline, analyse de documents, didactique de l'histoire

Auteur middlebrow, Jean-Christophe Grangé est peu étudié en tant que tel, mais ses romans (massivement lus) dessinent pourtant une étrange carte de France : la police, siège et incarnation visible du pouvoir officiel, y est régulièrement débordée par un ensemble mouvant et disparate de sectes, de camarillas, d'organisations plus ou moins occultes ou de groupuscules paramilitaires tout-puissants, dans la droite ligne de la pensée apocalyptique des illuministes du XVIIIe siècle. La France des rapports de force est fantasmatiquement présente, sillonnée à toute vitesse par des déplacements précisément décrits et minutés, mais totalement improbables par leur aisance même. Il y a donc réalisme – la Bretagne de Lontano, la rue Goujon de Miserere, la cathédrale Notre-Dame du Serment des Limbes... et en même temps plongée dans une « liquidité » des actions et des trajets qui appartient proprement au songe. Spectrographie d'un irréel surexposé, l'univers romanesque de Grangé pourrait être résumé par le leitmotiv qui parcourt, comme une isotopie, la plupart des rencontres et des échanges : “je serai là dans moins d'une heure”. Ce “pouvoir” curialisé des sectes du bizarre, des retours infernaux du passé, des fantômes de la (dé)colonisation mal liquidés s'incarne en plusieurs figures du Mal, tueurs en série ou apprenti sorciers (La forêt des mânes) qui ne cesse de miner les instruments officiels de la démocratie... La juxtaposition du licite et du paranormal, du réaliste et du loufoque, crée l'ambiance particulière de cet univers où le “dessous” grouillant et mortifère mine et corrompt toujours plus le “dessus” ordonné et brillant des normes sociales, et où la sauvagerie serpente infiniment dans les signes de la modernité.

Si les formes de la réécriture transmédiatique et transfictionnelle jouent sur des caractéristiques générales de la fiction matrice ou sur des effets de rupture, de subversion ou de révérence aux éléments du Canon qui fixe les règles du jeu transtextuel, qu'en est-il quand le moteur de toute cette production d'avatars et de versions est un simple instant, un geste, une image, qui se sont imposés au coeur même d'une des stations constitutives du récit. Le jeune Bruce Wayne trouve sa vocation de justicier nocturne et schizée dans le meurtre de ses parents. L'assassin se saisit du collier de perles qui cède et celles-ci s'envolent en l'air, se répandent dans la case, roulent dans la planche, et continuent dès lors d'essaimer formellement et sur le plan figural dans un Batmanverse qu'elles occupent de leur présence visuelle : traces, archives, mémoires ou figures obsédantes? On s'interrogera sur la façon dont l'étude figurale et le réemploi d'un motif visuel ténu, minimal et local, peuvent servir un processus d'engendrement des images qui nourrit une forme de réflexivité spécifique à travers le corpus intermédial de la geste de Batman.

Mots-clés : Batman, transmédialité, réflexivité, réécriture, figure, figural, Batman, Transmedia, Reflexivity, Re-Writing, Figure, Figural

Dans une étude assez récente, Gisèle Sapiro (2012) mettait l'accent sur les obstacles à la traduction dans le domaine littéraire. En effet, si l'on parle souvent avec enchantement (et parfois de façon naïve) du « dialogue entre les cultures » prôné par la traduction littéraire, on s'intéresse moins aux conditions et aux obstacles que ce dialogue peut poser. La question est pourtant primordiale, surtout lorsqu'on étudie la traduction des romans d'écrivains dits « de banlieue ». De par leur spécificité, ces romans mobilisent des rapports de force d'ordre linguistique, social et culturel. En prenant appui sur une étude de cas constituée par la traduction italienne des romans de Saphia Azzeddine, cet article cherche à sonder les défis et obstacles posés par la traduction, que l'on peut diviser en deux catégories enchevêtrées et interdépendantes : les obstacles internes, liés aux difficultés traductives posées par l'emploi et le détournement de l'argot des cités; les obstacles externes, qui concernent les politiques éditoriales ainsi que les facteurs sociaux et économiques relatifs à la circulation des oeuvres dans le marché contemporain.

Mots-clés : banlieue, langue des jeunes, argot des cités, traductologie, Saphia Azzeddine, banlieue, youth slang, argot des cités, translation studies, Saphia Azzeddine